Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht schaden.

Es haben die AEgyptier und Araber die Figur
deß Creutzes viel 100. Jahr vor Christi Ge-
burt hochgehalten/ und ihren Bildern an die
Brust gemacht/ vorgebend/ daß solches Zei-
chen sonderliche Krafft und Tugent habe. Pe-
tro Mexia en la silva de varia Legion. c. 2. f. 13.
Unser Altvätter haben durch solches Zeichen
die böse Gedancken vergessen/ mit demselben al-
les thun angefangen/ und durch solches eusser-
lich Mahl den innerlichen Hertzens-Glauben
erweisende vielmals Krancke gesund gemacht.
Deutende dahin den Spruch Es. 5. der HErr
wird unter den Völckern ein Zeichen erhöhen.
vid. Grets. de Cruce. Mercke auch/ daß da die
Römer vor ihre Kriegs-Heer die Bildnussen
der verstorbenen Käyser/ Götter oder Thier ge-
tragen haben; Solches habe der Constanti-
nus M. abgebracht/ da er die wahre Religion
angenommen. Euseb. l. 4. de Vita Constantin.
und ein Creutz an jener Stat gebrauchet/ da
hernach die Creutz-Fahnen in den Kirchen
verblieben. Besiehe bey gedachtem Harßdörf-
fer unterschiedliche Art Creutzen/ als das Lili-
en-Widder-Krucken-außgerundete Flaschen-
Manckel-abgekürtzte-Vierstäbigte-Ballen-
Hermelin-Rauten-Eisenhütlein-Wellen-Na-
gelspitze-geschupte-Schacht-Kugelstab-ge-
stümmelte Ast-Ancker-doppelt-Creutze.

Was sich mit dem Constantino begeben/

komt

Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden.

Es haben die Ægyptier und Araber die Figur
deß Creutzes viel 100. Jahr vor Chriſti Ge-
burt hochgehalten/ und ihren Bildern an die
Bruſt gemacht/ vorgebend/ daß ſolches Zei-
chen ſonderliche Krafft und Tugent habe. Pe-
tro Mexia en la ſilva de varia Legion. c. 2. f. 13.
Unſer Altvaͤtter haben durch ſolches Zeichen
die boͤſe Gedancken vergeſſen/ mit demſelben al-
les thun angefangen/ und durch ſolches euſſer-
lich Mahl den innerlichen Hertzens-Glauben
erweiſende vielmals Krancke geſund gemacht.
Deutende dahin den Spruch Eſ. 5. der HErꝛ
wird unter den Voͤlckern ein Zeichen erhoͤhen.
vid. Gretſ. de Cruce. Mercke auch/ daß da die
Roͤmer vor ihre Kriegs-Heer die Bildnuſſen
der verſtorbenen Kaͤyſer/ Goͤtter oder Thier ge-
tragen haben; Solches habe der Conſtanti-
nus M. abgebracht/ da er die wahre Religion
angenommen. Euſeb. l. 4. de Vita Conſtantin.
und ein Creutz an jener Stat gebrauchet/ da
hernach die Creutz-Fahnen in den Kirchen
verblieben. Beſiehe bey gedachtem Harßdoͤrf-
fer unterſchiedliche Art Creutzen/ als das Lili-
en-Widder-Krucken-außgerundete Flaſchen-
Manckel-abgekuͤrtzte-Vierſtaͤbigte-Ballen-
Hermelin-Rauten-Eiſenhuͤtlein-Wellen-Na-
gelſpitze-geſchupte-Schacht-Kugelſtab-ge-
ſtuͤmmelte Aſt-Ancker-doppelt-Creutze.

Was ſich mit dem Conſtantino begeben/

komt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0469" n="445"/><fw place="top" type="header">Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht &#x017F;chaden.</fw><lb/>
Es haben die <hi rendition="#aq">Ægyptier</hi> und <hi rendition="#aq">Araber</hi> die <hi rendition="#aq">Figur</hi><lb/>
deß <hi rendition="#fr">Creutzes</hi> viel 100. Jahr vor Chri&#x017F;ti Ge-<lb/>
burt hochgehalten/ und ihren Bildern an die<lb/>
Bru&#x017F;t gemacht/ vorgebend/ daß &#x017F;olches Zei-<lb/>
chen &#x017F;onderliche Krafft und Tugent habe. <hi rendition="#aq">Pe-<lb/>
tro Mexia en la &#x017F;ilva de varia Legion. c. 2. f. 13.<lb/>
U</hi>n&#x017F;er Altva&#x0364;tter haben durch &#x017F;olches Zeichen<lb/>
die bo&#x0364;&#x017F;e Gedancken verge&#x017F;&#x017F;en/ mit dem&#x017F;elben al-<lb/>
les thun angefangen/ und durch &#x017F;olches eu&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
lich Mahl den innerlichen Hertzens-Glauben<lb/>
erwei&#x017F;ende vielmals Krancke ge&#x017F;und gemacht.<lb/>
Deutende dahin den Spruch <hi rendition="#aq">E&#x017F;.</hi> 5. der HEr&#xA75B;<lb/>
wird unter den Vo&#x0364;lckern ein Zeichen erho&#x0364;hen.<lb/><hi rendition="#aq">vid. Gret&#x017F;. de Cruce.</hi> Mercke auch/ daß da die<lb/>
Ro&#x0364;mer vor ihre Kriegs-Heer die Bildnu&#x017F;&#x017F;en<lb/>
der ver&#x017F;torbenen Ka&#x0364;y&#x017F;er/ Go&#x0364;tter oder Thier ge-<lb/>
tragen haben; Solches habe der <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tanti-<lb/>
nus M.</hi> abgebracht/ da er die wahre Religion<lb/>
angenommen. <hi rendition="#aq">Eu&#x017F;eb. l. 4. de Vita Con&#x017F;tantin.</hi><lb/>
und ein <hi rendition="#fr">Creutz</hi> an jener Stat gebrauchet/ da<lb/>
hernach die <hi rendition="#fr">Creutz-Fahnen</hi> in den Kirchen<lb/>
verblieben. Be&#x017F;iehe bey gedachtem Harßdo&#x0364;rf-<lb/>
fer unter&#x017F;chiedliche Art Creutzen/ als das <hi rendition="#fr">Lili-<lb/>
en-</hi>Widder-Krucken-außgerundete Fla&#x017F;chen-<lb/>
Manckel-abgeku&#x0364;rtzte-Vier&#x017F;ta&#x0364;bigte-Ballen-<lb/>
Hermelin-Rauten-Ei&#x017F;enhu&#x0364;tlein-Wellen-Na-<lb/>
gel&#x017F;pitze-ge&#x017F;chupte-Schacht-Kugel&#x017F;tab-ge-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;mmelte A&#x017F;t-Ancker-doppelt-Creutze.</p><lb/>
          <p>Was &#x017F;ich mit dem <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tantino</hi> begeben/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">komt</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[445/0469] Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden. Es haben die Ægyptier und Araber die Figur deß Creutzes viel 100. Jahr vor Chriſti Ge- burt hochgehalten/ und ihren Bildern an die Bruſt gemacht/ vorgebend/ daß ſolches Zei- chen ſonderliche Krafft und Tugent habe. Pe- tro Mexia en la ſilva de varia Legion. c. 2. f. 13. Unſer Altvaͤtter haben durch ſolches Zeichen die boͤſe Gedancken vergeſſen/ mit demſelben al- les thun angefangen/ und durch ſolches euſſer- lich Mahl den innerlichen Hertzens-Glauben erweiſende vielmals Krancke geſund gemacht. Deutende dahin den Spruch Eſ. 5. der HErꝛ wird unter den Voͤlckern ein Zeichen erhoͤhen. vid. Gretſ. de Cruce. Mercke auch/ daß da die Roͤmer vor ihre Kriegs-Heer die Bildnuſſen der verſtorbenen Kaͤyſer/ Goͤtter oder Thier ge- tragen haben; Solches habe der Conſtanti- nus M. abgebracht/ da er die wahre Religion angenommen. Euſeb. l. 4. de Vita Conſtantin. und ein Creutz an jener Stat gebrauchet/ da hernach die Creutz-Fahnen in den Kirchen verblieben. Beſiehe bey gedachtem Harßdoͤrf- fer unterſchiedliche Art Creutzen/ als das Lili- en-Widder-Krucken-außgerundete Flaſchen- Manckel-abgekuͤrtzte-Vierſtaͤbigte-Ballen- Hermelin-Rauten-Eiſenhuͤtlein-Wellen-Na- gelſpitze-geſchupte-Schacht-Kugelſtab-ge- ſtuͤmmelte Aſt-Ancker-doppelt-Creutze. Was ſich mit dem Conſtantino begeben/ komt

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/469
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 445. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/469>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.