Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.2. Th. C. 2. Von der Hexen Reisefahrt. Stecken oder Thieren durch den Schorstein ge-fahren/ und mit ihrer Gesellschafft lustig ge- west etc. Diese Meynung ist auch nicht zustraf- fen/ denn ohne Zweiffel die Hexen offtmahls solcher weise verblendet werden. Nichts de- stoweniger ist zuglauben/ daß der Teuffel un- terweilen warhafftiglich ein concilium mache mit den Hexen und Zauberern/ und führe sie persönlich an einen bestimten Ort zusammen; denn alle Argumenta, damit jene Meynung bekräfftiget wird/ da kan auch diese mit bekräf- tiget werden. Zum ersten/ sagen sie/ GOtt verhänge dem Zum andern sagen sie/ die Verblendung sey Zum dritten ist gewiß/ daß sie mit dem Teuf- fel
2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt. Stecken oder Thieren durch den Schorſtein ge-fahren/ und mit ihrer Geſellſchafft luſtig ge- weſt ꝛc. Dieſe Meynung iſt auch nicht zuſtraf- fen/ denn ohne Zweiffel die Hexen offtmahls ſolcher weiſe verblendet werden. Nichts de- ſtoweniger iſt zuglauben/ daß der Teuffel un- terweilen warhafftiglich ein concilium mache mit den Hexen und Zauberern/ und fuͤhre ſie perſoͤnlich an einen beſtimten Ort zuſammen; denn alle Argumenta, damit jene Meynung bekraͤfftiget wird/ da kan auch dieſe mit bekraͤf- tiget werden. Zum erſten/ ſagen ſie/ GOtt verhaͤnge dem Zum andern ſagen ſie/ die Verblendung ſey Zum dritten iſt gewiß/ daß ſie mit dem Teuf- fel
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2. Th. C. 2. Von der Hexen Reiſefahrt.
Stecken oder Thieren durch den Schorſtein ge-
fahren/ und mit ihrer Geſellſchafft luſtig ge-
weſt ꝛc. Dieſe Meynung iſt auch nicht zuſtraf-
fen/ denn ohne Zweiffel die Hexen offtmahls
ſolcher weiſe verblendet werden. Nichts de-
ſtoweniger iſt zuglauben/ daß der Teuffel un-
terweilen warhafftiglich ein concilium mache
mit den Hexen und Zauberern/ und fuͤhre ſie
perſoͤnlich an einen beſtimten Ort zuſammen;
denn alle Argumenta, damit jene Meynung
bekraͤfftiget wird/ da kan auch dieſe mit bekraͤf-
tiget werden.
Zum erſten/ ſagen ſie/ GOtt verhaͤnge dem
Teuffel/ daß er die Hexen alſo verblende/ ziehen
auch Exempel ſolcher Verblendung an. Dar-
auff ſage ich/ daß er ſie durch die Lufft fuͤhret/
das geſchicht eben ſo wenig/ ohne GOttes Ver-
hengnuͤß/ als jenes.
Zum andern ſagen ſie/ die Verblendung ſey
dem Teuffel leicht/ und muͤglich: Antwort/
Daß er ſie durch die Lufft fuͤhret/ darinnen er
regieret/ wie Paulus lehret/ das iſt ihm noch
muͤglicher und leichter; kunte er doch CHri-
ſtum ſelbſt durch Verhaͤngniß ſeines Vatters
auff den Berg/ und auff die Zinnen fuͤhren/
ſolte er ſolches nicht vermoͤgen an denen/ wel-
che ſich ihm zu eigen ergeben? Auch iſt es kein
Werck der Natur/ und bedarff keiner Verwun-
derung.
Zum dritten iſt gewiß/ daß ſie mit dem Teuf-
fel
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Zitationshilfe: | Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 208. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/232>, abgerufen am 15.08.2024. |