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Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

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Reise Beschreibung.

Alle jhre Bilder seynd vnformlich vnd Rauchgelb mit öhlfarbenDer Bilder
Gestalt.
auff Bretter gemahlet/ in gemein eine viertel oder halbe Ele lang vnd
etwas schmaler. Sie achten vnd ehren kein Bild daß nicht ein RusseDie Bilder
müssen von
den Russen ge-
mahlet seyn.
oder Grieche gemahlet hat/ wehre es auch auffs künstlichste vnd zier-
lichste gethan. Jn Mußcow habe ich in der Proceßion, so am 41.
Blat beschrieben/ ein alt schwartzgelbicht Bild bey einer Elenlang/ so
mit sehr vielen vnd grossen Perlen behänget/ gesehen/ welches/ wie sie
sagten der Evangelist S. Lucas sol gemahlet haben/ darumb es in sehr
hohen werth gehalten wird. Es bringen die Griechen bißweilen dem
Großfürsten vnd Patriarchen solche vhralte Bilder zum Praesent, dar-
vor sie denn stattliche Verehrung bekommen.

Sonst haben sie in Mußcow nicht weit vom Schloß einen gan-Bilder vnd
Göttermarckt
in Mußcow.
tzen Götter-Marckt/ da man allerhand kleine vnd grosse/ wie man sie
begeret/ haben kan. Sie nennen solchen Götter-Handel nicht kauffen
oder verkauffen/ sondern vmbs Geld vertauschen. Darumb niemand
viel Dingens machet/ sondern leget das begerte Geld alsbald darvor
hin. Sie werden auch vmb die billigkeit geschätzet.

Es kan aber niemand/ der nicht jhrer Religion ist/ ein Bild vonVerlassen die
Bilder nicht
an Frembde.
jhnen bekommen/ dann sie gönnens einem Frembden nicht/ befürchten
sich auch/ man möchte dieselben nicht nach gebür ehren vnd tractiren.
Als vor etlichen Jahren ein Evangelischer Kauffman Carolus Mo-
lin, von einem Russen ein steinern Hauß gekaufft/ haben die Russen alle
Bilder so an der Wand nur auff den Kalck gemahlet gewesen/ reine
abgekratzet/ vnd den Staub mit hinweg genommen. Wann nun jhreAlte verdor-
bene Bilder
wohin sie
kommen.
auff Holtz gemahlte Bilder alt werden/ das sie zerfallen/ verwerffen sie
dieselben nicht/ sondern legen sie entweder auff ein fliessent Wasser/ las-
sen sie schwummen/ wohin sie wollen/ oder vergraben sie auff den Kirch-
hoff oder Baumgarten tieff in die Erde.

Die Tauffe halten sie für ein hoch nothwendig Stücke zur See-Die Tauffe
der Russen.
ligkeit, Dann Sie gleuben vnd bekennen daß Sie in Sünden empfan-
gen vnd geboren werden/ vnd Christus habe wieder solche Erbsünde
das Bad der Wiedergeburt vnd der Reinung (welches Sie mehr leib-
lich als geistlich verstehen) verordnet. Darumb so bald ein Kind gebo-
ren wird/ eilen sie mit demselben zur Tauffe. Jst das Kind etwas
schwach/ so wird es im Hause/ jedoch nicht in der Stuben/ worinnen es
geboren (weil dieselbe sehr vnrein geschätzet wird) getaufft. So es aber
gesundt/ wird es durch die darzu gebetene Gevattern in die Kirche ge-Ceremonien
bey der Rus-
sen Tauffe.
bracht/ da dann der Pope jhnen für der Kirchen Thür entgegen kömpt/
vor jhre Stirn mit den Fingern Creutzlein machet/ vnd sie segnet mit
diesen Worten: Der HERR behüte deinen Eingang vnd
Außgang/ von nun an biß in Ewigkeit.

Die Gevattern geben dem Pfaffen 9. Wachsliechterlein die Er
anzündet/ vnd an den Zober/ so voll Wasser mitten in der Kirchen ste-

het/
Z iij
Reiſe Beſchreibung.

Alle jhre Bilder ſeynd vnformlich vnd Rauchgelb mit oͤhlfarbenDer Bilder
Geſtalt.
auff Bretter gemahlet/ in gemein eine viertel oder halbe Ele lang vnd
etwas ſchmaler. Sie achten vnd ehren kein Bild daß nicht ein RuſſeDie Bilder
muͤſſen von
den Ruſſen ge-
mahlet ſeyn.
oder Grieche gemahlet hat/ wehre es auch auffs kuͤnſtlichſte vnd zier-
lichſte gethan. Jn Mußcow habe ich in der Proceßion, ſo am 41.
Blat beſchrieben/ ein alt ſchwartzgelbicht Bild bey einer Elenlang/ ſo
mit ſehr vielen vnd groſſen Perlen behaͤnget/ geſehen/ welches/ wie ſie
ſagten der Evangeliſt S. Lucas ſol gemahlet haben/ darumb es in ſehr
hohen werth gehalten wird. Es bringen die Griechen bißweilen dem
Großfuͤrſten vnd Patriarchen ſolche vhralte Bilder zum Præſent, dar-
vor ſie denn ſtattliche Verehrung bekommen.

Sonſt haben ſie in Mußcow nicht weit vom Schloß einen gan-Bilder vnd
Goͤttermarckt
in Mußcow.
tzen Goͤtter-Marckt/ da man allerhand kleine vnd groſſe/ wie man ſie
begeret/ haben kan. Sie nennen ſolchen Goͤtter-Handel nicht kauffen
oder verkauffen/ ſondern vmbs Geld vertauſchen. Darumb niemand
viel Dingens machet/ ſondern leget das begerte Geld alsbald darvor
hin. Sie werden auch vmb die billigkeit geſchaͤtzet.

Es kan aber niemand/ der nicht jhrer Religion iſt/ ein Bild vonVerlaſſen die
Bilder nicht
an Frembde.
jhnen bekommen/ dann ſie goͤnnens einem Frembden nicht/ befuͤrchten
ſich auch/ man moͤchte dieſelben nicht nach gebuͤr ehren vnd tractiren.
Als vor etlichen Jahren ein Evangeliſcher Kauffman Carolus Mo-
lin, von einem Ruſſen ein ſteinern Hauß gekaufft/ haben die Ruſſen alle
Bilder ſo an der Wand nur auff den Kalck gemahlet geweſen/ reine
abgekratzet/ vnd den Staub mit hinweg genommen. Wann nun jhreAlte verdor-
bene Bilder
wohin ſie
kommen.
auff Holtz gemahlte Bilder alt werden/ das ſie zerfallen/ verwerffen ſie
dieſelben nicht/ ſondern legen ſie entweder auff ein flieſſent Waſſer/ laſ-
ſen ſie ſchwummen/ wohin ſie wollen/ oder vergraben ſie auff den Kirch-
hoff oder Baumgarten tieff in die Erde.

Die Tauffe halten ſie fuͤr ein hoch nothwendig Stuͤcke zur See-Die Tauffe
der Ruſſen.
ligkeit, Dann Sie gleuben vnd bekennen daß Sie in Suͤnden empfan-
gen vnd geboren werden/ vnd Chriſtus habe wieder ſolche Erbſuͤnde
das Bad der Wiedergeburt vnd der Reinung (welches Sie mehr leib-
lich als geiſtlich verſtehen) verordnet. Darumb ſo bald ein Kind gebo-
ren wird/ eilen ſie mit demſelben zur Tauffe. Jſt das Kind etwas
ſchwach/ ſo wird es im Hauſe/ jedoch nicht in der Stuben/ worinnen es
geboren (weil dieſelbe ſehr vnrein geſchaͤtzet wird) getaufft. So es aber
geſundt/ wird es durch die darzu gebetene Gevattern in die Kirche ge-Ceremonien
bey der Ruſ-
ſen Tauffe.
bracht/ da dann der Pope jhnen fuͤr der Kirchen Thuͤr entgegen koͤmpt/
vor jhre Stirn mit den Fingern Creutzlein machet/ vnd ſie ſegnet mit
dieſen Worten: Der HERR behuͤte deinen Eingang vnd
Außgang/ von nun an biß in Ewigkeit.

Die Gevattern geben dem Pfaffen 9. Wachsliechterlein die Er
anzuͤndet/ vnd an den Zober/ ſo voll Waſſer mitten in der Kirchen ſte-

het/
Z iij
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[181/0227] Reiſe Beſchreibung. Alle jhre Bilder ſeynd vnformlich vnd Rauchgelb mit oͤhlfarben auff Bretter gemahlet/ in gemein eine viertel oder halbe Ele lang vnd etwas ſchmaler. Sie achten vnd ehren kein Bild daß nicht ein Ruſſe oder Grieche gemahlet hat/ wehre es auch auffs kuͤnſtlichſte vnd zier- lichſte gethan. Jn Mußcow habe ich in der Proceßion, ſo am 41. Blat beſchrieben/ ein alt ſchwartzgelbicht Bild bey einer Elenlang/ ſo mit ſehr vielen vnd groſſen Perlen behaͤnget/ geſehen/ welches/ wie ſie ſagten der Evangeliſt S. Lucas ſol gemahlet haben/ darumb es in ſehr hohen werth gehalten wird. Es bringen die Griechen bißweilen dem Großfuͤrſten vnd Patriarchen ſolche vhralte Bilder zum Præſent, dar- vor ſie denn ſtattliche Verehrung bekommen. Der Bilder Geſtalt. Die Bilder muͤſſen von den Ruſſen ge- mahlet ſeyn. Sonſt haben ſie in Mußcow nicht weit vom Schloß einen gan- tzen Goͤtter-Marckt/ da man allerhand kleine vnd groſſe/ wie man ſie begeret/ haben kan. Sie nennen ſolchen Goͤtter-Handel nicht kauffen oder verkauffen/ ſondern vmbs Geld vertauſchen. Darumb niemand viel Dingens machet/ ſondern leget das begerte Geld alsbald darvor hin. Sie werden auch vmb die billigkeit geſchaͤtzet. Bilder vnd Goͤttermarckt in Mußcow. Es kan aber niemand/ der nicht jhrer Religion iſt/ ein Bild von jhnen bekommen/ dann ſie goͤnnens einem Frembden nicht/ befuͤrchten ſich auch/ man moͤchte dieſelben nicht nach gebuͤr ehren vnd tractiren. Als vor etlichen Jahren ein Evangeliſcher Kauffman Carolus Mo- lin, von einem Ruſſen ein ſteinern Hauß gekaufft/ haben die Ruſſen alle Bilder ſo an der Wand nur auff den Kalck gemahlet geweſen/ reine abgekratzet/ vnd den Staub mit hinweg genommen. Wann nun jhre auff Holtz gemahlte Bilder alt werden/ das ſie zerfallen/ verwerffen ſie dieſelben nicht/ ſondern legen ſie entweder auff ein flieſſent Waſſer/ laſ- ſen ſie ſchwummen/ wohin ſie wollen/ oder vergraben ſie auff den Kirch- hoff oder Baumgarten tieff in die Erde. Verlaſſen die Bilder nicht an Frembde. Alte verdor- bene Bilder wohin ſie kommen. Die Tauffe halten ſie fuͤr ein hoch nothwendig Stuͤcke zur See- ligkeit, Dann Sie gleuben vnd bekennen daß Sie in Suͤnden empfan- gen vnd geboren werden/ vnd Chriſtus habe wieder ſolche Erbſuͤnde das Bad der Wiedergeburt vnd der Reinung (welches Sie mehr leib- lich als geiſtlich verſtehen) verordnet. Darumb ſo bald ein Kind gebo- ren wird/ eilen ſie mit demſelben zur Tauffe. Jſt das Kind etwas ſchwach/ ſo wird es im Hauſe/ jedoch nicht in der Stuben/ worinnen es geboren (weil dieſelbe ſehr vnrein geſchaͤtzet wird) getaufft. So es aber geſundt/ wird es durch die darzu gebetene Gevattern in die Kirche ge- bracht/ da dann der Pope jhnen fuͤr der Kirchen Thuͤr entgegen koͤmpt/ vor jhre Stirn mit den Fingern Creutzlein machet/ vnd ſie ſegnet mit dieſen Worten: Der HERR behuͤte deinen Eingang vnd Außgang/ von nun an biß in Ewigkeit. Die Tauffe der Ruſſen. Ceremonien bey der Ruſ- ſen Tauffe. Die Gevattern geben dem Pfaffen 9. Wachsliechterlein die Er anzuͤndet/ vnd an den Zober/ ſo voll Waſſer mitten in der Kirchen ſte- het/ Z iij

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Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 181. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/227>, abgerufen am 24.11.2024.