"delsbund ein pythagoreischer und zeugte Spartaner. Das, wofür der Mensch Blut und Güter giebt, muß etwas Höheres als beides seyn; -- das eigne Leben und Vermögen zu beschützen, hat der Gute nicht so viel Tapferkeit als er hat wenn er für frem¬ des kämpft; -- die Mutter wagt nichts für sich und alles für das Kind -- kurz nur für das Edlere in sich, für die Tugend öfnet der Mensch seine Adern und opfert seinen Geist, nur nennt der christliche Märtyrer diese Tugend Glauben, der wilde Ehre, der republikanische Freiheit. -- Nehmt zehn Men¬ schen, sperrt sie in zehn verschiedene Inseln: keiner wird den andern (ich habe keine Kosmopoliten ge¬ nommen) wenn er ihn auf seinem Kahn begegnet, lieben oder beschützen, sondern ihn bloß wie ein un¬ schuldiges gutgebildetes Thier unbeschädigt vorüber¬ fahren lassen. Werft sie aber sämtlich auf Eine In¬ sel*): so werden sie gegenseitige Bedingungen des Beisammenlebens des Unterstützens u. s. w., d. h. Gesetze machen -- jetzt haben sie öftern Genuß und Gebrauch des Rechts, folglich ihrer Persönlichkeit, die sie von bloßen Mitteln unterscheidet, folglich ih¬ rer Freiheit. Vorher auf ihren zehn Inseln waren
*) Viktor nahm zu seinem Bunde zehn Personen, vielleicht weil gerade so viele zu einem Tumulte gehören, hommel rapsod. observat. CCXXV.
»delsbund ein pythagoreiſcher und zeugte Spartaner. Das, wofuͤr der Menſch Blut und Guͤter giebt, muß etwas Hoͤheres als beides ſeyn; — das eigne Leben und Vermoͤgen zu beſchuͤtzen, hat der Gute nicht ſo viel Tapferkeit als er hat wenn er fuͤr frem¬ des kaͤmpft; — die Mutter wagt nichts fuͤr ſich und alles fuͤr das Kind — kurz nur fuͤr das Edlere in ſich, fuͤr die Tugend oͤfnet der Menſch ſeine Adern und opfert ſeinen Geiſt, nur nennt der chriſtliche Maͤrtyrer dieſe Tugend Glauben, der wilde Ehre, der republikaniſche Freiheit. — Nehmt zehn Men¬ ſchen, ſperrt ſie in zehn verſchiedene Inſeln: keiner wird den andern (ich habe keine Kosmopoliten ge¬ nommen) wenn er ihn auf ſeinem Kahn begegnet, lieben oder beſchuͤtzen, ſondern ihn bloß wie ein un¬ ſchuldiges gutgebildetes Thier unbeſchaͤdigt voruͤber¬ fahren laſſen. Werft ſie aber ſaͤmtlich auf Eine In¬ ſel*): ſo werden ſie gegenſeitige Bedingungen des Beiſammenlebens des Unterſtuͤtzens u. ſ. w., d. h. Geſetze machen — jetzt haben ſie oͤftern Genuß und Gebrauch des Rechts, folglich ihrer Perſoͤnlichkeit, die ſie von bloßen Mitteln unterſcheidet, folglich ih¬ rer Freiheit. Vorher auf ihren zehn Inſeln waren
*) Viktor nahm zu ſeinem Bunde zehn Perſonen, vielleicht weil gerade ſo viele zu einem Tumulte gehören, hommel rapsod. observat. CCXXV.
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»delsbund ein pythagoreiſcher und zeugte Spartaner.
Das, wofuͤr der Menſch Blut und Guͤter giebt,
muß etwas Hoͤheres als beides ſeyn; — das eigne
Leben und Vermoͤgen zu beſchuͤtzen, hat der Gute
nicht ſo viel Tapferkeit als er hat wenn er fuͤr frem¬
des kaͤmpft; — die Mutter wagt nichts fuͤr ſich und
alles fuͤr das Kind — kurz nur fuͤr das Edlere in
ſich, fuͤr die Tugend oͤfnet der Menſch ſeine Adern
und opfert ſeinen Geiſt, nur nennt der chriſtliche
Maͤrtyrer dieſe Tugend Glauben, der wilde Ehre,
der republikaniſche Freiheit. — Nehmt zehn Men¬
ſchen, ſperrt ſie in zehn verſchiedene Inſeln: keiner
wird den andern (ich habe keine Kosmopoliten ge¬
nommen) wenn er ihn auf ſeinem Kahn begegnet,
lieben oder beſchuͤtzen, ſondern ihn bloß wie ein un¬
ſchuldiges gutgebildetes Thier unbeſchaͤdigt voruͤber¬
fahren laſſen. Werft ſie aber ſaͤmtlich auf Eine In¬
ſel *): ſo werden ſie gegenſeitige Bedingungen des
Beiſammenlebens des Unterſtuͤtzens u. ſ. w., d. h.
Geſetze machen — jetzt haben ſie oͤftern Genuß und
Gebrauch des Rechts, folglich ihrer Perſoͤnlichkeit,
die ſie von bloßen Mitteln unterſcheidet, folglich ih¬
rer Freiheit. Vorher auf ihren zehn Inſeln waren
*) Viktor nahm zu ſeinem Bunde zehn Perſonen, vielleicht
weil gerade ſo viele zu einem Tumulte gehören, hommel
rapsod. observat. CCXXV.
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Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Drittes Heftlein. Berlin, 1795, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus03_1795/105>, abgerufen am 01.09.2024.
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