Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. Th. Cap. 2. Von der Hexen Reisefahrt. umbgebracht habe/ und an dem gewesen/ daßer auch das Neunte umbringen wollen/ und dasselbe dem Teuffel auffopffern: Welches Neunte/ selbst sein leiblicher Sohn war/ den er in Mutter-Leibe gesinnet war zu tödten: Auff daß er nur damit dem Teuffel wol hofierte: Dieser Freyherr sag ich/ bekant darneben auch diß/ so vorgedacht/ nemlich daß er den Teuffel in seiner Kammer pflege anzubeten/ und vor ihm jedesmal/ wann er ihm in Menschlicher Ge- stalt erscheine/ auff die Knie zu fallen/ ja ihm auch Weirauch zu brennen: Welches eineDem Teu- fel auff Ca- naneisch Weirauch brennen Weise und Form von den abscheulichsten und verfluchtesten Opffern der Amoreer und Ca- naneer ist gewesen. Der Teuffel hat ihm wun- dergroß Ding verheissen/ wie er ihn so hoch an- bringen wolle. Aber zu letzt als er sich gefangen/ und im höchsten Jammer und Elend verstrickt gesehen/ da hat er alles bekant/ und ist darauff vom Leben zum Todt gerichtet worden: Und der Process seiner Confiscation halben bleibet noch zur Zeit rechthängig. Jch habe auch bey offt gedachtem Bruder Sprenger gelesen/ daß er eine zum Feuer habe verurtheilet/ welche be- kant/ daß sie als eine Hebamm offtmals die Kin-Ein Heb- amm so eine Hexin war tödt und aß die Kindlein. der auß ihrer Mutter-Leib habe empfangen/ und dieselbigen durch Auffhebung in die Höhe dem Teuffel praesentiret und übergeben/ und nach- gehendes eine grosse Nadel ihnen an einen Ort/ da es kein Blut gegeben/ in das Häuptlein ge- steckt Q ij
2. Th. Cap. 2. Von der Hexen Reiſefahrt. umbgebracht habe/ und an dem geweſen/ daßer auch das Neunte umbringen wollen/ und daſſelbe dem Teuffel auffopffern: Welches Neunte/ ſelbſt ſein leiblicher Sohn war/ den er in Mutter-Leibe geſinnet war zu toͤdten: Auff daß er nur damit dem Teuffel wol hofierte: Dieſer Freyherꝛ ſag ich/ bekant darneben auch diß/ ſo vorgedacht/ nemlich daß er den Teuffel in ſeiner Kammer pflege anzubeten/ und vor ihm jedesmal/ wañ er ihm in Menſchlicher Ge- ſtalt erſcheine/ auff die Knie zu fallen/ ja ihm auch Weirauch zu brennen: Welches eineDem Teu- fel auff Ca- naneiſch Weirauch brennen Weiſe und Form von den abſcheulichſten und verfluchteſten Opffern der Amoreer und Ca- naneer iſt geweſen. Der Teuffel hat ihm wun- dergroß Ding verheiſſen/ wie er ihn ſo hoch an- bringen wolle. Aber zu letzt als er ſich gefangen/ und im hoͤchſten Jammer und Elend verſtrickt geſehen/ da hat er alles bekant/ und iſt darauff vom Leben zum Todt gerichtet worden: Und der Proceſs ſeiner Confiſcation halben bleibet noch zur Zeit rechthaͤngig. Jch habe auch bey offt gedachtem Bruder Sprenger geleſen/ daß er eine zum Feuer habe verurtheilet/ welche be- kant/ daß ſie als eine Hebam̃ offtmals die Kin-Ein Heb- am̃ ſo eine Hexin war toͤdt und aß die Kindlein. der auß ihrer Mutter-Leib habe empfangen/ uñ dieſelbigen durch Auffhebung in die Hoͤhe dem Teuffel præſentiret und uͤbergeben/ und nach- gehendes eine groſſe Nadel ihnẽ an einen Ort/ da es kein Blut gegeben/ in das Haͤuptlein ge- ſteckt Q ij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0267" n="243"/><fw place="top" type="header">2. Th. Cap. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.</fw><lb/> umbgebracht habe/ und an dem geweſen/ daß<lb/> er auch das Neunte umbringen wollen/ und<lb/> daſſelbe dem Teuffel auffopffern: Welches<lb/> Neunte/ ſelbſt ſein leiblicher Sohn war/ den er<lb/> in Mutter-Leibe geſinnet war zu toͤdten: Auff<lb/> daß er nur damit dem Teuffel wol hofierte:<lb/> Dieſer Freyherꝛ ſag ich/ bekant darneben auch<lb/> diß/ ſo vorgedacht/ nemlich daß er den Teuffel<lb/> in ſeiner Kammer pflege anzubeten/ und vor<lb/> ihm jedesmal/ wañ er ihm in Menſchlicher Ge-<lb/> ſtalt erſcheine/ auff die Knie zu fallen/ ja ihm<lb/> auch Weirauch zu brennen: Welches eine<note place="right">Dem Teu-<lb/> fel auff Ca-<lb/> naneiſch<lb/> Weirauch<lb/> brennen<lb/></note><lb/> Weiſe und Form von den abſcheulichſten und<lb/> verfluchteſten Opffern der Amoreer und Ca-<lb/> naneer iſt geweſen. Der Teuffel hat ihm wun-<lb/> dergroß Ding verheiſſen/ wie er ihn ſo hoch an-<lb/> bringen wolle. Aber zu letzt als er ſich gefangen/<lb/> und im hoͤchſten Jammer und Elend verſtrickt<lb/> geſehen/ da hat er alles bekant/ und iſt darauff<lb/> vom Leben zum Todt gerichtet worden: <hi rendition="#aq">U</hi>nd der<lb/><hi rendition="#aq">Proceſs</hi> ſeiner <hi rendition="#aq">Confiſcation</hi> halben bleibet noch<lb/> zur Zeit rechthaͤngig. Jch habe auch bey offt<lb/> gedachtem Bruder Sprenger geleſen/ daß er<lb/> eine zum Feuer habe verurtheilet/ welche be-<lb/> kant/ daß ſie als eine Hebam̃ offtmals die Kin-<note place="right">Ein Heb-<lb/> am̃ ſo eine<lb/> Hexin war<lb/> toͤdt und<lb/> aß die<lb/> Kindlein.<lb/></note><lb/> der auß ihrer Mutter-Leib habe empfangen/ uñ<lb/> dieſelbigen durch Auffhebung in die Hoͤhe dem<lb/> Teuffel <hi rendition="#aq">præſenti</hi>ret und uͤbergeben/ und nach-<lb/> gehendes eine groſſe Nadel ihnẽ an einen Ort/<lb/> da es kein Blut gegeben/ in das Haͤuptlein ge-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">Q ij</fw><fw place="bottom" type="catch">ſteckt</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [243/0267]
2. Th. Cap. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.
umbgebracht habe/ und an dem geweſen/ daß
er auch das Neunte umbringen wollen/ und
daſſelbe dem Teuffel auffopffern: Welches
Neunte/ ſelbſt ſein leiblicher Sohn war/ den er
in Mutter-Leibe geſinnet war zu toͤdten: Auff
daß er nur damit dem Teuffel wol hofierte:
Dieſer Freyherꝛ ſag ich/ bekant darneben auch
diß/ ſo vorgedacht/ nemlich daß er den Teuffel
in ſeiner Kammer pflege anzubeten/ und vor
ihm jedesmal/ wañ er ihm in Menſchlicher Ge-
ſtalt erſcheine/ auff die Knie zu fallen/ ja ihm
auch Weirauch zu brennen: Welches eine
Weiſe und Form von den abſcheulichſten und
verfluchteſten Opffern der Amoreer und Ca-
naneer iſt geweſen. Der Teuffel hat ihm wun-
dergroß Ding verheiſſen/ wie er ihn ſo hoch an-
bringen wolle. Aber zu letzt als er ſich gefangen/
und im hoͤchſten Jammer und Elend verſtrickt
geſehen/ da hat er alles bekant/ und iſt darauff
vom Leben zum Todt gerichtet worden: Und der
Proceſs ſeiner Confiſcation halben bleibet noch
zur Zeit rechthaͤngig. Jch habe auch bey offt
gedachtem Bruder Sprenger geleſen/ daß er
eine zum Feuer habe verurtheilet/ welche be-
kant/ daß ſie als eine Hebam̃ offtmals die Kin-
der auß ihrer Mutter-Leib habe empfangen/ uñ
dieſelbigen durch Auffhebung in die Hoͤhe dem
Teuffel præſentiret und uͤbergeben/ und nach-
gehendes eine groſſe Nadel ihnẽ an einen Ort/
da es kein Blut gegeben/ in das Haͤuptlein ge-
ſteckt
Dem Teu-
fel auff Ca-
naneiſch
Weirauch
brennen
Ein Heb-
am̃ ſo eine
Hexin war
toͤdt und
aß die
Kindlein.
Q ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/267 |
Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 243. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/267>, abgerufen am 15.08.2024. |