Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. Cap. 2. Von der Hexen Reisefahrt.

fängnis kommen/ ist sie in ihren Banden und
Gefängnuß länger als 6. gantzer Stunden
in Ecstasi oder Entzückung deß Gemüths ohne
alles fühlen und empfinden/ als wann sie star-
ren todt were/ gelegen/ da sie aber hernachmals
wieder zu sich selber kommen und auffgestan-
den/ hat sie gesaget/ wie sie so mat und müde
were/ und hat gar viel Händel und Geschicht/
so sich an vielen Orten zugetragen und begeben/
mit vielen gewissen Indiciis und Anzeigungen
mit sich bracht und verkündiget. Als aber die
Zeit herbey kommen war/ daß sie solte gerecht-
fertiget werden/ und nun schon zum Todt ver-
urtheilet war/ hat sie den Teuffel angeruffen/
und ihn erinnert/ er hette ihr zugesaget und ver-
heissen/ er wolte einen so hefftigen grausamen
Platzregen kommen lassen/ daß sie kein Feuer
empfinden solte. Aber sie ist nichts desto siche-
rer vor der Grausamkeit deß Feuers geschützt
oder gesichert gewesen. Hildebrand schreibetHildebrand
in The-
urg. am
133. Blat.

also; Wiewol von dem Fahren kein Zweiffel ist:
Demnach ist ein ander Fal darin die Weiber
betrogen werden/ dann sich offt begiebet/ daß ei-
ne Hexe von ihrem Ascendenten zu fahren be-Warumb
die Hexen
nit allezeit
weggefüh-
ret werden

gehret/ dieweil aber nicht Platz oder convoca-
tion zur selbigen Zeit vorhanden ist/ verstopfft
der Ascendent der Hexen Schläffe/ hefft ihre
Organa auff/ senckt einen tieffen Schlaff in
sie/ läst ihr das Fahren nach ihrem begehren im
Traum auffgehen/ daß sie nit anders wehnet/

dann

Q iiij

2. Th. Cap. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.

faͤngnis kommen/ iſt ſie in ihren Banden und
Gefaͤngnuß laͤnger als 6. gantzer Stunden
in Ecſtaſi oder Entzuͤckung deß Gemuͤths ohne
alles fuͤhlen und empfinden/ als wann ſie ſtar-
ren todt were/ gelegen/ da ſie aber hernachmals
wieder zu ſich ſelber kommen und auffgeſtan-
den/ hat ſie geſaget/ wie ſie ſo mat und muͤde
were/ und hat gar viel Haͤndel und Geſchicht/
ſo ſich an vielen Orten zugetragẽ und begeben/
mit vielen gewiſſen Indiciis und Anzeigungen
mit ſich bracht und verkuͤndiget. Als aber die
Zeit herbey kommen war/ daß ſie ſolte gerecht-
fertiget werden/ und nun ſchon zum Todt ver-
urtheilet war/ hat ſie den Teuffel angeruffen/
und ihn erinnert/ er hette ihr zugeſaget und ver-
heiſſen/ er wolte einen ſo hefftigen grauſamen
Platzregen kommen laſſen/ daß ſie kein Feuer
empfinden ſolte. Aber ſie iſt nichts deſto ſiche-
rer vor der Grauſamkeit deß Feuers geſchuͤtzt
oder geſichert geweſen. Hildebrand ſchreibetHildebrãd
in The-
urg. am
133. Blat.

alſo; Wiewol von dem Fahren kein Zweiffel iſt:
Demnach iſt ein ander Fal darin die Weiber
betrogen werden/ dann ſich offt begiebet/ daß ei-
ne Hexe von ihrem Aſcendenten zu fahren be-Warumb
die Hexen
nit allezeit
weggefuͤh-
ret werden

gehret/ dieweil aber nicht Platz oder convoca-
tion zur ſelbigen Zeit vorhanden iſt/ verſtopfft
der Aſcendent der Hexen Schlaͤffe/ hefft ihre
Organa auff/ ſenckt einen tieffen Schlaff in
ſie/ laͤſt ihr das Fahren nach ihrem begehren im
Traum auffgehen/ daß ſie nit anders wehnet/

dann

Q iiij

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[247/0271] 2. Th. Cap. 2. Von der Hexen Reiſefahrt. faͤngnis kommen/ iſt ſie in ihren Banden und Gefaͤngnuß laͤnger als 6. gantzer Stunden in Ecſtaſi oder Entzuͤckung deß Gemuͤths ohne alles fuͤhlen und empfinden/ als wann ſie ſtar- ren todt were/ gelegen/ da ſie aber hernachmals wieder zu ſich ſelber kommen und auffgeſtan- den/ hat ſie geſaget/ wie ſie ſo mat und muͤde were/ und hat gar viel Haͤndel und Geſchicht/ ſo ſich an vielen Orten zugetragẽ und begeben/ mit vielen gewiſſen Indiciis und Anzeigungen mit ſich bracht und verkuͤndiget. Als aber die Zeit herbey kommen war/ daß ſie ſolte gerecht- fertiget werden/ und nun ſchon zum Todt ver- urtheilet war/ hat ſie den Teuffel angeruffen/ und ihn erinnert/ er hette ihr zugeſaget und ver- heiſſen/ er wolte einen ſo hefftigen grauſamen Platzregen kommen laſſen/ daß ſie kein Feuer empfinden ſolte. Aber ſie iſt nichts deſto ſiche- rer vor der Grauſamkeit deß Feuers geſchuͤtzt oder geſichert geweſen. Hildebrand ſchreibet alſo; Wiewol von dem Fahren kein Zweiffel iſt: Demnach iſt ein ander Fal darin die Weiber betrogen werden/ dann ſich offt begiebet/ daß ei- ne Hexe von ihrem Aſcendenten zu fahren be- gehret/ dieweil aber nicht Platz oder convoca- tion zur ſelbigen Zeit vorhanden iſt/ verſtopfft der Aſcendent der Hexen Schlaͤffe/ hefft ihre Organa auff/ ſenckt einen tieffen Schlaff in ſie/ laͤſt ihr das Fahren nach ihrem begehren im Traum auffgehen/ daß ſie nit anders wehnet/ dann Hildebrãd in The- urg. am 133. Blat. Warumb die Hexen nit allezeit weggefuͤh- ret werden Q iiij

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/271>, abgerufen am 16.02.2025.

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