"Atech-gae, wie es die Perser nennen, das "heißt, ihr Heerd des ewigen Feuers. Dieser "Ort ist auch ihr Orakel und ihre Academie. "Hier communiciren sie sich auch ihre Religion, "ihre Maximen und Hoffnungen. Ihr ober- "ster Priester wohnt hier beständig, und geht "niemals weg. Man nennt ihn Destour "Destouran, d. h. Regel der Regeln, um da- "mit anzuzeigen, daß die Priester vor andere "Menschen die Regel des Glaubens und eine "Richtschnur sind, nach welcher andre ihre "Lebensart einrichten müssen."
"Dieser oberste Priester hat noch andere "Priester und Studenten bey sich, welche eine "Art von Seminar ansmachen. Die Mo- "hammedaner dulden sie, weil sie gar kein Ge- "räusch machen, und die Officiere reichlich be- "schenkt werden. Die Priester sind in gewis- "ser Absicht -- wenn man auf ihre Verrich- "tungen sieht -- eben das, was ehemals die "Vestalinnen zu Rom waren. Ihr vor- "nehmstes Geschäfft besteht in der beständigen "Unterhaltung des heiligen Feuers. Dieß "Feuer brennt, ihrem Vorgeben nach, ohnge- "fähr seit viertausend Jahren. Zoroaster, "ihr Prophet, sagen sie, soll es auf eine be- "wundernswürdige Art auf einem Berge ange- "zündet haben."
"Bey Verrichtung ihres Gebets, wenden "sie allemal ihr Gesicht gegen die Sonne. "Denn, sagen sie, soll das Gebet ein wahres
Gebet
„Atech-gae, wie es die Perſer nennen, das „heißt, ihr Heerd des ewigen Feuers. Dieſer „Ort iſt auch ihr Orakel und ihre Academie. „Hier communiciren ſie ſich auch ihre Religion, „ihre Maximen und Hoffnungen. Ihr ober- „ſter Prieſter wohnt hier beſtaͤndig, und geht „niemals weg. Man nennt ihn Deſtour „Deſtouran, d. h. Regel der Regeln, um da- „mit anzuzeigen, daß die Prieſter vor andere „Menſchen die Regel des Glaubens und eine „Richtſchnur ſind, nach welcher andre ihre „Lebensart einrichten muͤſſen.„
„Dieſer oberſte Prieſter hat noch andere „Prieſter und Studenten bey ſich, welche eine „Art von Seminar ansmachen. Die Mo- „hammedaner dulden ſie, weil ſie gar kein Ge- „raͤuſch machen, und die Officiere reichlich be- „ſchenkt werden. Die Prieſter ſind in gewiſ- „ſer Abſicht — wenn man auf ihre Verrich- „tungen ſieht — eben das, was ehemals die „Veſtalinnen zu Rom waren. Ihr vor- „nehmſtes Geſchaͤfft beſteht in der beſtaͤndigen „Unterhaltung des heiligen Feuers. Dieß „Feuer brennt, ihrem Vorgeben nach, ohnge- „faͤhr ſeit viertauſend Jahren. Zoroaſter, „ihr Prophet, ſagen ſie, ſoll es auf eine be- „wundernswuͤrdige Art auf einem Berge ange- „zuͤndet haben.„
„Bey Verrichtung ihres Gebets, wenden „ſie allemal ihr Geſicht gegen die Sonne. „Denn, ſagen ſie, ſoll das Gebet ein wahres
Gebet
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„Atech-gae, wie es die Perſer nennen, das
„heißt, ihr Heerd des ewigen Feuers. Dieſer
„Ort iſt auch ihr Orakel und ihre Academie.
„Hier communiciren ſie ſich auch ihre Religion,
„ihre Maximen und Hoffnungen. Ihr ober-
„ſter Prieſter wohnt hier beſtaͤndig, und geht
„niemals weg. Man nennt ihn Deſtour
„Deſtouran, d. h. Regel der Regeln, um da-
„mit anzuzeigen, daß die Prieſter vor andere
„Menſchen die Regel des Glaubens und eine
„Richtſchnur ſind, nach welcher andre ihre
„Lebensart einrichten muͤſſen.„
„Dieſer oberſte Prieſter hat noch andere
„Prieſter und Studenten bey ſich, welche eine
„Art von Seminar ansmachen. Die Mo-
„hammedaner dulden ſie, weil ſie gar kein Ge-
„raͤuſch machen, und die Officiere reichlich be-
„ſchenkt werden. Die Prieſter ſind in gewiſ-
„ſer Abſicht — wenn man auf ihre Verrich-
„tungen ſieht — eben das, was ehemals die
„Veſtalinnen zu Rom waren. Ihr vor-
„nehmſtes Geſchaͤfft beſteht in der beſtaͤndigen
„Unterhaltung des heiligen Feuers. Dieß
„Feuer brennt, ihrem Vorgeben nach, ohnge-
„faͤhr ſeit viertauſend Jahren. Zoroaſter,
„ihr Prophet, ſagen ſie, ſoll es auf eine be-
„wundernswuͤrdige Art auf einem Berge ange-
„zuͤndet haben.„
„Bey Verrichtung ihres Gebets, wenden
„ſie allemal ihr Geſicht gegen die Sonne.
„Denn, ſagen ſie, ſoll das Gebet ein wahres
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[Poppe, Johann Friedrich]: Characteristik der merkwürdigsten Asiatischen Nationen. Bd. 1. Breslau, 1776, S. 160. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poppe_charakteristik01_1776/180>, abgerufen am 25.11.2024.
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