Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

§. 5. Jn der Ober-Pfaltz.

viel grosse ungeheure Riesen-Beine/ viel
todte verwesene Cörper unsäglicher Grösse/
deren zum Warzeichen sie etliche mit sich her-
auß gebracht/ viel Jrr-Gänge und Schluff-Lö-
cher/ daß sie etwan alle 25. nach einander wie
die Schlangen/ durch die Löcher haben kriechen
müssen; Sie haben zweene Haupt-Leute un-
ter ihnen auffgeworffen/ denen einen Eyd
geschworen/ ihnen zufolgen und bey ihnen Leib
und Leben zu lassen. Der eine Hauptmann
ist vorgangen und gekrochen/ der andere hin-
den nach/ damit keiner unter ihnen abwiche.
Einer unter den fünff und zwantzigen/ der
haussen der Freudigste war/ ist von ihnen
flüchtig/ halb todt nach der Schnur wieder
auß dem Berge kommen. Noch einer un-
ter ihnen/ hat viel geweyheter Kräuter/
Wachs und dergleichen Gauckel-Werck bey
sich getragen/ ist im Berge mit einem Stein
geworffen worden/ sich gar hart verbluhtet
und gar nahe drüber ümb ein Auge kom-
men. Sie haben niemanden gesehen/ denn
eine Gestalt eines Weibes/ so solchen Wurf
gethan/ haben es für ein Gespenst geach-
tet. Zu letzt als sie nicht weiter gemocht
haben/ sind sie wieder ümbgekehret unnd
erblichen/ greulich gestaltet und erschreck-
lich anzusehen/ halb todt alle wieder auß dem
Berge kommen/ als sie ungefähr acht Stun-
den im Berge waren gewesen. Haben auch

Gewölbe

A iiij

§. 5. Jn der Ober-Pfaltz.

viel groſſe ungeheure Rieſen-Beine/ viel
todte verweſene Coͤrper unſaͤglicher Groͤſſe/
deren zum Warzeichen ſie etliche mit ſich her-
auß gebracht/ viel Jrr-Gaͤnge und Schluff-Loͤ-
cher/ daß ſie etwan alle 25. nach einander wie
die Schlangen/ durch die Loͤcher haben kriechen
muͤſſen; Sie haben zweene Haupt-Leute un-
ter ihnen auffgeworffen/ denen einen Eyd
geſchworen/ ihnen zufolgen und bey ihnen Leib
und Leben zu laſſen. Der eine Hauptmann
iſt vorgangen und gekrochen/ der andere hin-
den nach/ damit keiner unter ihnen abwiche.
Einer unter den fuͤnff und zwantzigen/ der
hauſſen der Freudigſte war/ iſt von ihnen
fluͤchtig/ halb todt nach der Schnur wieder
auß dem Berge kommen. Noch einer un-
ter ihnen/ hat viel geweyheter Kraͤuter/
Wachs und dergleichen Gauckel-Werck bey
ſich getragen/ iſt im Berge mit einem Stein
geworffen worden/ ſich gar hart verbluhtet
und gar nahe druͤber uͤmb ein Auge kom-
men. Sie haben niemanden geſehen/ denn
eine Geſtalt eines Weibes/ ſo ſolchen Wurf
gethan/ haben es fuͤr ein Geſpenſt geach-
tet. Zu letzt als ſie nicht weiter gemocht
haben/ ſind ſie wieder uͤmbgekehret unnd
erblichen/ greulich geſtaltet und erſchreck-
lich anzuſehen/ halb todt alle wieder auß dem
Berge kommen/ als ſie ungefaͤhr acht Stun-
den im Berge waren geweſen. Haben auch

Gewoͤlbe

A iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0031" n="7"/><fw place="top" type="header">§. 5. Jn der Ober-Pfaltz.</fw><lb/>
viel gro&#x017F;&#x017F;e ungeheure Rie&#x017F;en-Beine/ viel<lb/>
todte verwe&#x017F;ene Co&#x0364;rper un&#x017F;a&#x0364;glicher Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/<lb/>
deren zum Warzeichen &#x017F;ie etliche mit &#x017F;ich her-<lb/>
auß gebracht/ viel Jrr-Ga&#x0364;nge und Schluff-Lo&#x0364;-<lb/>
cher/ daß &#x017F;ie etwan alle 25. nach einander wie<lb/>
die Schlangen/ durch die Lo&#x0364;cher haben kriechen<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en; Sie haben zweene Haupt-Leute un-<lb/>
ter ihnen auffgeworffen/ denen einen Eyd<lb/>
ge&#x017F;chworen/ ihnen zufolgen und bey ihnen Leib<lb/>
und Leben zu la&#x017F;&#x017F;en. Der eine Hauptmann<lb/>
i&#x017F;t vorgangen und gekrochen/ der andere hin-<lb/>
den nach/ damit keiner unter ihnen abwiche.<lb/>
Einer unter den fu&#x0364;nff und zwantzigen/ der<lb/>
hau&#x017F;&#x017F;en der Freudig&#x017F;te war/ i&#x017F;t von ihnen<lb/>
flu&#x0364;chtig/ halb todt nach der Schnur wieder<lb/>
auß dem Berge kommen. Noch einer un-<lb/>
ter ihnen/ hat viel geweyheter Kra&#x0364;uter/<lb/>
Wachs und dergleichen Gauckel-Werck bey<lb/>
&#x017F;ich getragen/ i&#x017F;t im Berge mit einem Stein<lb/>
geworffen worden/ &#x017F;ich gar hart verbluhtet<lb/>
und gar nahe dru&#x0364;ber u&#x0364;mb ein Auge kom-<lb/>
men. Sie haben niemanden ge&#x017F;ehen/ denn<lb/>
eine Ge&#x017F;talt eines Weibes/ &#x017F;o &#x017F;olchen Wurf<lb/>
gethan/ haben es fu&#x0364;r ein Ge&#x017F;pen&#x017F;t geach-<lb/>
tet. Zu letzt als &#x017F;ie nicht weiter gemocht<lb/>
haben/ &#x017F;ind &#x017F;ie wieder u&#x0364;mbgekehret unnd<lb/>
erblichen/ greulich ge&#x017F;taltet und er&#x017F;chreck-<lb/>
lich anzu&#x017F;ehen/ halb todt alle wieder auß dem<lb/>
Berge kommen/ als &#x017F;ie ungefa&#x0364;hr acht Stun-<lb/>
den im Berge waren gewe&#x017F;en. Haben auch<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">Gewo&#x0364;lbe</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[7/0031] §. 5. Jn der Ober-Pfaltz. viel groſſe ungeheure Rieſen-Beine/ viel todte verweſene Coͤrper unſaͤglicher Groͤſſe/ deren zum Warzeichen ſie etliche mit ſich her- auß gebracht/ viel Jrr-Gaͤnge und Schluff-Loͤ- cher/ daß ſie etwan alle 25. nach einander wie die Schlangen/ durch die Loͤcher haben kriechen muͤſſen; Sie haben zweene Haupt-Leute un- ter ihnen auffgeworffen/ denen einen Eyd geſchworen/ ihnen zufolgen und bey ihnen Leib und Leben zu laſſen. Der eine Hauptmann iſt vorgangen und gekrochen/ der andere hin- den nach/ damit keiner unter ihnen abwiche. Einer unter den fuͤnff und zwantzigen/ der hauſſen der Freudigſte war/ iſt von ihnen fluͤchtig/ halb todt nach der Schnur wieder auß dem Berge kommen. Noch einer un- ter ihnen/ hat viel geweyheter Kraͤuter/ Wachs und dergleichen Gauckel-Werck bey ſich getragen/ iſt im Berge mit einem Stein geworffen worden/ ſich gar hart verbluhtet und gar nahe druͤber uͤmb ein Auge kom- men. Sie haben niemanden geſehen/ denn eine Geſtalt eines Weibes/ ſo ſolchen Wurf gethan/ haben es fuͤr ein Geſpenſt geach- tet. Zu letzt als ſie nicht weiter gemocht haben/ ſind ſie wieder uͤmbgekehret unnd erblichen/ greulich geſtaltet und erſchreck- lich anzuſehen/ halb todt alle wieder auß dem Berge kommen/ als ſie ungefaͤhr acht Stun- den im Berge waren geweſen. Haben auch Gewoͤlbe A iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/31
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/31>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.