Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. C. 2. Von der Hexen Reisefahrt.

[Eadem vi-
de apud
Autorem
Magic. o-
der von Ge
spensten.
part. 1. p. m.
219. b. 120.
a.]
natur. c. 26. cujus verba haecsunt. Incidit,
inquit, mihi in manus vetula quaedam earum,
quas a strigis avis nocturna similitudine stri-
ges vocant, sponte pollicita, brevi temporis
spatio allaturam responsa. Iubet omnes fo-
ras egredi, qui mecum erant, acciti testes: spo-
liis nudata tota se unguento quo dam valde
perfricavit, nobis e portae rimulis conspicua:
sic soporiferorum vi succorum cecidit, pro-
fundoque occubuit somno: fores ipsi pate-
fecimus, multum vapulabat, tantaq; vis sopo-
ris fuit, ut sensus eriperetur, ad locum foras
redimus, jam medele vires fatiscunt flaccessunt-
que; a so mno revocata multa incipit fari deli-
ria, se maria montesq; transmeasse, falsaq; de-
promit responsa: Negamus; instat: Livorem o-
stendimus, pertinaciter resistit magis. Haec ille.

§. IX. Excipies nihilominus ad dicta
Exceptio.
hactenus. ACTIONEM ESSE MA-
GICAM, ideoque ad leges naturae non tam
accurate adstringendam. Nam si plurimae res
naturales sint obscurae & incredibiles, multo
magis potentiam actionesque spirituum, qui
longe secus, ac naturae ferat cursus, sua
coepta perficiant, animi nostri captum exce-
dere, ideoque eeto oti [`']esi, si to dioti attingi
non potest, acquiescendum esse necesse est.
Respond. Petitionem committi principii.
Quaeritur hoc, an, quia actio est Magi-
ca, necessitati naturae sit eximenda? Perti-

nere

2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.

[Eadem vi-
de apud
Autorem
Magic. o-
der von Ge
ſpenſten.
part. 1. p. m.
219. b. 120.
a.]
natur. c. 26. cujus verba hæcſunt. Incidit,
inquit, mihi in manus vetula quædam earum,
quas à ſtrigis avis nocturna ſimilitudine ſtri-
ges vocant, ſponte pollicita, brevi temporis
ſpatio allaturam reſponſa. Iubet omnes fo-
ràs egredi, qui mecum erant, acciti teſtes: ſpo-
liis nudata tota ſe unguento quo dam valde
perfricavit, nobis è portæ rimulis conſpicua:
ſic ſoporiferorum vi ſuccorum cecidit, pro-
fundoque occubuit ſomno: fores ipſi pate-
fecimus, multum vapulabat, tantaq; vis ſopo-
ris fuit, ut ſenſus eriperetur, ad locum foras
redimus, jam medelę vires fatiſcũt flacceſſunt-
que; à ſo mno revocata multa incipit fari deli-
ria, ſe maria monteſq; tranſmeaſſe, falſaq; de-
promit reſponſa: Negamus; inſtat: Livorem o-
ſtendimus, pertinaciter reſiſtit magis. Hæc ille.

§. IX. Excipies nihilominus ad dicta
Exceptio.
hactenus. ACTIONEM ESSE MA-
GICAM, ideoque ad leges naturæ non tam
accuratè adſtringendam. Nam ſi plurimæ res
naturales ſint obſcuræ & incredibiles, multò
magis potentiam actionesque ſpirituum, qui
longè ſecus, ac naturæ ferat curſus, ſua
cœpta perficiant, animi noſtri captum exce-
dere, ideoque ἐετᾧ ὅτι [῞]εςί, ſi τὸ διότι attingi
non poteſt, acquieſcendum eſſe neceſſe eſt.
Reſpond. Petitionem committi principii.
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ca, neceſſitati naturæ ſit eximenda? Perti-

nere

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[224/0248] 2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt. natur. c. 26. cujus verba hæcſunt. Incidit, inquit, mihi in manus vetula quædam earum, quas à ſtrigis avis nocturna ſimilitudine ſtri- ges vocant, ſponte pollicita, brevi temporis ſpatio allaturam reſponſa. Iubet omnes fo- ràs egredi, qui mecum erant, acciti teſtes: ſpo- liis nudata tota ſe unguento quo dam valde perfricavit, nobis è portæ rimulis conſpicua: ſic ſoporiferorum vi ſuccorum cecidit, pro- fundoque occubuit ſomno: fores ipſi pate- fecimus, multum vapulabat, tantaq; vis ſopo- ris fuit, ut ſenſus eriperetur, ad locum foras redimus, jam medelę vires fatiſcũt flacceſſunt- que; à ſo mno revocata multa incipit fari deli- ria, ſe maria monteſq; tranſmeaſſe, falſaq; de- promit reſponſa: Negamus; inſtat: Livorem o- ſtendimus, pertinaciter reſiſtit magis. Hæc ille. [Eadem vi- de apud Autorem Magic. o- der von Ge ſpenſten. part. 1. p. m. 219. b. 120. a.] §. IX. Excipies nihilominus ad dicta hactenus. ACTIONEM ESSE MA- GICAM, ideoque ad leges naturæ non tam accuratè adſtringendam. Nam ſi plurimæ res naturales ſint obſcuræ & incredibiles, multò magis potentiam actionesque ſpirituum, qui longè ſecus, ac naturæ ferat curſus, ſua cœpta perficiant, animi noſtri captum exce- dere, ideoque ἐετᾧ ὅτι ῞εςί, ſi τὸ διότι attingi non poteſt, acquieſcendum eſſe neceſſe eſt. Reſpond. Petitionem committi principii. Quæritur hoc, an, quia actio eſt Magi- ca, neceſſitati naturæ ſit eximenda? Perti- nere Exceptio.

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/248>, abgerufen am 16.02.2025.

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