[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 2. Breslau, 1777.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

tersuchung nicht; so werden sie von schwarzen
Engeln gepeinigt, die sie mit eisernen Kolben
und Zacken zerschlagen. Doch pflegen die Aus-
leger des Korans diese Schläge nur allegorisch
zu erklären. -- Von der Auferstehung lehrt
der Koran, daß von jedem Menschen ein kleiner
Knochen, der der Anfang seiner Bildung sey,
und den die Juden Luz, die Mohammedaner
aber Al Aib nennen, unverweslich bleibe, und
die Grundlage sey, woran hernach die übrige
Materie des Körpers bey seiner Wiederherstel-
lung sich ansetze. Ein dreymaliger Posaunen-
schall, zwischen deren jeden vierzig Jahre verge-
hen, soll das allgemeine Gericht ankündigen.
Der erste Schall heißt das Blasen der Be-
stürzung, da die Erde beben und alle Geschöpfe
erschrecken werden. Der andere, das Bla-
sen der Entseelung, da alle Geschöpfe sterben
sollen. Der dritte, das Blasen der Aufer-
stehung, da alle Menschen -- die Gerechten
bekleidet -- die Gottlosen unbekleidet -- aufer-
stehen sollen. -- Die Haltung des Gerichts
wird Gott zugeschrieben; Mohammed aber wird
als Fürsprecher der Moslemim erscheinen.
Alle Werke der Menschen werden aus einem
Buche verlesen, und mit einer Wagschaale ge-
wogen werden. Diejenigen, deren Wagschaale
niedersinken wird, werden die Seeligkeit erhal-
ten. Alle Menschen werden eine sehr große
Brücke über die Hölle, die feiner als ein Haar
und schärfer als die Schärfe des Schwerdts ist,

passiren

terſuchung nicht; ſo werden ſie von ſchwarzen
Engeln gepeinigt, die ſie mit eiſernen Kolben
und Zacken zerſchlagen. Doch pflegen die Aus-
leger des Korans dieſe Schlaͤge nur allegoriſch
zu erklaͤren. — Von der Auferſtehung lehrt
der Koran, daß von jedem Menſchen ein kleiner
Knochen, der der Anfang ſeiner Bildung ſey,
und den die Juden Luz, die Mohammedaner
aber Al Aib nennen, unverweslich bleibe, und
die Grundlage ſey, woran hernach die uͤbrige
Materie des Koͤrpers bey ſeiner Wiederherſtel-
lung ſich anſetze. Ein dreymaliger Poſaunen-
ſchall, zwiſchen deren jeden vierzig Jahre verge-
hen, ſoll das allgemeine Gericht ankuͤndigen.
Der erſte Schall heißt das Blaſen der Be-
ſtuͤrzung, da die Erde beben und alle Geſchoͤpfe
erſchrecken werden. Der andere, das Bla-
ſen der Entſeelung, da alle Geſchoͤpfe ſterben
ſollen. Der dritte, das Blaſen der Aufer-
ſtehung, da alle Menſchen — die Gerechten
bekleidet — die Gottloſen unbekleidet — aufer-
ſtehen ſollen. — Die Haltung des Gerichts
wird Gott zugeſchrieben; Mohammed aber wird
als Fuͤrſprecher der Moſlemim erſcheinen.
Alle Werke der Menſchen werden aus einem
Buche verleſen, und mit einer Wagſchaale ge-
wogen werden. Diejenigen, deren Wagſchaale
niederſinken wird, werden die Seeligkeit erhal-
ten. Alle Menſchen werden eine ſehr große
Bruͤcke uͤber die Hoͤlle, die feiner als ein Haar
und ſchaͤrfer als die Schaͤrfe des Schwerdts iſt,

paſſiren

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0184" n="158"/>
ter&#x017F;uchung nicht; &#x017F;o werden &#x017F;ie von &#x017F;chwarzen<lb/>
Engeln gepeinigt, die &#x017F;ie mit ei&#x017F;ernen Kolben<lb/>
und Zacken zer&#x017F;chlagen. Doch pflegen die Aus-<lb/>
leger des Korans die&#x017F;e Schla&#x0364;ge nur allegori&#x017F;ch<lb/>
zu erkla&#x0364;ren. &#x2014; Von der <hi rendition="#fr">Aufer&#x017F;tehung</hi> lehrt<lb/>
der Koran, daß von jedem Men&#x017F;chen ein kleiner<lb/>
Knochen, der der Anfang &#x017F;einer Bildung &#x017F;ey,<lb/>
und den die Juden <hi rendition="#fr">Luz,</hi> die Mohammedaner<lb/>
aber <hi rendition="#fr">Al Aib</hi> nennen, unverweslich bleibe, und<lb/>
die Grundlage &#x017F;ey, woran hernach die u&#x0364;brige<lb/>
Materie des Ko&#x0364;rpers bey &#x017F;einer Wiederher&#x017F;tel-<lb/>
lung &#x017F;ich an&#x017F;etze. Ein dreymaliger Po&#x017F;aunen-<lb/>
&#x017F;chall, zwi&#x017F;chen deren jeden vierzig Jahre verge-<lb/>
hen, &#x017F;oll das allgemeine Gericht anku&#x0364;ndigen.<lb/>
Der er&#x017F;te Schall heißt <hi rendition="#fr">das Bla&#x017F;en der Be-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;rzung,</hi> da die Erde beben und alle Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe<lb/>
er&#x017F;chrecken werden. Der andere, <hi rendition="#fr">das Bla-<lb/>
&#x017F;en der Ent&#x017F;eelung,</hi> da alle Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe &#x017F;terben<lb/>
&#x017F;ollen. Der dritte, <hi rendition="#fr">das Bla&#x017F;en der Aufer-<lb/>
&#x017F;tehung,</hi> da alle Men&#x017F;chen &#x2014; die Gerechten<lb/>
bekleidet &#x2014; die Gottlo&#x017F;en unbekleidet &#x2014; aufer-<lb/>
&#x017F;tehen &#x017F;ollen. &#x2014; Die Haltung des Gerichts<lb/>
wird Gott zuge&#x017F;chrieben; Mohammed aber wird<lb/>
als Fu&#x0364;r&#x017F;precher der <hi rendition="#fr">Mo&#x017F;lemim</hi> er&#x017F;cheinen.<lb/>
Alle Werke der Men&#x017F;chen werden aus einem<lb/>
Buche verle&#x017F;en, und mit einer Wag&#x017F;chaale ge-<lb/>
wogen werden. Diejenigen, deren Wag&#x017F;chaale<lb/>
nieder&#x017F;inken wird, werden die Seeligkeit erhal-<lb/>
ten. Alle Men&#x017F;chen werden eine &#x017F;ehr große<lb/>
Bru&#x0364;cke u&#x0364;ber die Ho&#x0364;lle, die feiner als ein Haar<lb/>
und &#x017F;cha&#x0364;rfer als die Scha&#x0364;rfe des Schwerdts i&#x017F;t,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">pa&#x017F;&#x017F;iren</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[158/0184] terſuchung nicht; ſo werden ſie von ſchwarzen Engeln gepeinigt, die ſie mit eiſernen Kolben und Zacken zerſchlagen. Doch pflegen die Aus- leger des Korans dieſe Schlaͤge nur allegoriſch zu erklaͤren. — Von der Auferſtehung lehrt der Koran, daß von jedem Menſchen ein kleiner Knochen, der der Anfang ſeiner Bildung ſey, und den die Juden Luz, die Mohammedaner aber Al Aib nennen, unverweslich bleibe, und die Grundlage ſey, woran hernach die uͤbrige Materie des Koͤrpers bey ſeiner Wiederherſtel- lung ſich anſetze. Ein dreymaliger Poſaunen- ſchall, zwiſchen deren jeden vierzig Jahre verge- hen, ſoll das allgemeine Gericht ankuͤndigen. Der erſte Schall heißt das Blaſen der Be- ſtuͤrzung, da die Erde beben und alle Geſchoͤpfe erſchrecken werden. Der andere, das Bla- ſen der Entſeelung, da alle Geſchoͤpfe ſterben ſollen. Der dritte, das Blaſen der Aufer- ſtehung, da alle Menſchen — die Gerechten bekleidet — die Gottloſen unbekleidet — aufer- ſtehen ſollen. — Die Haltung des Gerichts wird Gott zugeſchrieben; Mohammed aber wird als Fuͤrſprecher der Moſlemim erſcheinen. Alle Werke der Menſchen werden aus einem Buche verleſen, und mit einer Wagſchaale ge- wogen werden. Diejenigen, deren Wagſchaale niederſinken wird, werden die Seeligkeit erhal- ten. Alle Menſchen werden eine ſehr große Bruͤcke uͤber die Hoͤlle, die feiner als ein Haar und ſchaͤrfer als die Schaͤrfe des Schwerdts iſt, paſſiren

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik02_1777
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik02_1777/184
Zitationshilfe:	[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 2. Breslau, 1777, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik02_1777/184>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.