Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Th. C. 2. Von der Hexen Reisefahrt.

führen/ als er dem Simoni Mago thät/ aberSimon Ma-
gus fähret
in der Luft.

daß es allezeit mit den Hexen geschehe/ oder
immer geschehe/ davon besehe der Christliche Le-
ser D. VVieruml. 2. c. 29. Jmgleichen schreibet er
auch/ in angezogenen Orte am 128 Blat. Luth.
in dem ersten Lateinischen Jenischen Theil in Er-
klärung der Zehen Geboth/ gibt gar viel den Zau-
berinnen nach. Aber daß sie auff Besen/ Gabeln/
"auf den Böcken und dergleichen reiten/ auffahren/
"und zu ihrer Geselschafft ziehen sollen/ wil er
"nicht zulassen/ und saget daß es nicht glaubig
"sey. Item es sey nichts/ daß sie solten verwan-
"delt werden/ und lauten seine Wort zu teutsch al-
so. Daß die alten Hexen sich sollen in KatzenHexen kön
nen sich
nicht in Ka
tzen ver-
wandeln.

verwandeln/ und deß Nachts herumb lauffen/
ist verbotten zu gläuben/ daß es war sey/ 26. q.
cap. Nec mirum ne ullus credat &c. in decretis.
und bald hernach: Man saget/ daß die Weiber in
Katzen weren verwandelt worden/ were auß diesen
Grunde wahr/ daß ein thumkühner Wagehals
in einem wüsten ledigen Hause geschlaffen/ und
dergleichen Katzen viel verwundet habe/ des mor-
gens aber weren es alte Weiber gewesen. Allein
solches ist entweder erdichtet/ oder der Teuffel
selbst hat solche alte Hexen verwundet/ damit er
solchen falschen Wahn einen Glauben zu Wege brin-
gen möchte/ als hette derselbe Mensch warhaftig
die alten Weiber verwundet/ welchem gedaucht
hat daß er die Katzen/ daß ist die Teufel verwunde.
Es kan auch seyn/ daß denen Hexen im Traum

oder

O iiij

2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.

fuͤhren/ als er dem Simoni Mago thaͤt/ aberSimon Ma-
gus faͤhret
in der Luft.

daß es allezeit mit den Hexen geſchehe/ oder
immer geſchehe/ davon beſehe der Chriſtliche Le-
ſer D. VVieruml. 2. c. 29. Jmgleichẽ ſchreibet er
auch/ in angezogenen Orte am 128 Blat. Luth.
in dem erſten Lateiniſchen Jeniſchẽ Theil in Er-
klaͤrung der Zehẽ Geboth/ gibt gar viel den Zau-
berinnen nach. Aber daß ſie auff Beſẽ/ Gabeln/
“auf den Boͤcken uñ dergleichẽ reitẽ/ auffahrẽ/
„und zu ihrer Geſelſchafft ziehen ſollen/ wil er
„nicht zulaſſen/ und ſaget daß es nicht glaubig
„ſey. Item es ſey nichts/ daß ſie ſolten verwan-
„delt werdẽ/ und lautẽ ſeine Wort zu teutſch al-
ſo. Daß die alten Hexen ſich ſollen in KatzenHexen koͤn
nen ſich
nicht in Ka
tzen ver-
wandeln.

verwandeln/ und deß Nachts herumb lauffen/
iſt verbotten zu glaͤuben/ daß es war ſey/ 26. q.
cap. Nec mirum ne ullus credat &c. in decretis.
und bald heꝛnach: Man ſaget/ daß die Weibeꝛ in
Katzen werẽ verwandelt wordẽ/ were auß dieſẽ
Grunde wahr/ daß ein thumkuͤhner Wagehals
in einem wuͤſten ledigen Hauſe geſchlaffen/ uñ
dergleichẽ Katzẽ viel verwundet habe/ des mor-
gens aber weren es alte Weiber geweſen. Allein
ſolches iſt entweder erdichtet/ oder der Teuffel
ſelbſt hat ſolche alte Hexen verwundet/ damit er
ſolchẽ falſchẽ Wahn einẽ Glaubẽ zu Wege brin-
gen moͤchte/ als hette derſelbe Menſch warhaftig
die alten Weiber verwundet/ welchem gedaucht
hat daß eꝛ die Katzẽ/ daß iſt die Teufel veꝛwunde.
Es kan auch ſeyn/ daß denen Hexen im Traum

oder

O iiij

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[215/0239] 2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt. fuͤhren/ als er dem Simoni Mago thaͤt/ aber daß es allezeit mit den Hexen geſchehe/ oder immer geſchehe/ davon beſehe der Chriſtliche Le- ſer D. VVieruml. 2. c. 29. Jmgleichẽ ſchreibet er auch/ in angezogenen Orte am 128 Blat. Luth. in dem erſten Lateiniſchen Jeniſchẽ Theil in Er- klaͤrung der Zehẽ Geboth/ gibt gar viel den Zau- berinnen nach. Aber daß ſie auff Beſẽ/ Gabeln/ “auf den Boͤcken uñ dergleichẽ reitẽ/ auffahrẽ/ „und zu ihrer Geſelſchafft ziehen ſollen/ wil er „nicht zulaſſen/ und ſaget daß es nicht glaubig „ſey. Item es ſey nichts/ daß ſie ſolten verwan- „delt werdẽ/ und lautẽ ſeine Wort zu teutſch al- ſo. Daß die alten Hexen ſich ſollen in Katzen verwandeln/ und deß Nachts herumb lauffen/ iſt verbotten zu glaͤuben/ daß es war ſey/ 26. q. cap. Nec mirum ne ullus credat &c. in decretis. und bald heꝛnach: Man ſaget/ daß die Weibeꝛ in Katzen werẽ verwandelt wordẽ/ were auß dieſẽ Grunde wahr/ daß ein thumkuͤhner Wagehals in einem wuͤſten ledigen Hauſe geſchlaffen/ uñ dergleichẽ Katzẽ viel verwundet habe/ des mor- gens aber weren es alte Weiber geweſen. Allein ſolches iſt entweder erdichtet/ oder der Teuffel ſelbſt hat ſolche alte Hexen verwundet/ damit er ſolchẽ falſchẽ Wahn einẽ Glaubẽ zu Wege brin- gen moͤchte/ als hette derſelbe Menſch warhaftig die alten Weiber verwundet/ welchem gedaucht hat daß eꝛ die Katzẽ/ daß iſt die Teufel veꝛwunde. Es kan auch ſeyn/ daß denen Hexen im Traum oder Simon Ma- gus faͤhret in der Luft. Hexen koͤn nen ſich nicht in Ka tzen ver- wandeln. O iiij

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 215. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/239>, abgerufen am 22.11.2024.

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