Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688.Neuer vollkommener Davon kein Glied am Leib/ Hertz/ Sinnen und das Leben/Sich einiger Gefahr/ Beschwerung/ Schmertzen/ Schad/ Verhinderung/ Verdruß nur zu besorgen hat: Wie sie ohn allen Zwang/ in dem Gewichte schweben/ Die keine Zeit verliert/ oder die Kosten häufft/ Nicht wider die Natur/ Vernunfft/ Erfahrung läufft/ Die Anfang/ Mittel/ End durch Urtheil unterscheidet/ Sich selber/ wie das Pferd/ durch Liebe/ Hülff und Straff/ Erkenne und regier/ Ruhm/ Lust und Nutzen schaff/ Daß man das gute thut/ und alles böse meidet. Vorrede [Spaltenumbruch]
über die THEORIAM, des Reuters Instruction betreffende. OB gleich unterschiedene Künste und Und ist ja einmal unwidersprechlich/ daß alle freye Wer nun eben nicht wider Vernunfft und Erfah- Wird also die Ubung dieser Ritterlichen Kunst/ ei- Denn wo einiger vorgehender rechter Verstand ein-
Neuer vollkommener Davon kein Glied am Leib/ Hertz/ Sinnen und das Leben/Sich einiger Gefahr/ Beſchwerung/ Schmertzen/ Schad/ Verhinderung/ Verdruß nur zu beſorgen hat: Wie ſie ohn allen Zwang/ in dem Gewichte ſchweben/ Die keine Zeit verliert/ oder die Koſten haͤufft/ Nicht wider die Natur/ Vernunfft/ Erfahrung laͤufft/ Die Anfang/ Mittel/ End durch Urtheil unterſcheidet/ Sich ſelber/ wie das Pferd/ durch Liebe/ Huͤlff und Straff/ Erkenne und regier/ Ruhm/ Luſt und Nutzen ſchaff/ Daß man das gute thut/ und alles boͤſe meidet. Vorrede [Spaltenumbruch]
uͤber die THEORIAM, des Reuters Inſtruction betreffende. OB gleich unterſchiedene Kuͤnſte und Und iſt ja einmal unwiderſprechlich/ daß alle freye Wer nun eben nicht wider Vernunfft und Erfah- Wird alſo die Ubung dieſer Ritterlichen Kunſt/ ei- Denn wo einiger vorgehender rechter Verſtand ein-
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Neuer vollkommener
Davon kein Glied am Leib/ Hertz/ Sinnen und das Leben/
Sich einiger Gefahr/ Beſchwerung/ Schmertzen/ Schad/
Verhinderung/ Verdruß nur zu beſorgen hat:
Wie ſie ohn allen Zwang/ in dem Gewichte ſchweben/
Die keine Zeit verliert/ oder die Koſten haͤufft/
Nicht wider die Natur/ Vernunfft/ Erfahrung laͤufft/
Die Anfang/ Mittel/ End durch Urtheil unterſcheidet/
Sich ſelber/ wie das Pferd/ durch Liebe/ Huͤlff und Straff/
Erkenne und regier/ Ruhm/ Luſt und Nutzen ſchaff/
Daß man das gute thut/ und alles boͤſe meidet.
Vorrede
uͤber die THEORIAM,
des Reuters Inſtruction betreffende.
OB gleich unterſchiedene Kuͤnſte und
Wiſſenſchafften auf unterſchiedene
Weiſe zu erlernen/ deren etliche ſon-
der alle andere/ mit einiger Anwei-
ſung/ etliche allein von dem Abſehen
gefaſſet werden; ſo wird doch unter
allen/ auſſer der eigenen Erfindung/ keine gewiſſere
Unterweiſung zuerwehlen ſeyn/ als welche aus einer
vorgehenden grundlegenden Theoria herkommet/
und 1. aus ſolchen Regeln beſtehet/ welche aus genug-
ſamer Erkaͤntniß 2. der Natur genommen/ 3. mit der
rechten Vernunfft einſtimmet/ und 4. mit der Erfah-
rung zubehaupten/ auch 5. augenſcheinlich/ und 6.
handgreifflich zu demonſtriren iſt.
Und iſt ja einmal unwiderſprechlich/ daß alle freye
Kuͤnſte (auch von den beruͤhmteſten Profeſſoren/) al-
len denen/ ſo derſelben gleicher Geſtalt genieſſen/ und
maͤchtig werden wollen oder ſollen/ ohne Unterſchied/
erſtlich Theoreticè vorgetragen/ erklaͤret und beyge-
bracht werden/ allermaſſen dieſelbe ſelber von andern
alſo vorhero informiret worden/ daß ſie nach einge-
nommener genugſamer Erkaͤntniß/ daſſelbe erſt zu
practiciren/ und andern wieder auf ſolche Weiſe bey-
zubringen angefangen und fortgeſetzet: Welche Art
nun eine lange Zeit bißhero iſt erhalten worden.
Wer nun eben nicht wider Vernunfft und Erfah-
rung behaupten wolle/ daß die Abrichtung der Pfer-
de/ (worinnen eigentlich die rechte Reit-Kunſt oder
derſelben Kern beſtehet/) fuͤr keine freye Kunſt/ oder
von gleicher Wichtigkeit ſey/ die ſowol als andere/
dergleichen gruͤndlichen Verſtand bedoͤrffte; der
wird gleichwol nothwendig nachgeben und bekennen
muͤſſen/ wie die rechte Art zu reiten oder Pferde abzu-
richten/ eben allein von ſolchem methodo nicht ausge-
ſchloſſen/ noch von ſolcher nichtigen Beſchaffenheit
ſeyn muͤſſe/ daß dieſelbe auſſer vorgehender Theoreti-
ſchen/ grundlegenden Unterweiſung/ in aller Con-
fuſion/ allein bey der bloſſen praxi zu ſuchen oder zu
finden/ noch von ſich ſelber zu begreiffen leicht oder
muͤglich waͤre.
Wird alſo die Ubung dieſer Ritterlichen Kunſt/ ei-
nem jeden Liebhaber/ bald zuerkennen geben/ daß die-
ſe hochwichtige Handlung/ von der andeꝛn freyen und
hohen Kuͤnſten gehoͤrigen vorgehenden Theoreti-
ſchen Vnterweiſungs-Art/ eben ſo wenig/ als von de-
ren unvergleichen Nutzen/ Luſt/ Nothdurfft und
Ruhm/ in ihren Wuͤrckungen und Bezeigungen/ ab-
geſondert oder ausgemuſtert werden koͤnne.
Denn wo einiger vorgehender rechter Verſtand
der Sachen und des guten oder boͤſen Ausgangs in
der nachfolgenden wuͤrcklichen Vbung einigen zu
Paß kommen kan/ ſo wird ſich der Reuter deſſen zu
Pferd nuͤtzlich und vortelhafft zubedienen haben/ wañ
ihme die Bezeigungen des Pfeꝛdes ſeine Sinnen und
Leib voͤllig occupiren: Vnd zwar nur in denen Faͤl-
len/ welche ihme deutlich/ offt und uͤberfluͤſſig exprimi-
ret worden/ davon ihme doch wol etwas noͤthiges
entfallen oder zuhanden kommen moͤchte/ daß er ſich
ſeiner habenden Wiſſenſchafft nicht zu rechter Zeit/ in
rechter Maß und Ordnung gebrauchen/ ſondern ein
und andern Fehler begehen koͤnnte: Vmb wie viel-
mehr in ſolchen/ welche ihme gar nie in Sinn oder in
das Geſicht kommen/ welches viel leichter geſchehen
moͤchte/ als ihm der allerfahrneſte Reuter einbilden
wird/ daß ihm alle ſolche Faͤlle oder Bezeigungen der
Pferde/ ſo ſich in der Welt begeben koͤnnen/ mit ihren
Remedirungs-Mitteln dergeſtalt eigen ſeyn/ daß ſich
nicht ein einiger neuer zutragen moͤchte/ deſſen in der
Jnformation nicht gedacht worden/ welches aber
wol eben derſelbige ſeyn duͤrffte/ ſo dem unwiſſenden
Reuter mehr zu ſchaffen machẽ/ als er auszufuͤhrẽ ver-
moͤchte. Jſt alſo jedem Reuter mehr als noͤthig/ daß
ihme alle gute und boͤſe Wirckungen/ ſo aus der Pfer-
de gleichmaͤſſigen Bezeigungen entſtehen/ genugſam
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Zitationshilfe: | Pinter von der Au, Johann Christoph: Neuer, vollkommener, verbesserter und ergänzter Pferd-Schatz. Frankfurt (Main), 1688, S. 136. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pinter_pferdschatz_1688/146>, abgerufen am 15.08.2024. |