Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. C. 3. §. 4. Vom Hex. conv. in Kurlande.

künstler habe gefangen gehalten/ und densel-
ben gezwungen/ daß er sich hat müssen in einen
Wolff verwandeln/ hat ihn auch hernach mit
Feuer verbrennen lassen.

Noch ferner kan auch von vorigem Kur-
land wol angehöret werden/ was in diesem
Raue in
memorab.
c. 78. p. m.
62.
Fal davon außführlich erzehlet Raue mit fol-
genden Worten. Es hat mich für gut ange-
sehen/ hie auch mit Warheit zubeweisen/ wie
sich die Menschen in Wölffe verwandeln/ wel-
ches Plinius vermessentlich für eine Lügen und
Fabel hält; Nun werden solche Leute noch heu-
te bey Tag in grosser Menge gefunden/ in den
Landen/ so an dem Theil Mitternacht stossen.
Jn Preussen/ Lieffland/ und in der Lit-
tau thun die Wölffe das gantze Jahr grossen
Schaden/ dann sie viel Viehs niederreissen
und fressen/ wann es nur ein wenig von der
Herd hindan gehet. Aber sie hielten das noch
für einen schlechten Schaden/ wann sie nur nit
grössern leiden müsten/ von den Menschen sel-
ber/ die sich in Wölffe verkehren. Dann es
versamlet sich alleweg eine grosse Schaar der
Menschen/ die zu Wölffen werden in der heili-
gen Christnacht/ welche dieselbe Nacht grau-
samlich wüten/ nicht allein wider das Vieh/
sondern auch wider das Menschliche Geschlecht
selber/ also daß die Einwohner desselben Landes
viel verderblichen Schaden empfahen/ von den

ver-

2. Th. C. 3. §. 4. Vom Hex. conv. in Kurlande.

kuͤnſtler habe gefangen gehalten/ und denſel-
ben gezwungen/ daß er ſich hat muͤſſen in einen
Wolff verwandeln/ hat ihn auch hernach mit
Feuer verbrennen laſſen.

Noch ferner kan auch von vorigem Kur-
land wol angehoͤret werden/ was in dieſem
Raue in
memorab.
c. 78. p. m.
62.
Fal davon außfuͤhrlich erzehlet Raue mit fol-
genden Worten. Es hat mich fuͤr gut ange-
ſehen/ hie auch mit Warheit zubeweiſen/ wie
ſich die Menſchen in Woͤlffe verwandeln/ wel-
ches Plinius vermeſſentlich fuͤr eine Luͤgen und
Fabel haͤlt; Nun werden ſolche Leute noch heu-
te bey Tag in groſſer Menge gefunden/ in den
Landen/ ſo an dem Theil Mitternacht ſtoſſen.
Jn Preuſſen/ Lieffland/ und in der Lit-
tau thun die Woͤlffe das gantze Jahr groſſen
Schaden/ dann ſie viel Viehs niederreiſſen
und freſſen/ wann es nur ein wenig von der
Herd hindan gehet. Aber ſie hielten das noch
fuͤr einen ſchlechten Schaden/ wann ſie nur nit
groͤſſern leiden muͤſten/ von den Menſchen ſel-
ber/ die ſich in Woͤlffe verkehren. Dann es
verſamlet ſich alleweg eine groſſe Schaar der
Menſchen/ die zu Woͤlffen werden in der heili-
gen Chriſtnacht/ welche dieſelbe Nacht grau-
ſamlich wuͤten/ nicht allein wider das Vieh/
ſondern auch wider das Menſchliche Geſchlecht
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viel verderblichen Schaden empfahen/ von den

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[266/0290] 2. Th. C. 3. §. 4. Vom Hex. conv. in Kurlande. kuͤnſtler habe gefangen gehalten/ und denſel- ben gezwungen/ daß er ſich hat muͤſſen in einen Wolff verwandeln/ hat ihn auch hernach mit Feuer verbrennen laſſen. Noch ferner kan auch von vorigem Kur- land wol angehoͤret werden/ was in dieſem Fal davon außfuͤhrlich erzehlet Raue mit fol- genden Worten. Es hat mich fuͤr gut ange- ſehen/ hie auch mit Warheit zubeweiſen/ wie ſich die Menſchen in Woͤlffe verwandeln/ wel- ches Plinius vermeſſentlich fuͤr eine Luͤgen und Fabel haͤlt; Nun werden ſolche Leute noch heu- te bey Tag in groſſer Menge gefunden/ in den Landen/ ſo an dem Theil Mitternacht ſtoſſen. Jn Preuſſen/ Lieffland/ und in der Lit- tau thun die Woͤlffe das gantze Jahr groſſen Schaden/ dann ſie viel Viehs niederreiſſen und freſſen/ wann es nur ein wenig von der Herd hindan gehet. Aber ſie hielten das noch fuͤr einen ſchlechten Schaden/ wann ſie nur nit groͤſſern leiden muͤſten/ von den Menſchen ſel- ber/ die ſich in Woͤlffe verkehren. Dann es verſamlet ſich alleweg eine groſſe Schaar der Menſchen/ die zu Woͤlffen werden in der heili- gen Chriſtnacht/ welche dieſelbe Nacht grau- ſamlich wuͤten/ nicht allein wider das Vieh/ ſondern auch wider das Menſchliche Geſchlecht ſelber/ alſo daß die Einwohner deſſelben Landes viel verderblichen Schaden empfahen/ von den ver- Raue in memorab. c. 78. p. m. 62.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 266. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/290>, abgerufen am 16.02.2025.

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