ppe_027.001 des Stils, der sowohl in seinem individuellen Charakter als Ausdruck ppe_027.002 einer literarischen Persönlichkeit wie in seinem Zeitcharakter als ppe_027.003 Ausdruck des herrschenden Geschmackes zu verstehen war. Unabhängig ppe_027.004 von stilgeschichtlicher und geschmacksgeschichtlicher Deutung ppe_027.005 blieb die ästhetische Aufgabe der Kritik als einer Sache des anschauenden ppe_027.006 Gefühls und der eindringenden Intuition. Dagegen wurde ppe_027.007 die philosophische Einstellung der Hermeneutik wieder zu einer Abhängigkeit ppe_027.008 von Augenpunkt und Gesichtskreis, und verschiedentlich ppe_027.009 (in den "Briefen an Theophron", in der Psalmenexegese der Schrift ppe_027.010 "Vom Geist der ebräischen Poesie" wie in den "Briefen über das ppe_027.011 Lesen des Horaz") wurden besondere Anweisungen vermittelt, die ppe_027.012 Dichtung aus dem Geist einer Zeit und einer Nation heraus historisch ppe_027.013 zu verstehen.
ppe_027.014 So erscheinen Sprache, Geschmackswissenschaften, Geschichte und ppe_027.015 Weltweisheit als "die vier Ländereien der Literatur, die gemeinschaftlich ppe_027.016 zur Stärke dienen und beinahe unzertrennlich sind". Philologie, ppe_027.017 Geschichte, Ästhetik und Philosophie werden zu vereintem ppe_027.018 Wirken berufen: "Studieren heißt freilich zuerst den Wortverstand ppe_027.019 erforschen, und das so gründlich, als es zu folgenden Stücken gehört: ppe_027.020 man suche aber auch mit dem Auge der Philosophie in ihren Geist zu ppe_027.021 blicken, mit dem Auge der Ästhetik die feineren Schönheiten zu zergliedern, ppe_027.022 die den Kritikern sonst meist gemeiniglich nur im Übermaß ppe_027.023 erscheinen, und dann suche man mit dem Auge der Geschichte Zeit ppe_027.024 gegen Zeit, Land gegen Land und Genie gegen Genie zu halten."
ppe_027.025 Hatten schon die "Fragmente" von 1767 ein Gegenstück zu Winckelmanns ppe_027.026 Kunstgeschichte gefordert in einer vom Gedanken immanenter ppe_027.027 Entwicklung beherrschten Literaturgeschichte, die den entweihten ppe_027.028 Namen einer Geschichte des menschlichen Verstandes als Werk ppe_027.029 historisch-philosophischer Scheidekunst wieder zu Ehren bringe, so ppe_027.030 blieb der Plan bis zu den "Briefen zur Beförderung der Humanität" ppe_027.031 (7. und 8. Samml. 1796) lebendig. Ausgeführt hat Herder selbst nur ppe_027.032 einen kleinen Teil davon in seiner Schrift "Vom Geist der ebräischen ppe_027.033 Poesie" (1781/83). Das ganze 19. Jahrhundert indessen steht im ppe_027.034 Zeichen seiner Anregungen, und Franz Schultz hat in seinem Aufsatz ppe_027.035 "Die Entwicklung der Literaturwissenschaft von Herder bis Wilhelm ppe_027.036 Scherer" treffend hervorgehoben, wie die verschiedensten Richtungen ppe_027.037 der Neuzeit sich auf diesen Propheten hätten berufen dürfen. Ja, ppe_027.038 noch vor wenigen Jahren hat der Deutschamerikaner Martin Schütze ppe_027.039 von den faktualistischen und metaphysizierenden Einseitigkeiten ppe_027.040 neuer Richtungen, die er der Kritik unterzog, wieder zur Herderschen ppe_027.041 Methode zurückführen wollen.
ppe_027.001 des Stils, der sowohl in seinem individuellen Charakter als Ausdruck ppe_027.002 einer literarischen Persönlichkeit wie in seinem Zeitcharakter als ppe_027.003 Ausdruck des herrschenden Geschmackes zu verstehen war. Unabhängig ppe_027.004 von stilgeschichtlicher und geschmacksgeschichtlicher Deutung ppe_027.005 blieb die ästhetische Aufgabe der Kritik als einer Sache des anschauenden ppe_027.006 Gefühls und der eindringenden Intuition. Dagegen wurde ppe_027.007 die philosophische Einstellung der Hermeneutik wieder zu einer Abhängigkeit ppe_027.008 von Augenpunkt und Gesichtskreis, und verschiedentlich ppe_027.009 (in den „Briefen an Theophron“, in der Psalmenexegese der Schrift ppe_027.010 „Vom Geist der ebräischen Poesie“ wie in den „Briefen über das ppe_027.011 Lesen des Horaz“) wurden besondere Anweisungen vermittelt, die ppe_027.012 Dichtung aus dem Geist einer Zeit und einer Nation heraus historisch ppe_027.013 zu verstehen.
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Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/51>, abgerufen am 24.11.2024.
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