Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.

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Aus Fürchte zue vergehn/ zu schmeltzen gar vnd gantz/
Vor deiner Majestet/ vnd vnerhörten glantz/
Vnd als dich Pharao sah' in dem streite fechten/
Vnd stehn für Israel/ vnd auch für jhren Knechten/
Dein außerkoren theil/ dein eigenthumb/ dein heer/
Gewassnet mit der lufft/ vnd mit dem gantzen Meer:
Das stracks auff dein gebot erhub die schweren wellen/
Stundt als ein' hohe wandt/ vnd thet sich wieder stellen
In seinen alten lauff. du/ der du vns gebracht
Durch deine niedrigkeit zue deinem reich' vnd macht.
Der du/ zue vor nur Gott/ auß gnaden angetrieben
Bist worden das wir sein/ vnd beydes nun verblieben:
Hast beydes das wir sein/ vnd das du warest eh/
Vereiniget in dir/ geführet in die höh.
So das nun von der Welt die Menscheit auffgenommen
Da deine Gottheit ist/ vnd gleiche macht bekommen/
In dir der beydes ist: in vns noch schwach vnd kranck/
Gleich einer grossen laßt/ vnd schwerer bürden drang.
Die wir nun auch an dich verbunden vnd geschlossen/
Durch dich gesäubert sein/ mit deinem blut begossen/
Erfrewen vnsern geist/ vnd trachten jeder frist
Zue kommen an die statt da du jetzt selber bist.
Vnd auff daß vnser sinn mög' eines mahles reisen
An diesen hohen orth/ wilst du vns hier noch speisen/
Setzst vns an deinen Tisch/ giebst vns dein Fleisch vnd Blut/
Ertheilest vns die kost die vber alles gut.
Da werden wir nur nicht durch täglich Brodt ernehret;
Du giebst die wahre kost/ die ewig bleibt vnd wehret:
Wir gehn zue dir herauff: es wird dann vnser Hertz
Theilhafftig deiner frewd'/ vnd fühlet deinen schmertz.
Wir springen auß dem Fleisch' vnd werden gantz entbunden/
Wir lauffen mit dem Geist biß inner deine wunden:
Wir leschen vnsern durst/ vnd mesten vns mit lust
An dem gebrochnen leib' vnd blut besprengten brust.
Da ist die lust die wir auch sollen nachmals finden/
Vnd saugen solche Milch die nimmermehr wird schwinden:
Der Seelen nahrunge/ die nicht vergehen kan:
Dein Fleisch erquicket vns/ o grosser Pelican!

Der

T 3

Aus Fuͤrchte zue vergehn/ zu ſchmeltzen gar vnd gantz/
Vor deiner Majeſtet/ vnd vnerhoͤrten glantz/
Vnd als dich Pharao ſah’ in dem ſtreite fechten/
Vnd ſtehn fuͤr Iſrael/ vnd auch fuͤr jhren Knechten/
Dein außerkoren theil/ dein eigenthumb/ dein heer/
Gewaſſnet mit der lufft/ vnd mit dem gantzen Meer:
Das ſtracks auff dein gebot erhub die ſchweren wellen/
Stundt als ein’ hohe wandt/ vnd thet ſich wieder ſtellen
In ſeinen alten lauff. du/ der du vns gebracht
Durch deine niedrigkeit zue deinem reich’ vnd macht.
Der du/ zue vor nur Gott/ auß gnaden angetrieben
Biſt worden das wir ſein/ vnd beydes nun verblieben:
Haſt beydes das wir ſein/ vnd das du wareſt eh/
Vereiniget in dir/ gefuͤhret in die hoͤh.
So das nun von der Welt die Menſcheit auffgenommen
Da deine Gottheit iſt/ vnd gleiche macht bekommen/
In dir der beydes iſt: in vns noch ſchwach vnd kranck/
Gleich einer groſſen laßt/ vnd ſchwerer buͤrden drang.
Die wir nun auch an dich verbunden vnd geſchloſſen/
Durch dich geſaͤubert ſein/ mit deinem blut begoſſen/
Erfrewen vnſern geiſt/ vnd trachten jeder friſt
Zue kommen an die ſtatt da du jetzt ſelber biſt.
Vnd auff daß vnſer ſinn moͤg’ eines mahles reiſen
An dieſen hohen orth/ wilſt du vns hier noch ſpeiſen/
Setzſt vns an deinen Tiſch/ giebſt vns dein Fleiſch vnd Blut/
Ertheileſt vns die koſt die vber alles gut.
Da werden wir nur nicht durch taͤglich Brodt ernehret;
Du giebſt die wahre koſt/ die ewig bleibt vnd wehret:
Wir gehn zue dir herauff: es wird dann vnſer Hertz
Theilhafftig deiner frewd’/ vnd fuͤhlet deinen ſchmertz.
Wir ſpringen auß dem Fleiſch’ vnd werden gantz entbunden/
Wir lauffen mit dem Geiſt biß inner deine wunden:
Wir leſchen vnſern durſt/ vnd meſten vns mit luſt
An dem gebrochnen leib’ vnd blut beſprengten bruſt.
Da iſt die luſt die wir auch ſollen nachmals finden/
Vnd ſaugen ſolche Milch die nimmermehr wird ſchwinden:
Der Seelen nahrunge/ die nicht vergehen kan:
Dein Fleiſch erquicket vns/ o groſſer Pelican!

Der

T 3

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[141/0161] Aus Fuͤrchte zue vergehn/ zu ſchmeltzen gar vnd gantz/ Vor deiner Majeſtet/ vnd vnerhoͤrten glantz/ Vnd als dich Pharao ſah’ in dem ſtreite fechten/ Vnd ſtehn fuͤr Iſrael/ vnd auch fuͤr jhren Knechten/ Dein außerkoren theil/ dein eigenthumb/ dein heer/ Gewaſſnet mit der lufft/ vnd mit dem gantzen Meer: Das ſtracks auff dein gebot erhub die ſchweren wellen/ Stundt als ein’ hohe wandt/ vnd thet ſich wieder ſtellen In ſeinen alten lauff. du/ der du vns gebracht Durch deine niedrigkeit zue deinem reich’ vnd macht. Der du/ zue vor nur Gott/ auß gnaden angetrieben Biſt worden das wir ſein/ vnd beydes nun verblieben: Haſt beydes das wir ſein/ vnd das du wareſt eh/ Vereiniget in dir/ gefuͤhret in die hoͤh. So das nun von der Welt die Menſcheit auffgenommen Da deine Gottheit iſt/ vnd gleiche macht bekommen/ In dir der beydes iſt: in vns noch ſchwach vnd kranck/ Gleich einer groſſen laßt/ vnd ſchwerer buͤrden drang. Die wir nun auch an dich verbunden vnd geſchloſſen/ Durch dich geſaͤubert ſein/ mit deinem blut begoſſen/ Erfrewen vnſern geiſt/ vnd trachten jeder friſt Zue kommen an die ſtatt da du jetzt ſelber biſt. Vnd auff daß vnſer ſinn moͤg’ eines mahles reiſen An dieſen hohen orth/ wilſt du vns hier noch ſpeiſen/ Setzſt vns an deinen Tiſch/ giebſt vns dein Fleiſch vnd Blut/ Ertheileſt vns die koſt die vber alles gut. Da werden wir nur nicht durch taͤglich Brodt ernehret; Du giebſt die wahre koſt/ die ewig bleibt vnd wehret: Wir gehn zue dir herauff: es wird dann vnſer Hertz Theilhafftig deiner frewd’/ vnd fuͤhlet deinen ſchmertz. Wir ſpringen auß dem Fleiſch’ vnd werden gantz entbunden/ Wir lauffen mit dem Geiſt biß inner deine wunden: Wir leſchen vnſern durſt/ vnd meſten vns mit luſt An dem gebrochnen leib’ vnd blut beſprengten bruſt. Da iſt die luſt die wir auch ſollen nachmals finden/ Vnd ſaugen ſolche Milch die nimmermehr wird ſchwinden: Der Seelen nahrunge/ die nicht vergehen kan: Dein Fleiſch erquicket vns/ o groſſer Pelican! Der T 3

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 141. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/161>, abgerufen am 16.02.2025.

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