Der Charakter des Liedes beruht auf der Darstellung ppo_039.004 nur Eines, aber eines bestimmten Gefühls, ppo_039.005 welches zum deutlichen Bewußtseyn gelangt, unter ppo_039.006 der Einheit einer vollendeten ästhetischen Form. Jm ppo_039.007 Tone des Liedes steht das zum Bewußtseyn gelangte ppo_039.008 und durch Sprache dargestellte Gefühl mit sich selbst ppo_039.009 im Ebenmaase. Dadurch unterscheidet sich das Lied ppo_039.010 von den übrigen einzelnen Formen der lyrischen ppo_039.011 Dichtkunst, namentlich von der Ode, der Hymne ppo_039.012 und der Dichyrambe, welche, im höhern Schwunge ppo_039.013 der dichterischen Begeisterung, das im Gefühle sich ppo_039.014 ankündigende Unendliche, bei gleichstarker Vergegenwärtigung ppo_039.015 der Schranken der Endlichkeit, darstellen.
ppo_039.016
An sich ist der Ton des Liedes ein Ton reiner ppo_039.017 Freude, Beruhigung und Hoffnung. Dieser Ton ppo_039.018 wird angeregt durch die Richtung des Gefühls auf ppo_039.019 ein Gut, nach welchem das Gemüth sich sehnt, oder ppo_039.020 dessen Besitz und Genuß das Gefühl ergreift und ppo_039.021 erhebt, oder das im Allgemeinen dem Gefühle und ppo_039.022 der Einbildungskraft lebhaft vorschwebt. Denn dadurch ppo_039.023 unterscheidet sich das Lied von der Elegie und ppo_039.024 der Heroide, daß der in demselben herrschende Ton ppo_039.025 der Freude durch keine Beimischung eines Gefühls ppo_039.026 der Wehmuth verdunkelt wird.
ppo_039.027
Das Lied wird eingetheilt in das religiöseppo_039.028 (geistliche) und weltliche Lied.
ppo_039.029
Das religiöse Lied enthält den Ausdruck und ppo_039.030 die Darstellung der erhabenen Rührung, die den ppo_039.031 Menschen bei der im Gefühle wahrgenommenen Allvollkommenheit ppo_039.032 Gottes, seiner Allheiligkeit und Allseligkeit, ppo_039.033 und bei der Vergegenwärtigung seiner Verhältnisse
ppo_039.001
14. ppo_039.002 a) Das Lied.
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Der Charakter des Liedes beruht auf der Darstellung ppo_039.004 nur Eines, aber eines bestimmten Gefühls, ppo_039.005 welches zum deutlichen Bewußtseyn gelangt, unter ppo_039.006 der Einheit einer vollendeten ästhetischen Form. Jm ppo_039.007 Tone des Liedes steht das zum Bewußtseyn gelangte ppo_039.008 und durch Sprache dargestellte Gefühl mit sich selbst ppo_039.009 im Ebenmaase. Dadurch unterscheidet sich das Lied ppo_039.010 von den übrigen einzelnen Formen der lyrischen ppo_039.011 Dichtkunst, namentlich von der Ode, der Hymne ppo_039.012 und der Dichyrambe, welche, im höhern Schwunge ppo_039.013 der dichterischen Begeisterung, das im Gefühle sich ppo_039.014 ankündigende Unendliche, bei gleichstarker Vergegenwärtigung ppo_039.015 der Schranken der Endlichkeit, darstellen.
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An sich ist der Ton des Liedes ein Ton reiner ppo_039.017 Freude, Beruhigung und Hoffnung. Dieser Ton ppo_039.018 wird angeregt durch die Richtung des Gefühls auf ppo_039.019 ein Gut, nach welchem das Gemüth sich sehnt, oder ppo_039.020 dessen Besitz und Genuß das Gefühl ergreift und ppo_039.021 erhebt, oder das im Allgemeinen dem Gefühle und ppo_039.022 der Einbildungskraft lebhaft vorschwebt. Denn dadurch ppo_039.023 unterscheidet sich das Lied von der Elegie und ppo_039.024 der Heroide, daß der in demselben herrschende Ton ppo_039.025 der Freude durch keine Beimischung eines Gefühls ppo_039.026 der Wehmuth verdunkelt wird.
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Das Lied wird eingetheilt in das religiöseppo_039.028 (geistliche) und weltliche Lied.
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Das religiöse Lied enthält den Ausdruck und ppo_039.030 die Darstellung der erhabenen Rührung, die den ppo_039.031 Menschen bei der im Gefühle wahrgenommenen Allvollkommenheit ppo_039.032 Gottes, seiner Allheiligkeit und Allseligkeit, ppo_039.033 und bei der Vergegenwärtigung seiner Verhältnisse
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An sich ist der Ton des Liedes ein Ton reiner ppo_039.017
Freude, Beruhigung und Hoffnung. Dieser Ton ppo_039.018
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Das Lied wird eingetheilt in das religiöse ppo_039.028
(geistliche) und weltliche Lied.
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Das religiöse Lied enthält den Ausdruck und ppo_039.030
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Menschen bei der im Gefühle wahrgenommenen Allvollkommenheit ppo_039.032
Gottes, seiner Allheiligkeit und Allseligkeit, ppo_039.033
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Pölitz, Karl Heinrich Ludwig: Das Gesamtgebiet der teutschen Sprache nach Prosa, Dichtkunst und Beredsamkeit theoretisch und praktisch dargestellt. Dritter Band: Sprache der Dichtkunst. Leipzig, 1825, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poelitz_poetik_1825/51>, abgerufen am 19.08.2024.
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