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Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668.

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2. Theil. Cap. 1. Von den mancherleyen

frica; weil die Hexen derselben gleich handeln/
und den schwangern Weibern/ kleinen Kin-
dern/ ja allen guten Creaturen GOTTES
feind seyn/ alle ihre Lust an fressen und sauffen
und Vnzucht haben/ und an ihren Hertzen
verblendet sind/ daß sie ihre grosse Sünd und
die künfftige Straffe nicht erkennen können/
wie von der Lamia in der ersten Predigt ist ge-
meldet worden.

Die Chal-
deer die er-
sten Zaube-
rer.
Cic. l. de Di
vin.

Weil die Chaldeer die ersten Erfinder und
Schwartzkünstler gewesen/ darumb wird bey
den Griechen und Lateinern einmüthiglich
durch den Namen der Chaldeer ein Zauberer
Wahrsager und Schwartzkünstler verstanden.
Daniel. 2. Es. 47. 1. Reg. 18.

Sagae.
Mederus d.
l. p. m. 23. a.

Dieweil auch diß teuffelisches Hudelmans
Gesinde/ auß Eingeben des Teuffels Achtung
auf die Wetter giebet/ und sich unterstehet/ mit
denselben an den Früchten des Landes Schaden
zu thun; so werden sie auch Sagae a sagiendo von
Vorwissen solcher Gewitter/ oder wie andere
melden von dem Warsagen/ dessen sie sich auch
unterstehen/ genennet.

Sonsten aber nennen sie die beschriebene
Veneficae
Maleficae
Rechte Veneficas Vergiffterin/ wie auch Ma-
leficas Vbelthäterin/ von wegen der erschreckli-
chen Thaten/ deren sie sich unterstehen/ und mit
Hülffe des bösen Geistes verbringen.

Bustuariae

Weil auch sie öffters zu Nachte bey den
Gräbern sich finden lassen/ die todten Cör-

per

2. Theil. Cap. 1. Von den mancherleyen

frica; weil die Hexen derſelben gleich handeln/
und den ſchwangern Weibern/ kleinen Kin-
dern/ ja allen guten Creaturen GOTTES
feind ſeyn/ alle ihre Luſt an freſſen und ſauffen
und Vnzucht haben/ und an ihren Hertzen
verblendet ſind/ daß ſie ihre groſſe Suͤnd und
die kuͤnfftige Straffe nicht erkennen koͤnnen/
wie von der Lamia in der erſten Predigt iſt ge-
meldet worden.

Die Chal-
deer die er-
ſten Zaube-
rer.
Cic. l. de Di
vin.

Weil die Chaldeer die erſten Erfinder und
Schwartzkuͤnſtler geweſen/ darumb wird bey
den Griechen und Lateinern einmuͤthiglich
durch den Namen der Chaldeer ein Zauberer
Wahrſager und Schwartzkuͤnſtler verſtanden.
Daniel. 2. Eſ. 47. 1. Reg. 18.

Sagæ.
Mederus d.
l. p. m. 23. a.

Dieweil auch diß teuffeliſches Hudelmans
Geſinde/ auß Eingeben des Teuffels Achtung
auf die Wetter giebet/ und ſich unterſtehet/ mit
denſelben an den Fruͤchtẽ des Landes Schaden
zu thun; ſo werden ſie auch Sagæ à ſagiendo von
Vorwiſſen ſolcher Gewitter/ oder wie andere
melden von dem Warſagen/ deſſen ſie ſich auch
unterſtehen/ genennet.

Sonſten aber nennen ſie die beſchriebene
Veneficæ
Maleficæ
Rechte Veneficas Vergiffterin/ wie auch Ma-
leficas Vbelthaͤterin/ von wegen der erſchreckli-
chen Thaten/ deren ſie ſich unterſtehen/ und mit
Huͤlffe des boͤſen Geiſtes verbringen.

Buſtuariæ

Weil auch ſie oͤffters zu Nachte bey den
Graͤbern ſich finden laſſen/ die todten Coͤr-

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[90/0114] 2. Theil. Cap. 1. Von den mancherleyen frica; weil die Hexen derſelben gleich handeln/ und den ſchwangern Weibern/ kleinen Kin- dern/ ja allen guten Creaturen GOTTES feind ſeyn/ alle ihre Luſt an freſſen und ſauffen und Vnzucht haben/ und an ihren Hertzen verblendet ſind/ daß ſie ihre groſſe Suͤnd und die kuͤnfftige Straffe nicht erkennen koͤnnen/ wie von der Lamia in der erſten Predigt iſt ge- meldet worden. Weil die Chaldeer die erſten Erfinder und Schwartzkuͤnſtler geweſen/ darumb wird bey den Griechen und Lateinern einmuͤthiglich durch den Namen der Chaldeer ein Zauberer Wahrſager und Schwartzkuͤnſtler verſtanden. Daniel. 2. Eſ. 47. 1. Reg. 18. Dieweil auch diß teuffeliſches Hudelmans Geſinde/ auß Eingeben des Teuffels Achtung auf die Wetter giebet/ und ſich unterſtehet/ mit denſelben an den Fruͤchtẽ des Landes Schaden zu thun; ſo werden ſie auch Sagæ à ſagiendo von Vorwiſſen ſolcher Gewitter/ oder wie andere melden von dem Warſagen/ deſſen ſie ſich auch unterſtehen/ genennet. Sonſten aber nennen ſie die beſchriebene Rechte Veneficas Vergiffterin/ wie auch Ma- leficas Vbelthaͤterin/ von wegen der erſchreckli- chen Thaten/ deren ſie ſich unterſtehen/ und mit Huͤlffe des boͤſen Geiſtes verbringen. Veneficæ Maleficæ Weil auch ſie oͤffters zu Nachte bey den Graͤbern ſich finden laſſen/ die todten Coͤr- per

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Zitationshilfe:	Praetorius, Johannes: Blockes-Berges Verrichtung. Leipzig u. a., 1668, S. 90. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/praetorius_verrichtung_1668/114>, abgerufen am 24.11.2024.

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