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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 5. Warum die Hex. zu ihren Vers. fahr.

Etlich auff Bock sich reitend machen/
Ein die Ander lockt herbey/
Da man sie lehrt die Zauberey/
Diese lehrt das Gifft bereiten/
Ein andere viel Zeichen deuten/
Etliche bringen zu die Nacht/
Mit fressen/ sauffen über Macht.
Ja andere seyn so gar verrucht/
Treiben mit dem Teuffel Unzucht.
Die Ubrigen sind bey dem Reyen/
Und sich mit Tantzen thun erfreuen.
Bey ihnen auch stetig auffwart/
Scheußlicher Thier mancherley Art/
Als Katzen/ Schlangen/ Kröten und Eul/
So machen ein schrecklich geheul.
Solchs ist ihr Lust/ biß sie nach Jahren/
Zur Höllen mit dem Teuffel fahren.

Bißhieher der Anonymus; in folgenden redet
der fürnehme Poet Clajus.

Böckereiten/ Gabelfahrn/ Unzucht-Tantze/
Adlers-Klauen/
Bärentatzen/ Läwenmähn/ Teuffels-Lar-
ven sind zu schauen.
Sehet wie die Königin/ gelben Gifft zum
Fest muß kochen/
Und das alte Hexen-Volck/ zeiget kleiner
Kinder Knochen.
Schrecket nicht den Bauersmann/ Pau-
cken. Brummen/ Mordgetümmel/
Eulen-Augen/ Krötenzucht/ Schlangen-
Zischen/ Wurm-Gewimmel?

Pfuy

2. T. C. 5. Warum die Hex. zu ihren Verſ. fahr.

Etlich auff Bock ſich reitend machen/
Ein die Ander lockt herbey/
Da man ſie lehrt die Zauberey/
Dieſe lehrt das Gifft bereiten/
Ein andere viel Zeichen deuten/
Etliche bringen zu die Nacht/
Mit freſſen/ ſauffen uͤber Macht.
Ja andere ſeyn ſo gar verrucht/
Treiben mit dem Teuffel Unzucht.
Die Ubrigen ſind bey dem Reyen/
Und ſich mit Tantzen thun erfreuen.
Bey ihnen auch ſtetig auffwart/
Scheußlicher Thier mancherley Art/
Als Katzen/ Schlangen/ Kroͤten und Eul/
So machen ein ſchrecklich geheul.
Solchs iſt ihr Luſt/ biß ſie nach Jahren/
Zur Hoͤllen mit dem Teuffel fahren.

Bißhieher der Anonymus; in folgenden redet
der fuͤrnehme Poët Clajus.

Boͤckereiten/ Gabelfahrn/ Unzucht-Tantze/
Adlers-Klauen/
Baͤrentatzen/ Laͤwenmaͤhn/ Teuffels-Lar-
ven ſind zu ſchauen.
Sehet wie die Koͤnigin/ gelben Gifft zum
Feſt muß kochen/
Und das alte Hexen-Volck/ zeiget kleiner
Kinder Knochen.
Schrecket nicht den Bauersmann/ Pau-
cken. Brummen/ Mordgetuͤmmel/
Eulen-Augen/ Kroͤtenzucht/ Schlangen-
Ziſchen/ Wurm-Gewimmel?

Pfuy

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[316/0340] 2. T. C. 5. Warum die Hex. zu ihren Verſ. fahr. Etlich auff Bock ſich reitend machen/ Ein die Ander lockt herbey/ Da man ſie lehrt die Zauberey/ Dieſe lehrt das Gifft bereiten/ Ein andere viel Zeichen deuten/ Etliche bringen zu die Nacht/ Mit freſſen/ ſauffen uͤber Macht. Ja andere ſeyn ſo gar verrucht/ Treiben mit dem Teuffel Unzucht. Die Ubrigen ſind bey dem Reyen/ Und ſich mit Tantzen thun erfreuen. Bey ihnen auch ſtetig auffwart/ Scheußlicher Thier mancherley Art/ Als Katzen/ Schlangen/ Kroͤten und Eul/ So machen ein ſchrecklich geheul. Solchs iſt ihr Luſt/ biß ſie nach Jahren/ Zur Hoͤllen mit dem Teuffel fahren. Bißhieher der Anonymus; in folgenden redet der fuͤrnehme Poët Clajus. Boͤckereiten/ Gabelfahrn/ Unzucht-Tantze/ Adlers-Klauen/ Baͤrentatzen/ Laͤwenmaͤhn/ Teuffels-Lar- ven ſind zu ſchauen. Sehet wie die Koͤnigin/ gelben Gifft zum Feſt muß kochen/ Und das alte Hexen-Volck/ zeiget kleiner Kinder Knochen. Schrecket nicht den Bauersmann/ Pau- cken. Brummen/ Mordgetuͤmmel/ Eulen-Augen/ Kroͤtenzucht/ Schlangen- Ziſchen/ Wurm-Gewimmel? Pfuy

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 316. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/340>, abgerufen am 25.11.2024.

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