Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht schaden.

muß entstanden seyn) nicht weggeben: Oder
ich habe noch nichts zum Hanckff. Ja wasHandkauf
bekomt ei-
ne mantis-
sam.

noch mehr ist/ sie geben dem ersten Kauffer al-
lezeit ein jedes Ding etwas wolfeiler/ als daß
sie ihn auß den Händen solten gehen lassen/
damit sie nur ihren Hanckf erstlich erhalten
mögen: Nicht zwar/ daß sie eigentlich drauff
was zu verborgen flugs gesonnen weren/ son-
dern damit sie den gantzen Tag Glück und Zu-
schlag haben. Gewisse/ wer von den Kauff-
heren dieses Arcanum oder Weiber Philoso-
phia in acht nimt/ der kan allezeit auff den Trö-
deln ein Buch umb einen Groschen oder zween
wolfeiler haben/ doch muß er früh kommen.

Was zum () 2. das Verschütten deß() 2. und
() 8.

Wassers und () 8. das Außessen belanget/
so vermeine ich/ daß hiermit nachgeäffet seyn
die Ceremonien Alten Testaments beym Oster-
Lamm/ 2. Buch Mos. 12. 10. Jhr solt nichts da-
von überlassen biß morgen/ wo aber etwas ü-
berbleibet/ biß morgen/ solt ihrs mit Feuer
verbrennen. Gleichfals.

Gehöret hier vielleicht auch her () 4. das() 4.
Creutz an
die Thü-
ren schrei-
ben.

Creutz/ da die Leut allenthalben herumb
Creutz anschreiben nach dem 2. Buch Mos-
12. 7. Jhr solt seines Bluts nehmen/ und beyde
Pfosten an der Thür/ und die oberste Schwelle
damit bestreichen/ an den Häusern/ da sie es inne
essen. Item im 23. und 24. Verß/ dann der HErr

wird

E e ij

Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden.

muß entſtanden ſeyn) nicht weggeben: Oder
ich habe noch nichts zum Hanckff. Ja wasHandkauf
bekomt ei-
ne mantiſ-
ſam.

noch mehr iſt/ ſie geben dem erſten Kauffer al-
lezeit ein jedes Ding etwas wolfeiler/ als daß
ſie ihn auß den Haͤnden ſolten gehen laſſen/
damit ſie nur ihren Hanckf erſtlich erhalten
moͤgen: Nicht zwar/ daß ſie eigentlich drauff
was zu verborgen flugs geſonnen weren/ ſon-
dern damit ſie den gantzen Tag Gluͤck und Zu-
ſchlag haben. Gewiſſe/ wer von den Kauff-
heren dieſes Arcanum oder Weiber Philoſo-
phia in acht nimt/ der kan allezeit auff den Troͤ-
deln ein Buch umb einen Groſchen oder zween
wolfeiler haben/ doch muß er fruͤh kommen.

Was zum () 2. das Verſchuͤtten deß() 2. und
() 8.

Waſſers und () 8. das Außeſſen belanget/
ſo vermeine ich/ daß hiermit nachgeaͤffet ſeyn
die Ceremonien Altẽ Teſtaments beym Oſter-
Lam̃/ 2. Buch Moſ. 12. 10. Jhr ſolt nichts da-
von uͤberlaſſen biß morgen/ wo aber etwas uͤ-
berbleibet/ biß morgen/ ſolt ihrs mit Feuer
verbrennen. Gleichfals.

Gehoͤret hier vielleicht auch her () 4. das() 4.
Creutz an
die Thuͤ-
ren ſchrei-
ben.

Creutz/ da die Leut allenthalben herumb
Creutz anſchreiben nach dem 2. Buch Moſ-
12. 7. Jhr ſolt ſeines Bluts nehmen/ und beyde
Pfoſten an der Thuͤr/ und die oberſte Schwelle
damit beſtreichen/ an dẽ Haͤuſern/ da ſie es inne
eſſen. Item im 23. und 24. Verß/ dañ der HErꝛ

wird

E e ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0459" n="435"/><fw place="top" type="header">Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht &#x017F;chaden.</fw><lb/>
muß ent&#x017F;tanden &#x017F;eyn) nicht weggeben: Oder<lb/>
ich habe noch nichts zum <hi rendition="#fr">Hanckff.</hi> Ja was<note place="right">Handkauf<lb/>
bekomt ei-<lb/>
ne <hi rendition="#aq">manti&#x017F;-<lb/>
&#x017F;am.</hi><lb/></note><lb/>
noch mehr i&#x017F;t/ &#x017F;ie geben dem er&#x017F;ten Kauffer al-<lb/>
lezeit ein jedes Ding etwas wolfeiler/ als daß<lb/>
&#x017F;ie ihn auß den Ha&#x0364;nden &#x017F;olten gehen la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
damit &#x017F;ie nur ihren Hanckf er&#x017F;tlich erhalten<lb/>
mo&#x0364;gen: Nicht zwar/ daß &#x017F;ie eigentlich drauff<lb/>
was zu verborgen flugs ge&#x017F;onnen weren/ &#x017F;on-<lb/>
dern damit &#x017F;ie den gantzen Tag Glu&#x0364;ck und Zu-<lb/>
&#x017F;chlag haben. Gewi&#x017F;&#x017F;e/ wer von den Kauff-<lb/>
heren die&#x017F;es <hi rendition="#aq">Arcanum</hi> oder Weiber <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;o-<lb/>
phia</hi> in acht nimt/ der kan allezeit auff den Tro&#x0364;-<lb/>
deln ein Buch umb einen Gro&#x017F;chen oder zween<lb/>
wolfeiler haben/ doch muß er fru&#x0364;h kommen.</p><lb/>
          <p>Was zum () 2. <hi rendition="#fr">das Ver&#x017F;chu&#x0364;tten deß</hi><note place="right">() 2. und<lb/>
() 8.<lb/></note><lb/><hi rendition="#fr">Wa&#x017F;&#x017F;ers</hi> und () 8. <hi rendition="#fr">das Auße&#x017F;&#x017F;en</hi> belanget/<lb/>
&#x017F;o vermeine ich/ daß hiermit nachgea&#x0364;ffet &#x017F;eyn<lb/>
die Ceremonien Alte&#x0303; Te&#x017F;taments beym O&#x017F;ter-<lb/>
Lam&#x0303;/ 2. Buch Mo&#x017F;. 12. 10. Jhr &#x017F;olt nichts da-<lb/>
von u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en biß morgen/ wo aber etwas u&#x0364;-<lb/>
berbleibet/ biß morgen/ &#x017F;olt ihrs mit Feuer<lb/>
verbrennen. Gleichfals.</p><lb/>
          <p>Geho&#x0364;ret hier vielleicht auch her () 4. <hi rendition="#fr">das</hi><note place="right">() 4.<lb/>
Creutz an<lb/>
die Thu&#x0364;-<lb/>
ren &#x017F;chrei-<lb/>
ben.<lb/></note><lb/><hi rendition="#fr">Creutz/</hi> da die Leut allenthalben herumb<lb/><hi rendition="#fr">Creutz an&#x017F;chreiben</hi> nach dem 2. Buch Mo&#x017F;-<lb/>
12. 7. Jhr &#x017F;olt &#x017F;eines Bluts nehmen/ und beyde<lb/>
Pfo&#x017F;ten an der Thu&#x0364;r/ und die ober&#x017F;te Schwelle<lb/>
damit be&#x017F;treichen/ an de&#x0303; Ha&#x0364;u&#x017F;ern/ da &#x017F;ie es inne<lb/>
e&#x017F;&#x017F;en. <hi rendition="#aq">Item</hi> im 23. und 24. Verß/ dan&#x0303; der HEr&#xA75B;<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E e ij</fw><fw place="bottom" type="catch">wird</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[435/0459] Hexen bey ihrer Fahrt ihnen nicht ſchaden. muß entſtanden ſeyn) nicht weggeben: Oder ich habe noch nichts zum Hanckff. Ja was noch mehr iſt/ ſie geben dem erſten Kauffer al- lezeit ein jedes Ding etwas wolfeiler/ als daß ſie ihn auß den Haͤnden ſolten gehen laſſen/ damit ſie nur ihren Hanckf erſtlich erhalten moͤgen: Nicht zwar/ daß ſie eigentlich drauff was zu verborgen flugs geſonnen weren/ ſon- dern damit ſie den gantzen Tag Gluͤck und Zu- ſchlag haben. Gewiſſe/ wer von den Kauff- heren dieſes Arcanum oder Weiber Philoſo- phia in acht nimt/ der kan allezeit auff den Troͤ- deln ein Buch umb einen Groſchen oder zween wolfeiler haben/ doch muß er fruͤh kommen. Handkauf bekomt ei- ne mantiſ- ſam. Was zum () 2. das Verſchuͤtten deß Waſſers und () 8. das Außeſſen belanget/ ſo vermeine ich/ daß hiermit nachgeaͤffet ſeyn die Ceremonien Altẽ Teſtaments beym Oſter- Lam̃/ 2. Buch Moſ. 12. 10. Jhr ſolt nichts da- von uͤberlaſſen biß morgen/ wo aber etwas uͤ- berbleibet/ biß morgen/ ſolt ihrs mit Feuer verbrennen. Gleichfals. () 2. und () 8. Gehoͤret hier vielleicht auch her () 4. das Creutz/ da die Leut allenthalben herumb Creutz anſchreiben nach dem 2. Buch Moſ- 12. 7. Jhr ſolt ſeines Bluts nehmen/ und beyde Pfoſten an der Thuͤr/ und die oberſte Schwelle damit beſtreichen/ an dẽ Haͤuſern/ da ſie es inne eſſen. Item im 23. und 24. Verß/ dañ der HErꝛ wird () 4. Creutz an die Thuͤ- ren ſchrei- ben. E e ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/459
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 435. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/459>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.