Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. Th. C. 3. §. 4. Hexen-Convent in Lotharingen. auch vertragen gewesen/ und zur andern Ge-selschafft der Hexen un Zauberer ins Land Loth- ringen kommen: Als ihm nun diß eine unge- wohnte Sach gewesen/ und deßhalben GOTT umb Hülff angeruffen/ ist die gantze Gesel- schafft ob diesem anruffen verschwunden/ und er nackent allein da geblieben: Nachgehends seine Gelegenheit gemacht/ und wiederumb gen Leon kommen/ alda er alsbald die Hexin verklaget/ die dann gleich dessen bekäntlich ge- wesen/ darumb sie dann auch folgends ist ver- brent worden. Vide eandem historiam apud Crusium de Nocte. cap. 19. p. m. 37. &c. Ober- Teutsch- land. Jn (3.) Ober-Teutschland ist sonderlich Hierauff folget (4.) Kurland/ davon re- den
2. Th. C. 3. §. 4. Hexen-Convent in Lotharingen. auch vertragen geweſen/ und zur andern Ge-ſelſchafft der Hexen un Zauberer ins Land Loth- ringen kommen: Als ihm nun diß eine unge- wohnte Sach geweſen/ und deßhalben GOTT umb Huͤlff angeruffen/ iſt die gantze Geſel- ſchafft ob dieſem anruffen verſchwunden/ und er nackent allein da geblieben: Nachgehends ſeine Gelegenheit gemacht/ und wiederumb gen Leon kommen/ alda er alsbald die Hexin verklaget/ die dann gleich deſſen bekaͤntlich ge- weſen/ darumb ſie dann auch folgends iſt ver- brent worden. Vide eandem hiſtoriam apud Cruſium de Nocte. cap. 19. p. m. 37. &c. Ober- Teutſch- land. Jn (3.) Ober-Teutſchland iſt ſonderlich Hierauff folget (4.) Kurland/ davon re- den
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2. Th. C. 3. §. 4. Hexen-Convent in Lotharingen.
auch vertragen geweſen/ und zur andern Ge-
ſelſchafft der Hexen un Zauberer ins Land Loth-
ringen kommen: Als ihm nun diß eine unge-
wohnte Sach geweſen/ und deßhalben GOTT
umb Huͤlff angeruffen/ iſt die gantze Geſel-
ſchafft ob dieſem anruffen verſchwunden/ und
er nackent allein da geblieben: Nachgehends
ſeine Gelegenheit gemacht/ und wiederumb
gen Leon kommen/ alda er alsbald die Hexin
verklaget/ die dann gleich deſſen bekaͤntlich ge-
weſen/ darumb ſie dann auch folgends iſt ver-
brent worden. Vide eandem hiſtoriam apud
Cruſium de Nocte. cap. 19. p. m. 37. &c.
Jn (3.) Ober-Teutſchland iſt ſonderlich
bekant der Blocksberg/ darauff dieſes Hexen-
Geſchmeiß ihr Convent und Zuſammenkunft
zu haben ſich ruͤhmen/ und in der Marter be-
ſtaͤndig auſſagen. Weil aber davon albereit im
andern Capittel zum uͤberfluß gehandelt/ wol-
len wir den guͤnſtigen Leſer dahin verwieſen
haben.
(4.)
Kurland.
Author
der wun-
derlichen
Hiſtorien
part. 1. pag.
92. 93.
Jn Preuſ-
ſen/ Lieff-
land und
Littau
gibt es viel
Hierauff folget (4.) Kurland/ davon re-
der der Author der wunderlichen Hiſto-
rien von Geſpenſten alſo; Jn Preuſſen/
Lieffland und Littau iſt eine groſſe Menge und
Anzahl ſolcher Zauberer/ welche in der Chriſt-
nacht an einem gewiſſen Ort ihre Menſchliche
Geſtalt ablegen/ und eines Wolffs Geſtalt an
ſich nehmen/ da ſie dann in den Wiltniſſen auf
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/288>, abgerufen am 15.08.2024. |