Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Franckreich.

deren Richtern und Rathsverwanten in dieser
Sachen mit gewönlicher solennität ein pein-
lich Gericht zu halten/ und ein Urtheil zu spre-
chen erfordert wahr) gehöret/ und zwar män-
niglich in demselben gantzen Revier wol bewust
ist; Es seind drey Manns-Personen welche
Zauberer waren/ und eine Weibs-Person eine
Hex/ zugleich verurtheilet/ und lebendig mit
Feur verbrent worden/ welche überwunden
waren/ daß sie viel Menschen und Vieh umbs
Leben bracht hetten/ durch Hülff und Vor-
schub deß Teuffels/ welcher/ wie sie bekant/ ih-
nen etliche Pulver gegeben/ welches sie denHexen-
Pulver.

Leuten in die Stelle an die Erden gestreuet/ und
unter die Thür-Schwellen der Häusser vergra-
ben hetten. Sie haben auch ferner außgesa-
get/ und bekant/ daß sie dreymahl hetten pfle-
gen in den grossen Convent und Versamlung
der Hexen und Hexen meister zu ziehen/ da dann
eine unzehliche Menge Zauberer und Hexen
weren zusammen kommen/ bey einem be-
sondern gewissen Creutzstock/ oder Creutz-
bilde/ welche ihre Losung und Kennzeichen
gewesen. Jn demselben Convent were ein
grosser schwartzer Bock/ als das oberste Haupt
deß Convents/ welcher die umbstehenden wie
einen Menschen anredete/ umb denselben
dantzten sie dann alle mit einander zuringst
umbher mit brennenden Fackeln/ darnach mü-

sten

2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Franckreich.

deren Richtern und Rathsverwanten in dieſer
Sachen mit gewoͤnlicher ſolennitaͤt ein pein-
lich Gericht zu halten/ und ein Urtheil zu ſpre-
chen erfordert wahr) gehoͤret/ und zwar maͤn-
niglich in demſelben gantzen Revier wol bewuſt
iſt; Es ſeind drey Manns-Perſonen welche
Zauberer waren/ und eine Weibs-Perſon eine
Hex/ zugleich verurtheilet/ und lebendig mit
Feur verbrent worden/ welche uͤberwunden
waren/ daß ſie viel Menſchen und Vieh umbs
Leben bracht hetten/ durch Huͤlff und Vor-
ſchub deß Teuffels/ welcher/ wie ſie bekant/ ih-
nen etliche Pulver gegeben/ welches ſie denHexen-
Pulver.

Leuten in die Stelle an die Erden geſtreuet/ und
unter die Thuͤr-Schwellen der Haͤuſſer vergra-
ben hetten. Sie haben auch ferner außgeſa-
get/ und bekant/ daß ſie dreymahl hetten pfle-
gen in den groſſen Convent und Verſamlung
der Hexen und Hexen meiſter zu ziehen/ da dañ
eine unzehliche Menge Zauberer und Hexen
weren zuſammen kommen/ bey einem be-
ſondern gewiſſen Creutzſtock/ oder Creutz-
bilde/ welche ihre Loſung und Kennzeichen
geweſen. Jn demſelben Convent were ein
groſſer ſchwartzer Bock/ als das oberſte Haupt
deß Convents/ welcher die umbſtehenden wie
einen Menſchen anredete/ umb denſelben
dantzten ſie dann alle mit einander zuringſt
umbher mit brennenden Fackeln/ darnach muͤ-

ſten

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0307" n="283"/><fw place="top" type="header">2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. <hi rendition="#aq">Conv.</hi> in Franckreich.</fw><lb/>
deren Richtern und Rathsverwanten in die&#x017F;er<lb/>
Sachen mit gewo&#x0364;nlicher <hi rendition="#aq">&#x017F;olenni</hi>ta&#x0364;t ein pein-<lb/>
lich Gericht zu halten/ und ein <hi rendition="#aq">U</hi>rtheil zu &#x017F;pre-<lb/>
chen erfordert wahr) geho&#x0364;ret/ und zwar ma&#x0364;n-<lb/>
niglich in dem&#x017F;elben gantzen <hi rendition="#aq">Revier</hi> wol bewu&#x017F;t<lb/>
i&#x017F;t; Es &#x017F;eind drey Manns-Per&#x017F;onen welche<lb/>
Zauberer waren/ und eine Weibs-Per&#x017F;on eine<lb/>
Hex/ zugleich verurtheilet/ und lebendig mit<lb/>
Feur verbrent worden/ welche u&#x0364;berwunden<lb/>
waren/ daß &#x017F;ie viel Men&#x017F;chen und Vieh umbs<lb/>
Leben bracht hetten/ durch Hu&#x0364;lff und Vor-<lb/>
&#x017F;chub deß Teuffels/ welcher/ wie &#x017F;ie bekant/ ih-<lb/>
nen etliche Pulver gegeben/ welches &#x017F;ie den<note place="right">Hexen-<lb/>
Pulver.<lb/></note><lb/>
Leuten in die Stelle an die Erden ge&#x017F;treuet/ und<lb/>
unter die Thu&#x0364;r-Schwellen der Ha&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er vergra-<lb/>
ben hetten. Sie haben auch ferner außge&#x017F;a-<lb/>
get/ und bekant/ daß &#x017F;ie dreymahl hetten pfle-<lb/>
gen in den gro&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">Convent</hi> und Ver&#x017F;amlung<lb/>
der Hexen und Hexen mei&#x017F;ter zu ziehen/ da dan&#x0303;<lb/>
eine unzehliche Menge Zauberer und Hexen<lb/>
weren zu&#x017F;ammen kommen/ bey <hi rendition="#fr">einem be-<lb/>
&#x017F;ondern gewi&#x017F;&#x017F;en Creutz&#x017F;tock/ oder Creutz-<lb/>
bilde/</hi> welche ihre Lo&#x017F;ung und Kennzeichen<lb/>
gewe&#x017F;en. Jn dem&#x017F;elben <hi rendition="#aq">Convent</hi> were ein<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;er &#x017F;chwartzer Bock/ als das ober&#x017F;te Haupt<lb/>
deß <hi rendition="#aq">Conven</hi>ts/ welcher die umb&#x017F;tehenden wie<lb/>
einen Men&#x017F;chen anredete/ umb den&#x017F;elben<lb/>
dantzten &#x017F;ie dann alle mit einander zuring&#x017F;t<lb/>
umbher mit brennenden Fackeln/ darnach mu&#x0364;-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ten</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[283/0307] 2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Franckreich. deren Richtern und Rathsverwanten in dieſer Sachen mit gewoͤnlicher ſolennitaͤt ein pein- lich Gericht zu halten/ und ein Urtheil zu ſpre- chen erfordert wahr) gehoͤret/ und zwar maͤn- niglich in demſelben gantzen Revier wol bewuſt iſt; Es ſeind drey Manns-Perſonen welche Zauberer waren/ und eine Weibs-Perſon eine Hex/ zugleich verurtheilet/ und lebendig mit Feur verbrent worden/ welche uͤberwunden waren/ daß ſie viel Menſchen und Vieh umbs Leben bracht hetten/ durch Huͤlff und Vor- ſchub deß Teuffels/ welcher/ wie ſie bekant/ ih- nen etliche Pulver gegeben/ welches ſie den Leuten in die Stelle an die Erden geſtreuet/ und unter die Thuͤr-Schwellen der Haͤuſſer vergra- ben hetten. Sie haben auch ferner außgeſa- get/ und bekant/ daß ſie dreymahl hetten pfle- gen in den groſſen Convent und Verſamlung der Hexen und Hexen meiſter zu ziehen/ da dañ eine unzehliche Menge Zauberer und Hexen weren zuſammen kommen/ bey einem be- ſondern gewiſſen Creutzſtock/ oder Creutz- bilde/ welche ihre Loſung und Kennzeichen geweſen. Jn demſelben Convent were ein groſſer ſchwartzer Bock/ als das oberſte Haupt deß Convents/ welcher die umbſtehenden wie einen Menſchen anredete/ umb denſelben dantzten ſie dann alle mit einander zuringſt umbher mit brennenden Fackeln/ darnach muͤ- ſten Hexen- Pulver.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/307
Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 283. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/307>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.