Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Zweites Heftlein. Berlin, 1795.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ter gerade am magersten ist und daß aufgewachte
Völker -- fast alle Welttheile liegen voll Schlafende
-- in Einem Jahre mehr historischen Stof und
folglich mehr Historiker erzeugen als ein einge¬
schlaf[n]es Afrika in einem Jahrhundert. Wir wer¬
den also aus der allgemeinen Welthistorie dann am
besten prophezeien können, wenn die erwachenden Völ¬
ker ihre Paar Millionen Supplementbände gar dazu
gebunden haben werden. -- Alle wilde Völker schei¬
nen nur unter Einem Prägstock gewesen zu seyn;
hingegen die Rändelmaschine der Kultur münzet je¬
des anders aus. Der Nordamerikaner und der alte
Deutsche gleichen sich stärker als Deutsche einander
aus benachbarten Jahrhunderten. Weder die goldne
Bulle noch die magna charta noch den code noir
konnte Aristoteles in seinen Regierungs- und Gehor¬
chungs-Formen hineinlegen: sonst hätt' er sie wei¬
ter gemacht; aber getrauen wir uns denn den künf¬
tigen Nationalkonvent in der Mungalei oder die
Dekretalbriefe und Extravaganten des aufgeklärten
Dalai Lama oder die Rezesse der arabischen Reichs-
Ritterschaft besser vorher zu sehen? da die Natur
kein Volk mit Einem Münzstempel und Einer Hand
allein ausprägt, sondern mit tausenden auf einmal,
-- daher auf dem deutschen ein größeres Gedränge
von Abdrücken ist als auf Achilles Schild -- wie
wollen wir, die wir nicht einmal die vergangnen,

aber

ter gerade am magerſten iſt und daß aufgewachte
Voͤlker — faſt alle Welttheile liegen voll Schlafende
— in Einem Jahre mehr hiſtoriſchen Stof und
folglich mehr Hiſtoriker erzeugen als ein einge¬
ſchlaf[n]es Afrika in einem Jahrhundert. Wir wer¬
den alſo aus der allgemeinen Welthiſtorie dann am
beſten prophezeien koͤnnen, wenn die erwachenden Voͤl¬
ker ihre Paar Millionen Supplementbaͤnde gar dazu
gebunden haben werden. — Alle wilde Voͤlker ſchei¬
nen nur unter Einem Praͤgſtock geweſen zu ſeyn;
hingegen die Raͤndelmaſchine der Kultur muͤnzet je¬
des anders aus. Der Nordamerikaner und der alte
Deutſche gleichen ſich ſtaͤrker als Deutſche einander
aus benachbarten Jahrhunderten. Weder die goldne
Bulle noch die magna charta noch den code noir
konnte Ariſtoteles in ſeinen Regierungs- und Gehor¬
chungs-Formen hineinlegen: ſonſt haͤtt' er ſie wei¬
ter gemacht; aber getrauen wir uns denn den kuͤnf¬
tigen Nationalkonvent in der Mungalei oder die
Dekretalbriefe und Extravaganten des aufgeklaͤrten
Dalai Lama oder die Rezeſſe der arabiſchen Reichs-
Ritterſchaft beſſer vorher zu ſehen? da die Natur
kein Volk mit Einem Muͤnzſtempel und Einer Hand
allein auspraͤgt, ſondern mit tauſenden auf einmal,
— daher auf dem deutſchen ein groͤßeres Gedraͤnge
von Abdruͤcken iſt als auf Achilles Schild — wie
wollen wir, die wir nicht einmal die vergangnen,

aber

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0250" n="240"/>
ter gerade am mager&#x017F;ten i&#x017F;t und daß aufgewachte<lb/>
Vo&#x0364;lker &#x2014; fa&#x017F;t alle Welttheile liegen voll Schlafende<lb/>
&#x2014; in Einem Jahre mehr hi&#x017F;tori&#x017F;chen Stof und<lb/><hi rendition="#g">folglich</hi> mehr Hi&#x017F;toriker erzeugen als ein einge¬<lb/>
&#x017F;chlaf<supplied>n</supplied>es Afrika in einem Jahrhundert. Wir wer¬<lb/>
den al&#x017F;o aus der allgemeinen Welthi&#x017F;torie dann am<lb/>
be&#x017F;ten prophezeien ko&#x0364;nnen, wenn die erwachenden Vo&#x0364;l¬<lb/>
ker ihre Paar Millionen Supplementba&#x0364;nde gar dazu<lb/>
gebunden haben werden. &#x2014; Alle wilde Vo&#x0364;lker &#x017F;chei¬<lb/>
nen nur unter Einem Pra&#x0364;g&#x017F;tock gewe&#x017F;en zu &#x017F;eyn;<lb/>
hingegen die Ra&#x0364;ndelma&#x017F;chine der Kultur mu&#x0364;nzet je¬<lb/>
des anders aus. Der Nordamerikaner und der alte<lb/>
Deut&#x017F;che gleichen &#x017F;ich &#x017F;ta&#x0364;rker als Deut&#x017F;che einander<lb/>
aus benachbarten Jahrhunderten. Weder die goldne<lb/>
Bulle noch die <hi rendition="#aq">magna charta</hi> noch den <hi rendition="#aq">code noir</hi><lb/>
konnte Ari&#x017F;toteles in &#x017F;einen Regierungs- und Gehor¬<lb/>
chungs-Formen hineinlegen: &#x017F;on&#x017F;t ha&#x0364;tt' er &#x017F;ie wei¬<lb/>
ter gemacht; aber getrauen wir uns denn den ku&#x0364;nf¬<lb/>
tigen Nationalkonvent in der Mungalei oder die<lb/>
Dekretalbriefe und Extravaganten des aufgekla&#x0364;rten<lb/>
Dalai Lama oder die Reze&#x017F;&#x017F;e der arabi&#x017F;chen Reichs-<lb/>
Ritter&#x017F;chaft be&#x017F;&#x017F;er vorher zu &#x017F;ehen? da die Natur<lb/>
kein Volk mit Einem Mu&#x0364;nz&#x017F;tempel und Einer Hand<lb/>
allein auspra&#x0364;gt, &#x017F;ondern mit tau&#x017F;enden auf einmal,<lb/>
&#x2014; daher auf dem deut&#x017F;chen ein gro&#x0364;ßeres Gedra&#x0364;nge<lb/>
von Abdru&#x0364;cken i&#x017F;t als auf Achilles Schild &#x2014; wie<lb/>
wollen wir, die wir nicht einmal die vergangnen,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">aber<lb/></fw>
</p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[240/0250] ter gerade am magerſten iſt und daß aufgewachte Voͤlker — faſt alle Welttheile liegen voll Schlafende — in Einem Jahre mehr hiſtoriſchen Stof und folglich mehr Hiſtoriker erzeugen als ein einge¬ ſchlafnes Afrika in einem Jahrhundert. Wir wer¬ den alſo aus der allgemeinen Welthiſtorie dann am beſten prophezeien koͤnnen, wenn die erwachenden Voͤl¬ ker ihre Paar Millionen Supplementbaͤnde gar dazu gebunden haben werden. — Alle wilde Voͤlker ſchei¬ nen nur unter Einem Praͤgſtock geweſen zu ſeyn; hingegen die Raͤndelmaſchine der Kultur muͤnzet je¬ des anders aus. Der Nordamerikaner und der alte Deutſche gleichen ſich ſtaͤrker als Deutſche einander aus benachbarten Jahrhunderten. Weder die goldne Bulle noch die magna charta noch den code noir konnte Ariſtoteles in ſeinen Regierungs- und Gehor¬ chungs-Formen hineinlegen: ſonſt haͤtt' er ſie wei¬ ter gemacht; aber getrauen wir uns denn den kuͤnf¬ tigen Nationalkonvent in der Mungalei oder die Dekretalbriefe und Extravaganten des aufgeklaͤrten Dalai Lama oder die Rezeſſe der arabiſchen Reichs- Ritterſchaft beſſer vorher zu ſehen? da die Natur kein Volk mit Einem Muͤnzſtempel und Einer Hand allein auspraͤgt, ſondern mit tauſenden auf einmal, — daher auf dem deutſchen ein groͤßeres Gedraͤnge von Abdruͤcken iſt als auf Achilles Schild — wie wollen wir, die wir nicht einmal die vergangnen, aber

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/250
Zitationshilfe:	Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Zweites Heftlein. Berlin, 1795, S. 240. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/250>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.