Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Kurlande.

zum Abentessen haben möchten. Er seumete sich
nicht lang/ gehet von stund an in das dicke Holtz
hinein/ da ihn kein Mensch sehen mochte/ ver-
wandelte sich in einen Wolff/ laufft ungestüm
unter die Schaaf/ reisset eines hinweg/ und
schleiffts mit ihm in das Holtz/ bringt auch end-
lich solch Schaaf in Wolffs Gestalt biß zu den
Wagen/ seine Gesellen verstunden wohl/ wie
es zuging/ nahmen das Schaaf mit Danck an/
und verborgen es heimlich auff dem Wagen/
der Wolff lieff in das Holtz hinein/ nahm seine
Gestalt wieder an sich/ und kombt ein Mensch
wiederumb zu seinen Gesellen. Dergleichen
hat sich auch in Liffland begeben/ daß eines E-
delmanns Weib mit ihrem Knecht zancket/ es
were nicht müglich/ daß ein Mensch zu einem
Wolff werden könte. Nach langem streiten
wischt er herfür/ er wolle solches von stund an
beweisen/ wo ihm Gelegenheit gegeben werde/
gehet allein in einen Keller/ kombt über eine
weile wiederumb herauß in eines Wolffs Ge-
stalt/ er wurde von Hunden ersehen/ angefal-
len/ und über das Feld dem Holtz zugejaget/
und wie fast er sich gegen den Hunden wehrete/
wurde ihm dennoch ein Aug außgebissen/ deß
andern tages kam er wieder zu seiner Frauen/
einäugigt. Derhalben obgemelter Evantes nit
auß der Weiß geredet/ daß die Menschen zum
Wolff werden/ und wieder zu ihrer Gestalt
kommen. Das ist auch gewiß/ so ein Mensch

2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Kurlande.

zum Abenteſſen haben moͤchten. Er ſeumete ſich
nicht lang/ gehet von ſtund an in das dicke Holtz
hinein/ da ihn kein Menſch ſehen mochte/ ver-
wandelte ſich in einen Wolff/ laufft ungeſtuͤm
unter die Schaaf/ reiſſet eines hinweg/ und
ſchleiffts mit ihm in das Holtz/ bringt auch end-
lich ſolch Schaaf in Wolffs Geſtalt biß zu den
Wagen/ ſeine Geſellen verſtunden wohl/ wie
es zuging/ nahmen das Schaaf mit Danck an/
und verborgen es heimlich auff dem Wagen/
der Wolff lieff in das Holtz hinein/ nahm ſeine
Geſtalt wieder an ſich/ und kombt ein Menſch
wiederumb zu ſeinen Geſellen. Dergleichen
hat ſich auch in Liffland begeben/ daß eines E-
delmanns Weib mit ihrem Knecht zancket/ es
were nicht muͤglich/ daß ein Menſch zu einem
Wolff werden koͤnte. Nach langem ſtreiten
wiſcht er herfuͤr/ er wolle ſolches von ſtund an
beweiſen/ wo ihm Gelegenheit gegeben werde/
gehet allein in einen Keller/ kombt uͤber eine
weile wiederumb herauß in eines Wolffs Ge-
ſtalt/ er wurde von Hunden erſehen/ angefal-
len/ und uͤber das Feld dem Holtz zugejaget/
und wie faſt er ſich gegen den Hunden wehrete/
wurde ihm dennoch ein Aug außgebiſſen/ deß
andern tages kam er wieder zu ſeiner Frauen/
einaͤugigt. Derhalben obgemelter Evantes nit
auß der Weiß geredet/ daß die Menſchen zum
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kommen. Das iſt auch gewiß/ ſo ein Menſch

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[270/0294] 2. T. C. 3. §. 4. Vom Hex. Conv. in Kurlande. zum Abenteſſen haben moͤchten. Er ſeumete ſich nicht lang/ gehet von ſtund an in das dicke Holtz hinein/ da ihn kein Menſch ſehen mochte/ ver- wandelte ſich in einen Wolff/ laufft ungeſtuͤm unter die Schaaf/ reiſſet eines hinweg/ und ſchleiffts mit ihm in das Holtz/ bringt auch end- lich ſolch Schaaf in Wolffs Geſtalt biß zu den Wagen/ ſeine Geſellen verſtunden wohl/ wie es zuging/ nahmen das Schaaf mit Danck an/ und verborgen es heimlich auff dem Wagen/ der Wolff lieff in das Holtz hinein/ nahm ſeine Geſtalt wieder an ſich/ und kombt ein Menſch wiederumb zu ſeinen Geſellen. Dergleichen hat ſich auch in Liffland begeben/ daß eines E- delmanns Weib mit ihrem Knecht zancket/ es were nicht muͤglich/ daß ein Menſch zu einem Wolff werden koͤnte. Nach langem ſtreiten wiſcht er herfuͤr/ er wolle ſolches von ſtund an beweiſen/ wo ihm Gelegenheit gegeben werde/ gehet allein in einen Keller/ kombt uͤber eine weile wiederumb herauß in eines Wolffs Ge- ſtalt/ er wurde von Hunden erſehen/ angefal- len/ und uͤber das Feld dem Holtz zugejaget/ und wie faſt er ſich gegen den Hunden wehrete/ wurde ihm dennoch ein Aug außgebiſſen/ deß andern tages kam er wieder zu ſeiner Frauen/ einaͤugigt. Derhalben obgemelter Evantes nit auß der Weiß geredet/ daß die Menſchen zum Wolff werden/ und wieder zu ihrer Geſtalt kommen. Das iſt auch gewiß/ ſo ein Menſch in

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 270. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/294>, abgerufen am 16.02.2025.

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