Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721.so Innocentius III. eingeführet. sottisen dieser Patrum nicht genugsam beschreiben. Erentdecket b)/ daß sie aus der heiligen Schrifft/ und sonder- lich aus denen Propheten und Psalmen alle Stellen her- für gesucht/ da etwas von der Beichte zu lesen/ und hätten solches auf ihre Beichte ziehen wollen. Sie hätten aus dem alten Testament allerhand Vorbilder heraus geklaubet/ welche nach ihrem Vorgeben die heutige Beichte schon abge- schil- de den 25. November, Ao. 1551. gehalten. Vid. Paulus Sarpius in Can. & Decr. Concil. Trid. die sich bey seiner Historie von sol- cher befinden, p. m. 80. seqq. b) Sarpii Worte in Hist. Concil. Trid. Lib. II. p. m. 590. seq. lauten nachAbgeschmackte Urtheile der Patrum dessel- ben, von der Beichte. dem Lateinischen also: E sacra scriptura citant omnia loca Prophe tarum & Psalmorum, vbi occurrit verbum CONFITEOR, aut ejus verbale CONFESSIO, quod Hebraeorum lingua significat laudem aut potius professionem religiosam, quae ad sacramen- tum confessionis velut obtorto collo rapiunt. Tametsi minus ad rem faciat, figuras afferunt, e testamento veteri decerptas, quibus confessionem praefiguratam imaginantur, quam apposite possint in rem praesentem accommodari, non attendentes, sed quo plures quisque in medium afferat, ita plurimi eum facientes. Praeterea ritus omnes, humilitatem, dolorem & poenitudinem confitentibus familiarem significantes, traditionum Apostolicarum nomine audacter adumbrant; miracula innumerabilia vetera ac recentiora, ex quibus appareat, confessioni addictis, omnia feli- citer cessisse, ejusdem incuriis ac indiligentibus improspere cun- cta euenisse, commemorabant. Recitabantur etiam auctoritates a Gratiano citatae, quibus alium atque alium sensum, pro institu- to suo affingebant, aliorum quoque sententiis accumulatis. Adeo, vt qui horum Doctorum sermonibus aurem commodare vellet, facile animum induceret credere, Apostolos & veteris ecclesiae Episcopos, quidquid sibi erat temporis, impendisse aut peccatis suis flexis genibus confitendis, aut aliorum confessionibus au- diendis. a) Can. (Recht der Beicht-Stühle.) q
ſo Innocentius III. eingefuͤhret. ſottiſen dieſer Patrum nicht genugſam beſchreiben. Erentdecket b)/ daß ſie aus der heiligen Schrifft/ und ſonder- lich aus denen Propheten und Pſalmen alle Stellen her- fuͤr geſucht/ da etwas von der Beichte zu leſen/ und haͤtten ſolches auf ihre Beichte ziehen wollen. Sie haͤtten aus dem alten Teſtament allerhand Vorbilder heraus geklaubet/ welche nach ihrem Vorgeben die heutige Beichte ſchon abge- ſchil- de den 25. November, Ao. 1551. gehalten. Vid. Paulus Sarpius in Can. & Decr. Concil. Trid. die ſich bey ſeiner Hiſtorie von ſol- cher befinden, p. m. 80. ſeqq. b) Sarpii Worte in Hiſt. Concil. Trid. Lib. II. p. m. 590. ſeq. lauten nachAbgeſchmackte Urtheile der Patrum deſſel- ben, von der Beichte. dem Lateiniſchen alſo: E ſacra ſcriptura citant omnia loca Prophe tarum & Pſalmorum, vbi occurrit verbum CONFITEOR, aut ejus verbale CONFESSIO, quod Hebræorum lingua ſignificat laudem aut potius profeſſionem religioſam, quæ ad ſacramen- tum confesſionis velut obtorto collo rapiunt. Tametſi minus ad rem faciat, figuras afferunt, e teſtamento veteri decerptas, quibus confesſionem præfiguratam imaginantur, quam appoſite posſint in rem præſentem accommodari, non attendentes, ſed quo plures quisque in medium afferat, ita plurimi eum facientes. Præterea ritus omnes, humilitatem, dolorem & pœnitudinem confitentibus familiarem ſignificantes, traditionum Apoſtolicarum nomine audacter adumbrant; miracula innumerabilia vetera ac recentiora, ex quibus appareat, confesſioni addictis, omnia feli- citer cesſiſſe, ejusdem incuriis ac indiligentibus improſpere cun- cta eueniſſe, commemorabant. Recitabantur etiam auctoritates a Gratiano citatæ, quibus alium atque alium ſenſum, pro inſtitu- to ſuo affingebant, aliorum quoque ſententiis accumulatis. Adeo, vt qui horum Doctorum ſermonibus aurem commodare vellet, facile animum induceret credere, Apoſtolos & veteris eccleſiæ Epiſcopos, quidquid ſibi erat temporis, impendiſſe aut peccatis ſuis flexis genibus confitendis, aut aliorum confesſionibus au- diendis. a) Can. (Recht der Beicht-Stuͤhle.) q
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0140" n="121"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">ſo <hi rendition="#aq">Innocentius III.</hi> eingefuͤhret.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">ſottiſen</hi> dieſer <hi rendition="#aq">Patrum</hi> nicht genugſam beſchreiben. Er<lb/> entdecket <note place="foot" n="b)"><hi rendition="#aq">Sarpii</hi> Worte <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">in Hiſt. Concil. Trid. Lib. II. p. m. 590. ſeq.</hi></hi> lauten nach<note place="right">Abgeſchmackte<lb/> Urtheile der<lb/><hi rendition="#aq">Patrum</hi> deſſel-<lb/> ben, von der<lb/> Beichte.</note><lb/> dem Lateiniſchen alſo: <hi rendition="#aq">E ſacra ſcriptura citant omnia loca Prophe<lb/> tarum & Pſalmorum, vbi occurrit verbum CONFITEOR, aut<lb/> ejus verbale CONFESSIO, quod Hebræorum lingua ſignificat<lb/> laudem aut potius profeſſionem religioſam, quæ ad ſacramen-<lb/> tum confesſionis velut obtorto collo rapiunt. Tametſi minus<lb/> ad rem faciat, figuras afferunt, e teſtamento veteri decerptas,<lb/> quibus confesſionem præfiguratam imaginantur, quam appoſite<lb/> posſint in rem præſentem accommodari, non attendentes, ſed<lb/> quo plures quisque in medium afferat, ita plurimi eum facientes.<lb/> Præterea ritus omnes, humilitatem, dolorem & pœnitudinem<lb/> confitentibus familiarem ſignificantes, traditionum Apoſtolicarum<lb/> nomine audacter adumbrant; miracula innumerabilia vetera ac<lb/> recentiora, ex quibus appareat, confesſioni addictis, omnia feli-<lb/> citer cesſiſſe, ejusdem incuriis ac indiligentibus improſpere cun-<lb/> cta eueniſſe, commemorabant. Recitabantur etiam auctoritates<lb/> a Gratiano citatæ, quibus alium atque alium ſenſum, pro inſtitu-<lb/> to ſuo affingebant, aliorum quoque ſententiis accumulatis. Adeo,<lb/> vt qui horum Doctorum ſermonibus aurem commodare vellet,<lb/> facile animum induceret credere, Apoſtolos & veteris eccleſiæ<lb/> Epiſcopos, quidquid ſibi erat temporis, impendiſſe aut peccatis<lb/> ſuis flexis genibus confitendis, aut aliorum confesſionibus au-<lb/> diendis.</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">a) <hi rendition="#i">Can.</hi></hi></fw></note>/ daß ſie aus der heiligen Schrifft/ und ſonder-<lb/> lich aus denen Propheten und Pſalmen alle Stellen her-<lb/> fuͤr geſucht/ da etwas von der Beichte zu leſen/ und haͤtten<lb/> ſolches auf ihre Beichte ziehen wollen. Sie haͤtten aus dem<lb/> alten Teſtament allerhand Vorbilder heraus geklaubet/<lb/> welche nach ihrem Vorgeben die heutige Beichte ſchon abge-<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſchil-</fw><lb/><note xml:id="g06" prev="#g05" place="foot" n="(a)">de den 25. <hi rendition="#aq">November, Ao.</hi> 1551. gehalten. <hi rendition="#aq">Vid. Paulus Sarpius<lb/><hi rendition="#i">in Can. & Decr. Concil. Trid.</hi></hi> die ſich bey ſeiner Hiſtorie von ſol-<lb/> cher befinden, <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">p. m. 80. ſeqq.</hi></hi></note><lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">(Recht der Beicht-Stuͤhle.)</hi> q</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [121/0140]
ſo Innocentius III. eingefuͤhret.
ſottiſen dieſer Patrum nicht genugſam beſchreiben. Er
entdecket b)/ daß ſie aus der heiligen Schrifft/ und ſonder-
lich aus denen Propheten und Pſalmen alle Stellen her-
fuͤr geſucht/ da etwas von der Beichte zu leſen/ und haͤtten
ſolches auf ihre Beichte ziehen wollen. Sie haͤtten aus dem
alten Teſtament allerhand Vorbilder heraus geklaubet/
welche nach ihrem Vorgeben die heutige Beichte ſchon abge-
ſchil-
(a)
b) Sarpii Worte in Hiſt. Concil. Trid. Lib. II. p. m. 590. ſeq. lauten nach
dem Lateiniſchen alſo: E ſacra ſcriptura citant omnia loca Prophe
tarum & Pſalmorum, vbi occurrit verbum CONFITEOR, aut
ejus verbale CONFESSIO, quod Hebræorum lingua ſignificat
laudem aut potius profeſſionem religioſam, quæ ad ſacramen-
tum confesſionis velut obtorto collo rapiunt. Tametſi minus
ad rem faciat, figuras afferunt, e teſtamento veteri decerptas,
quibus confesſionem præfiguratam imaginantur, quam appoſite
posſint in rem præſentem accommodari, non attendentes, ſed
quo plures quisque in medium afferat, ita plurimi eum facientes.
Præterea ritus omnes, humilitatem, dolorem & pœnitudinem
confitentibus familiarem ſignificantes, traditionum Apoſtolicarum
nomine audacter adumbrant; miracula innumerabilia vetera ac
recentiora, ex quibus appareat, confesſioni addictis, omnia feli-
citer cesſiſſe, ejusdem incuriis ac indiligentibus improſpere cun-
cta eueniſſe, commemorabant. Recitabantur etiam auctoritates
a Gratiano citatæ, quibus alium atque alium ſenſum, pro inſtitu-
to ſuo affingebant, aliorum quoque ſententiis accumulatis. Adeo,
vt qui horum Doctorum ſermonibus aurem commodare vellet,
facile animum induceret credere, Apoſtolos & veteris eccleſiæ
Epiſcopos, quidquid ſibi erat temporis, impendiſſe aut peccatis
ſuis flexis genibus confitendis, aut aliorum confesſionibus au-
diendis.
a) Can.
(a) de den 25. November, Ao. 1551. gehalten. Vid. Paulus Sarpius
in Can. & Decr. Concil. Trid. die ſich bey ſeiner Hiſtorie von ſol-
cher befinden, p. m. 80. ſeqq.
(Recht der Beicht-Stuͤhle.) q
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721/140 |
Zitationshilfe: | Pertsch, Johann Georg: Das Recht Der Beicht-Stühle. Halle, 1721, S. 121. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pertsch_recht_1721/140>, abgerufen am 14.08.2024. |