Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Reise Beschreibung.
Leute/ neigen sich gegen jhre Bilder vnd wiederholen das Gospodi
pomilui zum offtern. Sonst thun sie keine Predigten/ oder Außle-Russen thun
keine Predig-
ten.
gungen über die Biblischen Texte/ sondern lassen sich nur an den blos-
sen Text lesen/ auffs höchste an den gedachten Homilien genügen/
vorgebend/ der H. Geist hätte anfangs der Kirchen durch das Wort
Gottes/ ohne fernere Außlegung gewircket/ Er könte es noch jtzo thun.
Zu dem kemen durch viel Außlegungen mancherley Meinungen her-
für/ welche nur verwirrung vnd Ketzereyen verursacheten.

Es gibt auch der Patriarche nicht zu/ das man von ReligionsRussen dürf-
fen nicht di-
spatiren.
Sachen viel discurrire, vnd mit Frembden disputire, daher im gan-
tzen Lande durch allen Provincien einerley Meinung in der Religion
ohne einigen Zwiespalt ist.

Es hat zu Nisen (100. Meilen hinter Mußcow) ein Russischer
Münch mit dem Evangelischen Priester daselbst der Religion halber/
vnterschiedliche Vnterredung gepflogen/ vnd jhm wol weisen lassen.
Als aber der Patriarcha diß erfähret/ lesset Er den Münch gefangen
nach Mußcow führen/ vnd fraget; Auß was autoritet Er sich vnter-
standen mit dem Evangelischen Pastor so familiar vmbzugehn vnd
von der Religion zu discurriren? Der Münch aber antwortet: Der
Pastor wolte sich zum Russischen Glauben bekehren/ liesse sich von jhm
vnterrichten/ Er hoffte jhn bald zugewinnen/ hätte jhn bereit auff gu-
tem Wege/ darauff bekömpt der Münch pardon.

Wenn ein Priester vmb die Zeit/ da er seinen Gottesdienst ver-
richten sol/ gerne bey guten Freunden lustig seyn wil/ oder befindet sich
nach dem Rausche vnlustig/ kan er vmbs Geld einen andern in seine
Stelle mieten; Dann derselben Pfaffen allezeit viel an der Schloß-
pforten stehen/ vnd deßwegen auffzuwarten pflegen.

Jhre Kirchen/ sind fast alle auff eine manier gebawet. Die vonKirchen der
Russen.
Steinen haben 5. Thürme/ alle rund fast als Apffel formiret, deren
gröste in der mitten/ vnd auff jeglichem ein dreyfach Creutz. Jnwendig
seynd sie alle rund gewälbet/ welches Sie vielleicht von den Alten her-
haben/ die jhre Tempel auch rund gebawet/ anzudeuten; Dei ado-
randi majestatem indeterminatam, ebenmessig der vhralte Philo-
sophus Mercurius Trismegistus gesaget: Deum sphaeram esse
intellectualem, cujus centrum sit ubiq; circumferentia nusquam,
quia nusquam majestas Dei & immensitas terminatur. Daher
Numa Pompilius zu Rom sol verordnet haben/ daß/ wer Gott anbe-
ten wolte/ sich in einem Kreyß herumb wenden solte.

Sie halten die Kirchen für sehr heilige örter vnd ehren sie hoch/
lassen nicht gerne frembde Religions Verwandten hinein gehen; Als
wir anfänglich ins Land kamen/ vnd auß Vnwissenheit in jhre Kir-
chen/ dieselben zubesehen/ giengen/ führten sie vns bey den Armen wie-
der herauß/ vnd kehrten mit Besen hinter vns her. Sie lassen auch kei-
nen Hund hinein gehen. Die Kirchhöffe halten Sie ebenmessig heilig

vnd
Z

Reiſe Beſchreibung.
Leute/ neigen ſich gegen jhre Bilder vnd wiederholen das Gospodi
pomilui zum offtern. Sonſt thun ſie keine Predigten/ oder Außle-Ruſſen thun
keine Predig-
ten.
gungen uͤber die Bibliſchen Texte/ ſondern laſſen ſich nur an den bloſ-
ſen Text leſen/ auffs hoͤchſte an den gedachten Homilien genuͤgen/
vorgebend/ der H. Geiſt haͤtte anfangs der Kirchen durch das Wort
Gottes/ ohne fernere Außlegung gewircket/ Er koͤnte es noch jtzo thun.
Zu dem kemen durch viel Außlegungen mancherley Meinungen her-
fuͤr/ welche nur verwirrung vnd Ketzereyen verurſacheten.

Es gibt auch der Patriarche nicht zu/ das man von ReligionsRuſſen duͤrf-
fen nicht di-
ſpatiren.
Sachen viel diſcurrire, vnd mit Frembden diſputire, daher im gan-
tzen Lande durch allen Provincien einerley Meinung in der Religion
ohne einigen Zwieſpalt iſt.

Es hat zu Niſen (100. Meilen hinter Mußcow) ein Ruſſiſcher
Muͤnch mit dem Evangeliſchen Prieſter daſelbſt der Religion halber/
vnterſchiedliche Vnterredung gepflogen/ vnd jhm wol weiſen laſſen.
Als aber der Patriarcha diß erfaͤhret/ leſſet Er den Muͤnch gefangen
nach Mußcow fuͤhren/ vnd fraget; Auß was autoritet Er ſich vnter-
ſtanden mit dem Evangeliſchen Paſtor ſo familiar vmbzugehn vnd
von der Religion zu diſcurriren? Der Muͤnch aber antwortet: Der
Paſtor wolte ſich zum Ruſſiſchen Glauben bekehren/ lieſſe ſich von jhm
vnterrichten/ Er hoffte jhn bald zugewinnen/ haͤtte jhn bereit auff gu-
tem Wege/ darauff bekoͤmpt der Muͤnch pardon.

Wenn ein Prieſter vmb die Zeit/ da er ſeinen Gottesdienſt ver-
richten ſol/ gerne bey guten Freunden luſtig ſeyn wil/ oder befindet ſich
nach dem Rauſche vnluſtig/ kan er vmbs Geld einen andern in ſeine
Stelle mieten; Dann derſelben Pfaffen allezeit viel an der Schloß-
pforten ſtehen/ vnd deßwegen auffzuwarten pflegen.

Jhre Kirchen/ ſind faſt alle auff eine manier gebawet. Die vonKirchen der
Ruſſen.
Steinen haben 5. Thuͤrme/ alle rund faſt als Apffel formiret, deren
groͤſte in der mitten/ vnd auff jeglichem ein dreyfach Creutz. Jnwendig
ſeynd ſie alle rund gewaͤlbet/ welches Sie vielleicht von den Alten her-
haben/ die jhre Tempel auch rund gebawet/ anzudeuten; Dei ado-
randi majeſtatem indeterminatam, ebenmeſſig der vhralte Philo-
ſophus Mercurius Trismegiſtus geſaget: Deum ſphæram eſſe
intellectualem, cujus centrum ſit ubiq; circumferentia nuſquam,
quia nuſquam majeſtas Dei & immenſitas terminatur. Daher
Numa Pompilius zu Rom ſol verordnet haben/ daß/ wer Gott anbe-
ten wolte/ ſich in einem Kreyß herumb wenden ſolte.

Sie halten die Kirchen fuͤr ſehr heilige oͤrter vnd ehren ſie hoch/
laſſen nicht gerne frembde Religions Verwandten hinein gehen; Als
wir anfaͤnglich ins Land kamen/ vnd auß Vnwiſſenheit in jhre Kir-
chen/ dieſelben zubeſehen/ giengen/ fuͤhrten ſie vns bey den Armen wie-
der herauß/ vnd kehrten mit Beſen hinter vns her. Sie laſſen auch kei-
nen Hund hinein gehen. Die Kirchhoͤffe halten Sie ebenmeſſig heilig

vnd
Z
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="2">
            <p><pb facs="#f0223" n="177"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Rei&#x017F;e Be&#x017F;chreibung.</hi></fw><lb/>
Leute/ neigen &#x017F;ich gegen jhre Bilder vnd wiederholen das <hi rendition="#aq">Gospodi<lb/>
pomilui</hi> zum offtern. Son&#x017F;t thun &#x017F;ie keine Predigten/ oder Außle-<note place="right">Ru&#x017F;&#x017F;en thun<lb/>
keine Predig-<lb/>
ten.</note><lb/>
gungen u&#x0364;ber die Bibli&#x017F;chen Texte/ &#x017F;ondern la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich nur an den blo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Text le&#x017F;en/ auffs ho&#x0364;ch&#x017F;te an den gedachten <hi rendition="#aq">Homilien</hi> genu&#x0364;gen/<lb/>
vorgebend/ der H. Gei&#x017F;t ha&#x0364;tte anfangs der Kirchen durch das Wort<lb/>
Gottes/ ohne fernere Außlegung gewircket/ Er ko&#x0364;nte es noch jtzo thun.<lb/>
Zu dem kemen durch viel Außlegungen mancherley Meinungen her-<lb/>
fu&#x0364;r/ welche nur verwirrung vnd Ketzereyen verur&#x017F;acheten.</p><lb/>
            <p>Es gibt auch der Patriarche nicht zu/ das man von <hi rendition="#aq">Religions</hi><note place="right">Ru&#x017F;&#x017F;en du&#x0364;rf-<lb/>
fen nicht <hi rendition="#aq">di-<lb/>
&#x017F;patiren.</hi></note><lb/>
Sachen viel <hi rendition="#aq">di&#x017F;currire,</hi> vnd mit Frembden <hi rendition="#aq">di&#x017F;putire,</hi> daher im gan-<lb/>
tzen Lande durch allen Provincien einerley Meinung in der <hi rendition="#aq">Religion</hi><lb/>
ohne einigen Zwie&#x017F;palt i&#x017F;t.</p><lb/>
            <p>Es hat zu Ni&#x017F;en (100. Meilen hinter Mußcow) ein Ru&#x017F;&#x017F;i&#x017F;cher<lb/>
Mu&#x0364;nch mit dem Evangeli&#x017F;chen Prie&#x017F;ter da&#x017F;elb&#x017F;t der <hi rendition="#aq">Religion</hi> halber/<lb/>
vnter&#x017F;chiedliche Vnterredung gepflogen/ vnd jhm wol wei&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Als aber der <hi rendition="#aq">Patriarcha</hi> diß erfa&#x0364;hret/ le&#x017F;&#x017F;et Er den Mu&#x0364;nch gefangen<lb/>
nach Mußcow fu&#x0364;hren/ vnd fraget; Auß was <hi rendition="#aq">autoritet</hi> Er &#x017F;ich vnter-<lb/>
&#x017F;tanden mit dem Evangeli&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;tor</hi> &#x017F;o <hi rendition="#aq">familiar</hi> vmbzugehn vnd<lb/>
von der <hi rendition="#aq">Religion</hi> zu <hi rendition="#aq">di&#x017F;curriren?</hi> Der Mu&#x0364;nch aber antwortet: Der<lb/><hi rendition="#aq">Pa&#x017F;tor</hi> wolte &#x017F;ich zum Ru&#x017F;&#x017F;i&#x017F;chen Glauben bekehren/ lie&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ich von jhm<lb/>
vnterrichten/ Er hoffte jhn bald zugewinnen/ ha&#x0364;tte jhn bereit auff gu-<lb/>
tem Wege/ darauff beko&#x0364;mpt der Mu&#x0364;nch <hi rendition="#aq">pardon.</hi></p><lb/>
            <p>Wenn ein Prie&#x017F;ter vmb die Zeit/ da er &#x017F;einen Gottesdien&#x017F;t ver-<lb/>
richten &#x017F;ol/ gerne bey guten Freunden lu&#x017F;tig &#x017F;eyn wil/ oder befindet &#x017F;ich<lb/>
nach dem Rau&#x017F;che vnlu&#x017F;tig/ kan er vmbs Geld einen andern in &#x017F;eine<lb/>
Stelle mieten; Dann der&#x017F;elben Pfaffen allezeit viel an der Schloß-<lb/>
pforten &#x017F;tehen/ vnd deßwegen auffzuwarten pflegen.</p><lb/>
            <p>Jhre Kirchen/ &#x017F;ind fa&#x017F;t alle auff eine <hi rendition="#aq">manier</hi> gebawet. Die von<note place="right">Kirchen der<lb/>
Ru&#x017F;&#x017F;en.</note><lb/>
Steinen haben 5. Thu&#x0364;rme/ alle rund fa&#x017F;t als Apffel <hi rendition="#aq">formiret,</hi> deren<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;te in der mitten/ vnd auff jeglichem ein dreyfach Creutz. Jnwendig<lb/>
&#x017F;eynd &#x017F;ie alle rund gewa&#x0364;lbet/ welches Sie vielleicht von den Alten her-<lb/>
haben/ die jhre Tempel auch rund gebawet/ anzudeuten; <hi rendition="#aq">Dei ado-<lb/>
randi maje&#x017F;tatem indeterminatam,</hi> ebenme&#x017F;&#x017F;ig der vhralte <hi rendition="#aq">Philo-<lb/>
&#x017F;ophus Mercurius Trismegi&#x017F;tus</hi> ge&#x017F;aget: <hi rendition="#aq">Deum &#x017F;phæram e&#x017F;&#x017F;e<lb/>
intellectualem, cujus centrum &#x017F;it ubiq; circumferentia nu&#x017F;quam,<lb/>
quia nu&#x017F;quam maje&#x017F;tas Dei &amp; immen&#x017F;itas terminatur.</hi> Daher<lb/><hi rendition="#aq">Numa Pompilius</hi> zu Rom &#x017F;ol verordnet haben/ daß/ wer Gott anbe-<lb/>
ten wolte/ &#x017F;ich in einem Kreyß herumb wenden &#x017F;olte.</p><lb/>
            <p>Sie halten die Kirchen fu&#x0364;r &#x017F;ehr heilige o&#x0364;rter vnd ehren &#x017F;ie hoch/<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en nicht gerne frembde Religions Verwandten hinein gehen; Als<lb/>
wir anfa&#x0364;nglich ins Land kamen/ vnd auß Vnwi&#x017F;&#x017F;enheit in jhre Kir-<lb/>
chen/ die&#x017F;elben zube&#x017F;ehen/ giengen/ fu&#x0364;hrten &#x017F;ie vns bey den Armen wie-<lb/>
der herauß/ vnd kehrten mit Be&#x017F;en hinter vns her. Sie la&#x017F;&#x017F;en auch kei-<lb/>
nen Hund hinein gehen. Die Kirchho&#x0364;ffe halten Sie ebenme&#x017F;&#x017F;ig heilig<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Z</fw><fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[177/0223] Reiſe Beſchreibung. Leute/ neigen ſich gegen jhre Bilder vnd wiederholen das Gospodi pomilui zum offtern. Sonſt thun ſie keine Predigten/ oder Außle- gungen uͤber die Bibliſchen Texte/ ſondern laſſen ſich nur an den bloſ- ſen Text leſen/ auffs hoͤchſte an den gedachten Homilien genuͤgen/ vorgebend/ der H. Geiſt haͤtte anfangs der Kirchen durch das Wort Gottes/ ohne fernere Außlegung gewircket/ Er koͤnte es noch jtzo thun. Zu dem kemen durch viel Außlegungen mancherley Meinungen her- fuͤr/ welche nur verwirrung vnd Ketzereyen verurſacheten. Ruſſen thun keine Predig- ten. Es gibt auch der Patriarche nicht zu/ das man von Religions Sachen viel diſcurrire, vnd mit Frembden diſputire, daher im gan- tzen Lande durch allen Provincien einerley Meinung in der Religion ohne einigen Zwieſpalt iſt. Ruſſen duͤrf- fen nicht di- ſpatiren. Es hat zu Niſen (100. Meilen hinter Mußcow) ein Ruſſiſcher Muͤnch mit dem Evangeliſchen Prieſter daſelbſt der Religion halber/ vnterſchiedliche Vnterredung gepflogen/ vnd jhm wol weiſen laſſen. Als aber der Patriarcha diß erfaͤhret/ leſſet Er den Muͤnch gefangen nach Mußcow fuͤhren/ vnd fraget; Auß was autoritet Er ſich vnter- ſtanden mit dem Evangeliſchen Paſtor ſo familiar vmbzugehn vnd von der Religion zu diſcurriren? Der Muͤnch aber antwortet: Der Paſtor wolte ſich zum Ruſſiſchen Glauben bekehren/ lieſſe ſich von jhm vnterrichten/ Er hoffte jhn bald zugewinnen/ haͤtte jhn bereit auff gu- tem Wege/ darauff bekoͤmpt der Muͤnch pardon. Wenn ein Prieſter vmb die Zeit/ da er ſeinen Gottesdienſt ver- richten ſol/ gerne bey guten Freunden luſtig ſeyn wil/ oder befindet ſich nach dem Rauſche vnluſtig/ kan er vmbs Geld einen andern in ſeine Stelle mieten; Dann derſelben Pfaffen allezeit viel an der Schloß- pforten ſtehen/ vnd deßwegen auffzuwarten pflegen. Jhre Kirchen/ ſind faſt alle auff eine manier gebawet. Die von Steinen haben 5. Thuͤrme/ alle rund faſt als Apffel formiret, deren groͤſte in der mitten/ vnd auff jeglichem ein dreyfach Creutz. Jnwendig ſeynd ſie alle rund gewaͤlbet/ welches Sie vielleicht von den Alten her- haben/ die jhre Tempel auch rund gebawet/ anzudeuten; Dei ado- randi majeſtatem indeterminatam, ebenmeſſig der vhralte Philo- ſophus Mercurius Trismegiſtus geſaget: Deum ſphæram eſſe intellectualem, cujus centrum ſit ubiq; circumferentia nuſquam, quia nuſquam majeſtas Dei & immenſitas terminatur. Daher Numa Pompilius zu Rom ſol verordnet haben/ daß/ wer Gott anbe- ten wolte/ ſich in einem Kreyß herumb wenden ſolte. Kirchen der Ruſſen. Sie halten die Kirchen fuͤr ſehr heilige oͤrter vnd ehren ſie hoch/ laſſen nicht gerne frembde Religions Verwandten hinein gehen; Als wir anfaͤnglich ins Land kamen/ vnd auß Vnwiſſenheit in jhre Kir- chen/ dieſelben zubeſehen/ giengen/ fuͤhrten ſie vns bey den Armen wie- der herauß/ vnd kehrten mit Beſen hinter vns her. Sie laſſen auch kei- nen Hund hinein gehen. Die Kirchhoͤffe halten Sie ebenmeſſig heilig vnd Z

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/223
Zitationshilfe: Olearius, Adam: Offt begehrte Beschreibung Der Newen Orientalischen Rejse. Schleswig, 1647. , S. 177. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_reise_1647/223>, abgerufen am 24.11.2024.