Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ppe_423.001
und Ausführung fallen dann zusammen, indem das Bewußtsein ppe_423.002
ohne Reflexion die aus dem Unterbewußtsein auftauchenden Gaben ppe_423.003
entgegennimmt.

ppe_423.004
Ein Ringen zwischen Unbewußtem und Bewußtem, das zueinander ppe_423.005
nicht finden kann, geht der zweiten Stufe der fieberhaften, schmerzvollen, ppe_423.006
chaotischen Konzeption voraus. Einzelne Momente des werdenden ppe_423.007
Werkes stellen sich der Phantasie bereits in visionärer Deutlichkeit ppe_423.008
dar, ohne daß ein planmäßiger Zusammenhang zwischen ppe_423.009
ihnen zustande käme. In dieser Weise glaubten die Stürmer und ppe_423.010
Dränger das Schaffen des Naturgenies Shakespeare als schöne Raritäten ppe_423.011
auf dem Jahrmarkt des Lebens zu verstehen, als eine Reihe von ppe_423.012
Guckkastenbildern, wie Goethes Rede zum Shakespearetag ausmalt: ppe_423.013
"Seine Plane sind, nach dem gemeinen Stil zu reden, keine Plane, ppe_423.014
aber seine Stücke drehen sich alle um den geheimen Punkt (den noch ppe_423.015
kein Philosoph gesehen und bestimmt hat), in dem das Eigentümliche ppe_423.016
unseres Ichs, die prätendierte Freiheit unseres Wollens mit dem ppe_423.017
notwendigen Gang des Ganzen zusammenstößt."

ppe_423.018
Der junge Goethe charakterisiert damit seine eigene Schaffensweise, ppe_423.019
die in der dramatisierten "Geschichte Gottfriedens v. Berlichingen" ppe_423.020
abgerissene Einzelauftritte locker aneinanderfädelte, so ppe_423.021
wie sie den Anfang des "Ewigen Juden" als "ersten Fetzen" hinwarf ppe_423.022
und auch die Szenen des "Urfaust" nicht nach ihrer inneren Folge ppe_423.023
ausarbeitete. Ein Besucher Frankfurts, dem das Genie in das Werden ppe_423.024
seiner gewaltigsten Dichtung Einblick gewährte, bekam kein zusammenhängendes ppe_423.025
Manuskript zu sehen, geschweige denn einen aufgezeichneten ppe_423.026
Plan, sondern beobachtete nur, wie der Dichter aus ppe_423.027
einem Papiersack lauter einzelne Blätter, Zettel und Schnitzel ausstreute, ppe_423.028
aus denen er vorlas. Das auf Postpapier geschriebene Manuskript, ppe_423.029
das 1775 nach Weimar mitgebracht wurde und dem Inhalt ppe_423.030
nach durch die Abschrift des Fräulein v. Göchhausen bekannt ist, ppe_423.031
stellt also gar nicht den eigentlichen "Urfaust" dar. Den wirklichen ppe_423.032
Urzustand versuchte Gustav Roethes überscharfsinnige Untersuchung ppe_423.033
durch Auflösung in lauter Fetzen zu gewinnen, die er nach Form- ppe_423.034
und Stilkriterien datierte und innerhalb von drei Schaffensperioden ppe_423.035
unterbrachte. Die naturalistische Prosa sollte vorangehen. In Widerspruch ppe_423.036
dazu meinte Schuchardt die ältesten Knittelvers-Partien der ppe_423.037
akademischen Satire bereits in die Leipziger Zeit versetzen zu dürfen.

ppe_423.038
Goethe selbst glaubte kurz vor seinem Tode sich zu erinnern, daß ppe_423.039
die Konzeption "jugendlich" (d. h. in himmelstürmender Improvisation) ppe_423.040
und "von vorne herein klar, die ganze Reihenfolge hin weniger ppe_423.041
ausführlich vorlag". Es scheint demnach, daß er zunächst nur die

ppe_423.001
und Ausführung fallen dann zusammen, indem das Bewußtsein ppe_423.002
ohne Reflexion die aus dem Unterbewußtsein auftauchenden Gaben ppe_423.003
entgegennimmt.

ppe_423.004
Ein Ringen zwischen Unbewußtem und Bewußtem, das zueinander ppe_423.005
nicht finden kann, geht der zweiten Stufe der fieberhaften, schmerzvollen, ppe_423.006
chaotischen Konzeption voraus. Einzelne Momente des werdenden ppe_423.007
Werkes stellen sich der Phantasie bereits in visionärer Deutlichkeit ppe_423.008
dar, ohne daß ein planmäßiger Zusammenhang zwischen ppe_423.009
ihnen zustande käme. In dieser Weise glaubten die Stürmer und ppe_423.010
Dränger das Schaffen des Naturgenies Shakespeare als schöne Raritäten ppe_423.011
auf dem Jahrmarkt des Lebens zu verstehen, als eine Reihe von ppe_423.012
Guckkastenbildern, wie Goethes Rede zum Shakespearetag ausmalt: ppe_423.013
„Seine Plane sind, nach dem gemeinen Stil zu reden, keine Plane, ppe_423.014
aber seine Stücke drehen sich alle um den geheimen Punkt (den noch ppe_423.015
kein Philosoph gesehen und bestimmt hat), in dem das Eigentümliche ppe_423.016
unseres Ichs, die prätendierte Freiheit unseres Wollens mit dem ppe_423.017
notwendigen Gang des Ganzen zusammenstößt.“

ppe_423.018
Der junge Goethe charakterisiert damit seine eigene Schaffensweise, ppe_423.019
die in der dramatisierten „Geschichte Gottfriedens v. Berlichingen“ ppe_423.020
abgerissene Einzelauftritte locker aneinanderfädelte, so ppe_423.021
wie sie den Anfang des „Ewigen Juden“ als „ersten Fetzen“ hinwarf ppe_423.022
und auch die Szenen des „Urfaust“ nicht nach ihrer inneren Folge ppe_423.023
ausarbeitete. Ein Besucher Frankfurts, dem das Genie in das Werden ppe_423.024
seiner gewaltigsten Dichtung Einblick gewährte, bekam kein zusammenhängendes ppe_423.025
Manuskript zu sehen, geschweige denn einen aufgezeichneten ppe_423.026
Plan, sondern beobachtete nur, wie der Dichter aus ppe_423.027
einem Papiersack lauter einzelne Blätter, Zettel und Schnitzel ausstreute, ppe_423.028
aus denen er vorlas. Das auf Postpapier geschriebene Manuskript, ppe_423.029
das 1775 nach Weimar mitgebracht wurde und dem Inhalt ppe_423.030
nach durch die Abschrift des Fräulein v. Göchhausen bekannt ist, ppe_423.031
stellt also gar nicht den eigentlichen „Urfaust“ dar. Den wirklichen ppe_423.032
Urzustand versuchte Gustav Roethes überscharfsinnige Untersuchung ppe_423.033
durch Auflösung in lauter Fetzen zu gewinnen, die er nach Form- ppe_423.034
und Stilkriterien datierte und innerhalb von drei Schaffensperioden ppe_423.035
unterbrachte. Die naturalistische Prosa sollte vorangehen. In Widerspruch ppe_423.036
dazu meinte Schuchardt die ältesten Knittelvers-Partien der ppe_423.037
akademischen Satire bereits in die Leipziger Zeit versetzen zu dürfen.

ppe_423.038
Goethe selbst glaubte kurz vor seinem Tode sich zu erinnern, daß ppe_423.039
die Konzeption „jugendlich“ (d. h. in himmelstürmender Improvisation) ppe_423.040
und „von vorne herein klar, die ganze Reihenfolge hin weniger ppe_423.041
ausführlich vorlag“. Es scheint demnach, daß er zunächst nur die 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0447" n="423"/><lb n="ppe_423.001"/>
und Ausführung fallen dann zusammen, indem das Bewußtsein <lb n="ppe_423.002"/>
ohne Reflexion die aus dem Unterbewußtsein auftauchenden Gaben <lb n="ppe_423.003"/>
entgegennimmt.</p>
              <p><lb n="ppe_423.004"/>
Ein Ringen zwischen Unbewußtem und Bewußtem, das zueinander <lb n="ppe_423.005"/>
nicht finden kann, geht der zweiten Stufe der fieberhaften, schmerzvollen, <lb n="ppe_423.006"/>
chaotischen Konzeption voraus. Einzelne Momente des werdenden <lb n="ppe_423.007"/>
Werkes stellen sich der Phantasie bereits in visionärer Deutlichkeit <lb n="ppe_423.008"/>
dar, ohne daß ein planmäßiger Zusammenhang zwischen <lb n="ppe_423.009"/>
ihnen zustande käme. In dieser Weise glaubten die Stürmer und <lb n="ppe_423.010"/>
Dränger das Schaffen des Naturgenies Shakespeare als schöne Raritäten <lb n="ppe_423.011"/>
auf dem Jahrmarkt des Lebens zu verstehen, als eine Reihe von <lb n="ppe_423.012"/>
Guckkastenbildern, wie Goethes Rede zum Shakespearetag ausmalt: <lb n="ppe_423.013"/>
&#x201E;Seine Plane sind, nach dem gemeinen Stil zu reden, keine Plane, <lb n="ppe_423.014"/>
aber seine Stücke drehen sich alle um den geheimen Punkt (den noch <lb n="ppe_423.015"/>
kein Philosoph gesehen und bestimmt hat), in dem das Eigentümliche <lb n="ppe_423.016"/>
unseres Ichs, die prätendierte Freiheit unseres Wollens mit dem <lb n="ppe_423.017"/>
notwendigen Gang des Ganzen zusammenstößt.&#x201C;</p>
              <p><lb n="ppe_423.018"/>
Der junge Goethe charakterisiert damit seine eigene Schaffensweise, <lb n="ppe_423.019"/>
die in der dramatisierten &#x201E;Geschichte Gottfriedens v. Berlichingen&#x201C; <lb n="ppe_423.020"/>
abgerissene Einzelauftritte locker aneinanderfädelte, so <lb n="ppe_423.021"/>
wie sie den Anfang des &#x201E;Ewigen Juden&#x201C; als &#x201E;ersten Fetzen&#x201C; hinwarf <lb n="ppe_423.022"/>
und auch die Szenen des &#x201E;Urfaust&#x201C; nicht nach ihrer inneren Folge <lb n="ppe_423.023"/>
ausarbeitete. Ein Besucher Frankfurts, dem das Genie in das Werden <lb n="ppe_423.024"/>
seiner gewaltigsten Dichtung Einblick gewährte, bekam kein zusammenhängendes <lb n="ppe_423.025"/>
Manuskript zu sehen, geschweige denn einen aufgezeichneten <lb n="ppe_423.026"/>
Plan, sondern beobachtete nur, wie der Dichter aus <lb n="ppe_423.027"/>
einem Papiersack lauter einzelne Blätter, Zettel und Schnitzel ausstreute, <lb n="ppe_423.028"/>
aus denen er vorlas. Das auf Postpapier geschriebene Manuskript, <lb n="ppe_423.029"/>
das 1775 nach Weimar mitgebracht wurde und dem Inhalt <lb n="ppe_423.030"/>
nach durch die Abschrift des Fräulein v. Göchhausen bekannt ist, <lb n="ppe_423.031"/>
stellt also gar nicht den eigentlichen &#x201E;Urfaust&#x201C; dar. Den wirklichen <lb n="ppe_423.032"/>
Urzustand versuchte Gustav Roethes überscharfsinnige Untersuchung <lb n="ppe_423.033"/>
durch Auflösung in lauter Fetzen zu gewinnen, die er nach Form- <lb n="ppe_423.034"/>
und Stilkriterien datierte und innerhalb von drei Schaffensperioden <lb n="ppe_423.035"/>
unterbrachte. Die naturalistische Prosa sollte vorangehen. In Widerspruch <lb n="ppe_423.036"/>
dazu meinte Schuchardt die ältesten Knittelvers-Partien der <lb n="ppe_423.037"/>
akademischen Satire bereits in die Leipziger Zeit versetzen zu dürfen.</p>
              <p><lb n="ppe_423.038"/>
Goethe selbst glaubte kurz vor seinem Tode sich zu erinnern, daß <lb n="ppe_423.039"/>
die Konzeption &#x201E;jugendlich&#x201C; (d. h. in himmelstürmender Improvisation) <lb n="ppe_423.040"/>
und &#x201E;von vorne herein klar, die ganze Reihenfolge hin weniger <lb n="ppe_423.041"/>
ausführlich vorlag&#x201C;. Es scheint demnach, daß er zunächst nur die
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[423/0447] ppe_423.001 und Ausführung fallen dann zusammen, indem das Bewußtsein ppe_423.002 ohne Reflexion die aus dem Unterbewußtsein auftauchenden Gaben ppe_423.003 entgegennimmt. ppe_423.004 Ein Ringen zwischen Unbewußtem und Bewußtem, das zueinander ppe_423.005 nicht finden kann, geht der zweiten Stufe der fieberhaften, schmerzvollen, ppe_423.006 chaotischen Konzeption voraus. Einzelne Momente des werdenden ppe_423.007 Werkes stellen sich der Phantasie bereits in visionärer Deutlichkeit ppe_423.008 dar, ohne daß ein planmäßiger Zusammenhang zwischen ppe_423.009 ihnen zustande käme. In dieser Weise glaubten die Stürmer und ppe_423.010 Dränger das Schaffen des Naturgenies Shakespeare als schöne Raritäten ppe_423.011 auf dem Jahrmarkt des Lebens zu verstehen, als eine Reihe von ppe_423.012 Guckkastenbildern, wie Goethes Rede zum Shakespearetag ausmalt: ppe_423.013 „Seine Plane sind, nach dem gemeinen Stil zu reden, keine Plane, ppe_423.014 aber seine Stücke drehen sich alle um den geheimen Punkt (den noch ppe_423.015 kein Philosoph gesehen und bestimmt hat), in dem das Eigentümliche ppe_423.016 unseres Ichs, die prätendierte Freiheit unseres Wollens mit dem ppe_423.017 notwendigen Gang des Ganzen zusammenstößt.“ ppe_423.018 Der junge Goethe charakterisiert damit seine eigene Schaffensweise, ppe_423.019 die in der dramatisierten „Geschichte Gottfriedens v. Berlichingen“ ppe_423.020 abgerissene Einzelauftritte locker aneinanderfädelte, so ppe_423.021 wie sie den Anfang des „Ewigen Juden“ als „ersten Fetzen“ hinwarf ppe_423.022 und auch die Szenen des „Urfaust“ nicht nach ihrer inneren Folge ppe_423.023 ausarbeitete. Ein Besucher Frankfurts, dem das Genie in das Werden ppe_423.024 seiner gewaltigsten Dichtung Einblick gewährte, bekam kein zusammenhängendes ppe_423.025 Manuskript zu sehen, geschweige denn einen aufgezeichneten ppe_423.026 Plan, sondern beobachtete nur, wie der Dichter aus ppe_423.027 einem Papiersack lauter einzelne Blätter, Zettel und Schnitzel ausstreute, ppe_423.028 aus denen er vorlas. Das auf Postpapier geschriebene Manuskript, ppe_423.029 das 1775 nach Weimar mitgebracht wurde und dem Inhalt ppe_423.030 nach durch die Abschrift des Fräulein v. Göchhausen bekannt ist, ppe_423.031 stellt also gar nicht den eigentlichen „Urfaust“ dar. Den wirklichen ppe_423.032 Urzustand versuchte Gustav Roethes überscharfsinnige Untersuchung ppe_423.033 durch Auflösung in lauter Fetzen zu gewinnen, die er nach Form- ppe_423.034 und Stilkriterien datierte und innerhalb von drei Schaffensperioden ppe_423.035 unterbrachte. Die naturalistische Prosa sollte vorangehen. In Widerspruch ppe_423.036 dazu meinte Schuchardt die ältesten Knittelvers-Partien der ppe_423.037 akademischen Satire bereits in die Leipziger Zeit versetzen zu dürfen. ppe_423.038 Goethe selbst glaubte kurz vor seinem Tode sich zu erinnern, daß ppe_423.039 die Konzeption „jugendlich“ (d. h. in himmelstürmender Improvisation) ppe_423.040 und „von vorne herein klar, die ganze Reihenfolge hin weniger ppe_423.041 ausführlich vorlag“. Es scheint demnach, daß er zunächst nur die

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/447
Zitationshilfe: Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 423. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/447>, abgerufen am 25.11.2024.