Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. T. C. 3. §. 2. Von der Zubereitung ihre Versamlung und Däntze/ bey einemCreutze von Werckstücken/ gehalten haben; Unter welchen Däntzerinnen eine Beronda ge- nant/ als es nun an dem gewesen/ daß sie ins Feuer hat gehen sollen/ und aber für rathsam angesehen worden/ sie zuvor gegen einer an- dern Frau zu rede zu stellen/ und zu confronti- ren/ dieweil dieselbe nicht gestehen wollen/ daß sie jemals mit in der Geselschafft were gewesen/ da hat sie unverholen zu dieser Verläugnerin auf ihre grobe Sprach gesaget: Ne sabes pas tu, que le derrain cop, que nous hemes leharam a la Croux do pastis, tu portaos lo topin des poudoux: das ist: weist du es nit/ als wir das letztemal bey den Creutz von Werckstücken dantze- ten/ da du den Hafen vol Gift trugest. Diese Hexin Beronda ist auch daruf lebendig verbrent worden. Recht Zu- bereitung. Darauff kombt die recht Zubereitung/ Mitten/
2. T. C. 3. §. 2. Von der Zubereitung ihre Verſamlung und Daͤntze/ bey einemCreutze von Werckſtuͤcken/ gehalten haben; Unter welchen Daͤntzerinnen eine Beronda ge- nant/ als es nun an dem geweſen/ daß ſie ins Feuer hat gehen ſollen/ und aber fuͤr rathſam angeſehen worden/ ſie zuvor gegen einer an- dern Frau zu rede zu ſtellen/ und zu confronti- ren/ dieweil dieſelbe nicht geſtehen wollen/ daß ſie jemals mit in der Geſelſchafft were geweſen/ da hat ſie unverholen zu dieſer Verlaͤugnerin auf ihre grobe Sprach geſaget: Ne ſabes pas tu, que le derrain cop, que nous hemes leharam à la Croux do paſtis, tu portaos lo topin des poudoux: das iſt: weiſt du es nit/ als wir das letztemal bey dẽ Creutz von Werckſtuͤckẽ dantze- tẽ/ da du dẽ Hafẽ vol Gift trugeſt. Dieſe Hexin Beronda iſt auch daruf lebẽdig verbrẽt wordẽ. Recht Zu- bereitung. Darauff kombt die recht Zubereitung/ Mitten/
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2. T. C. 3. §. 2. Von der Zubereitung
ihre Verſamlung und Daͤntze/ bey einem
Creutze von Werckſtuͤcken/ gehalten haben;
Unter welchen Daͤntzerinnen eine Beronda ge-
nant/ als es nun an dem geweſen/ daß ſie ins
Feuer hat gehen ſollen/ und aber fuͤr rathſam
angeſehen worden/ ſie zuvor gegen einer an-
dern Frau zu rede zu ſtellen/ und zu confronti-
ren/ dieweil dieſelbe nicht geſtehen wollen/ daß
ſie jemals mit in der Geſelſchafft were geweſen/
da hat ſie unverholen zu dieſer Verlaͤugnerin
auf ihre grobe Sprach geſaget: Ne ſabes pas tu,
que le derrain cop, que nous hemes leharam à
la Croux do paſtis, tu portaos lo topin des
poudoux: das iſt: weiſt du es nit/ als wir das
letztemal bey dẽ Creutz von Werckſtuͤckẽ dantze-
tẽ/ da du dẽ Hafẽ vol Gift trugeſt. Dieſe Hexin
Beronda iſt auch daruf lebẽdig verbrẽt wordẽ.
Darauff kombt die recht Zubereitung/
welche beſtehet in Aufftragung und Zuſetzung
der Tiſche oder Taffeln/ Baͤncke/ Stuͤhle/ Tape-
zereyen/ Leuchter/ Teller/ Kañen/ Schuͤſſeln/ uñ
was zu einẽ Pancquet gehoͤret. Von welchẽ al-
len außfuͤhrlich handelt der Author der
Hundstaͤglichen Erquickſtund̃e: Welcher
geſtalt durch einen Geiſt ich wunderſachẽ geſe-
hẽ uñ gehoͤret/ das habet ihr von mir zuverneh-
men: Es kam aber dieſer Spiritus (Geiſt) nicht
lang hernach bey der Nacht (als mich ď Schlaff
kaum recht ergriffẽ hat) wiederumb zu mir/ uñ
nechſt geringen Anſprechen nam er mich in der
Mitten/
Author
Hundst.
Erquickſt.
part. 1. c. 18.
im dritten
Hundsta-
ge pag.
365. ꝛc.
Wird võ
Geiſt auff
eine Wie-
ſen gefuͤhrt
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 250. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/274>, abgerufen am 14.08.2024. |