Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reisefahrt. nere has actiones ad Physicam contemplatio-nem dictum fuit thes. 2. Et cum affectus actionis Magicae sit res naturalis, ut herba, ra- dix, aqua &c. cur non & ipsa actio ad statum naturae sit revocanda? Gemorum quoque vis maxima quidem, tanta tamen non est, ut ne- cessitatem & facultates causarum naturalium possit evertere. Sed norunt astute sim ul & violenter pluribus modis patientibus adjice- re agentia, aggravare vires facultatum, ut gravior eo & celerior producatur effectus. Intellectus autem debet quiescere in re obscura, ubi to dioti assequi non potest, si ipsum to o ti esi sit certum & indubitatum: secus quoniam hic evenit, ut ipsum tooti in discepta- tionem veniat, non potest intellectus in eo, ut pote in re dubia & controversa, finem inqui- rendi ponere. Quandoquidem hic, an ita se res habeat, ut vulgo fertur, in controversia est po- situm. Pertinet huc etiam Rex Angliae Iaco- bus in Daemonologia l. 3. c. 5. p. m. 174. &c. qui itidem asserit Transportationem esse imagi- nariam. Item Anton. Praetorius im Bericht von Zauberey p. m. 36. Hieher gehöret viel-Slotus ist ein Berg unter dem Polo Se- ptentrio- nali. leicht auch/ was man von dem grossen Berg Slotus saget/ welcher recht unter dem Nord seyn sol/ und welchen auch Franciscus Patricius (in seinem Tractatu, in welchem er die Ründe der Erden hat wollen ümmestossen oder ver- werffen) unter andern Bergen erheben und groß P
2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reiſefahrt. nere has actiones ad Phyſicam contemplatio-nem dictum fuit theſ. 2. Et cum affectus actionis Magicæ ſit res naturalis, ut herba, ra- dix, aqua &c. cur non & ipſa actio ad ſtatum naturæ ſit revocanda? Gemorum quoque vis maxima quidem, tanta tamen non eſt, ut ne- ceſſitatem & facultates cauſarum naturalium poſſit evertere. Sed norunt aſtutè ſim ul & violenter pluribus modis patientibus adjice- re agentia, aggravare vires facultatum, ut gravior eò & celerior producatur effectus. Intellectus autem debet quieſcere in re obſcura, ubi τὸ διότι aſſequi non poteſt, ſi ipſum τὸ ὅ τι ἐςί ſit certum & indubitatum: ſecus quoniam hic evenit, ut ipſum τὸὅτι in diſcepta- tionem veniat, non poteſt intellectus in eo, ut pote in re dubia & controverſa, finem inqui- rendi ponere. Quandoquidem hic, an ita ſe res habeat, ut vulgo fertur, in controverſia eſt po- ſitum. Pertinet huc etiam Rex Angliæ Iaco- bus in Dæmonologia l. 3. c. 5. p. m. 174. &c. qui itidem aſſerit Tranſportationem eſſe imagi- nariam. Item Anton. Prætorius im Bericht von Zauberey p. m. 36. Hieher gehoͤret viel-Slotus iſt ein Berg unter dem Polo Se- ptentrio- nali. leicht auch/ was man von dem groſſen Berg Slotus ſaget/ welcher recht unter dem Nord ſeyn ſol/ und welchen auch Franciſcus Patricius (in ſeinem Tractatu, in welchem er die Ruͤnde der Erden hat wollen uͤmmeſtoſſen oder ver- werffen) unter andern Bergen erheben und groß P
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2. Th. Cap. 2 Von der Hexen Reiſefahrt.
nere has actiones ad Phyſicam contemplatio-
nem dictum fuit theſ. 2. Et cum affectus
actionis Magicæ ſit res naturalis, ut herba, ra-
dix, aqua &c. cur non & ipſa actio ad ſtatum
naturæ ſit revocanda? Gemorum quoque vis
maxima quidem, tanta tamen non eſt, ut ne-
ceſſitatem & facultates cauſarum naturalium
poſſit evertere. Sed norunt aſtutè ſim ul &
violenter pluribus modis patientibus adjice-
re agentia, aggravare vires facultatum, ut
gravior eò & celerior producatur effectus.
Intellectus autem debet quieſcere in re
obſcura, ubi τὸ διότι aſſequi non poteſt, ſi ipſum
τὸ ὅ τι ἐςί ſit certum & indubitatum: ſecus
quoniam hic evenit, ut ipſum τὸὅτι in diſcepta-
tionem veniat, non poteſt intellectus in eo, ut
pote in re dubia & controverſa, finem inqui-
rendi ponere. Quandoquidem hic, an ita ſe res
habeat, ut vulgo fertur, in controverſia eſt po-
ſitum. Pertinet huc etiam Rex Angliæ Iaco-
bus in Dæmonologia l. 3. c. 5. p. m. 174. &c. qui
itidem aſſerit Tranſportationem eſſe imagi-
nariam. Item Anton. Prætorius im Bericht
von Zauberey p. m. 36. Hieher gehoͤret viel-
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Slotus ſaget/ welcher recht unter dem Nord
ſeyn ſol/ und welchen auch Franciſcus Patricius
(in ſeinem Tractatu, in welchem er die Ruͤnde
der Erden hat wollen uͤmmeſtoſſen oder ver-
werffen) unter andern Bergen erheben und
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Slotus iſt
ein Berg
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 225. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/249>, abgerufen am 15.08.2024. |