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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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in Belgio oder Niederlande.

nes von Külenburg/ ein tapfferer von Adel/
ward von grosser Verwunderung eingenom-
men; Fragete umb alles fleissig nach: Ließ die-
se Hexe beim Leib nehmen/ und in ein Gefäng-
nuß schliessen: Daselbst bekante sie freywillig
ohne alle Marter mit allen Umständen alles
was sich verlauffen hette/ und bat man solte ihr
Gnad erweisen. Das Urtheil vom gantzen
Rath brachte ihr den Todt/ daß sie solte verbren-
net werden. Der Knecht ward erst lang her-
nach/ aber doch nicht gäntzlich an seinen erfror-
nen Gliedern geheilet: Und ward vor jeder-
mann wegen seines verfluchten Vorwitzes ge-
züchtiget. Baldovide Ronssey in Epistolis Me-
dicinalibus.

Jngleichem gehöret hier auch her folgende
Histori. Wir lesen gleicher gestalt lib. 16. Io-
hannis Meyeri, welcher die Flanderischen Hi-
storten gar eigentlich und fleissig beschrieben hat.
Daß im Jahr Christi 1459. eine grosse Anzahl
an Mann- und Weibs-Personen in einer
Stadt Arras in Flandern sind verbrant
worden/ welche auff einander bekant/ und auß-
gesaget/ daß sie die Nacht zum Tantz weren ge-
holet worden/ da dann die Teuffel welche sie in
Menschlicher Gestalt geehret und angebetet/ bey
ihnen geschlaffen. Es schreiben Jacob Spren-
ger und seine vier Collegae die Inquisitores der
Hexen/ daß sie über unzehlich viel Zauberer
Urtheil gesprochen/ und gar viel in Teutschland

den

R iij

in Belgio oder Niederlande.

nes von Kuͤlenburg/ ein tapfferer von Adel/
ward von groſſer Verwunderung eingenom-
men; Fragete umb alles fleiſſig nach: Ließ die-
ſe Hexe beim Leib nehmen/ und in ein Gefaͤng-
nuß ſchlieſſen: Daſelbſt bekante ſie freywillig
ohne alle Marter mit allen Umſtaͤnden alles
was ſich verlauffen hette/ und bat man ſolte ihr
Gnad erweiſen. Das Urtheil vom gantzen
Rath brachte ihr dẽ Todt/ daß ſie ſolte verbren-
net werden. Der Knecht ward erſt lang her-
nach/ aber doch nicht gaͤntzlich an ſeinen erfror-
nen Gliedern geheilet: Und ward vor jeder-
mann wegen ſeines verfluchten Vorwitzes ge-
zuͤchtiget. Baldovide Ronſſey in Epiſtolis Me-
dicinalibus.

Jngleichem gehoͤret hier auch her folgende
Hiſtori. Wir leſen gleicher geſtalt lib. 16. Io-
hannis Meyeri, welcher die Flanderiſchen Hi-
ſtorten gar eigentlich uñ fleiſſig beſchrieben hat.
Daß im Jahr Chriſti 1459. eine groſſe Anzahl
an Mann- und Weibs-Perſonen in einer
Stadt Arras in Flandern ſind verbrant
worden/ welche auff einander bekant/ und auß-
geſaget/ daß ſie die Nacht zum Tantz weren ge-
holet worden/ da dann die Teuffel welche ſie in
Menſchlicher Geſtalt geehret uñ angebetet/ bey
ihnen geſchlaffen. Es ſchreiben Jacob Spren-
ger und ſeine vier Collegæ die Inquiſitores der
Hexen/ daß ſie uͤber unzehlich viel Zauberer
Urtheil geſprochen/ und gar viel in Teutſchland

den

R iij

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[261/0285] in Belgio oder Niederlande. nes von Kuͤlenburg/ ein tapfferer von Adel/ ward von groſſer Verwunderung eingenom- men; Fragete umb alles fleiſſig nach: Ließ die- ſe Hexe beim Leib nehmen/ und in ein Gefaͤng- nuß ſchlieſſen: Daſelbſt bekante ſie freywillig ohne alle Marter mit allen Umſtaͤnden alles was ſich verlauffen hette/ und bat man ſolte ihr Gnad erweiſen. Das Urtheil vom gantzen Rath brachte ihr dẽ Todt/ daß ſie ſolte verbren- net werden. Der Knecht ward erſt lang her- nach/ aber doch nicht gaͤntzlich an ſeinen erfror- nen Gliedern geheilet: Und ward vor jeder- mann wegen ſeines verfluchten Vorwitzes ge- zuͤchtiget. Baldovide Ronſſey in Epiſtolis Me- dicinalibus. Jngleichem gehoͤret hier auch her folgende Hiſtori. Wir leſen gleicher geſtalt lib. 16. Io- hannis Meyeri, welcher die Flanderiſchen Hi- ſtorten gar eigentlich uñ fleiſſig beſchrieben hat. Daß im Jahr Chriſti 1459. eine groſſe Anzahl an Mann- und Weibs-Perſonen in einer Stadt Arras in Flandern ſind verbrant worden/ welche auff einander bekant/ und auß- geſaget/ daß ſie die Nacht zum Tantz weren ge- holet worden/ da dann die Teuffel welche ſie in Menſchlicher Geſtalt geehret uñ angebetet/ bey ihnen geſchlaffen. Es ſchreiben Jacob Spren- ger und ſeine vier Collegæ die Inquiſitores der Hexen/ daß ſie uͤber unzehlich viel Zauberer Urtheil geſprochen/ und gar viel in Teutſchland den R iij

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 261. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/285>, abgerufen am 16.02.2025.

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