Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.Gott verheisset / das kan er auch thun. Ein solcher Glaube / wie er auch Heb. 11. wird beschrieben / kan ja nicht ein zweiffelhafftiger Papistischer Glaube sein. Gegenlehre der Caluinisten. Wie aber die Papisten ein grossen Wust Irrthumb / wider die Lehre von der Buß haben vnd verthedigen. Also sind die Sacramentirer in diesem Punct mit einem schrecklichen Antinomischen Irrthumb behafft / der die Buß mit den Nouatianern vnd Manicheern wol zugrund auffheben möchte. Wie dauon auch droben etwas gesagt. Denn ist dem also das wer zum ewigen Leben erwelet ist / der kan nicht verloren werden / noch die Gnad Gottes / den Glauben / vnd H. Geist verlieren / Wenn er gleich in Abgötterey / Ehebruch / vnnd Todtschlag lebete. Hergegen aber. Wer nicht erwolet ist / das der nicht bekert / noch selig werden kan / Er thu was er wolle. Wie denn Beza im Colloquio Mumpelgard. Mit seinen Rottgesellen also lehret vnd streitet. Gott verheisset / das kan er auch thun. Ein solcher Glaube / wie er auch Heb. 11. wird beschrieben / kan ja nicht ein zweiffelhafftiger Papistischer Glaube sein. Gegenlehre der Caluinisten. Wie aber die Papisten ein grossen Wust Irrthumb / wider die Lehre von der Buß haben vnd verthedigen. Also sind die Sacramentirer in diesem Punct mit einem schrecklichen Antinomischen Irrthumb behafft / der die Buß mit den Nouatianern vnd Manicheern wol zugrund auffheben möchte. Wie dauon auch droben etwas gesagt. Denn ist dem also das wer zum ewigen Leben erwelet ist / der kan nicht verloren werden / noch die Gnad Gottes / den Glauben / vnd H. Geist verlieren / Wenn er gleich in Abgötterey / Ehebruch / vnnd Todtschlag lebete. Hergegen aber. Wer nicht erwolet ist / das der nicht bekert / noch selig werden kan / Er thu was er wolle. Wie denn Beza im Colloquio Mumpelgard. Mit seinen Rottgesellen also lehret vnd streitet. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0094" n="62"/> Gott verheisset / das kan er auch thun. Ein solcher Glaube / wie er auch Heb. 11. wird beschrieben / kan ja nicht ein zweiffelhafftiger Papistischer Glaube sein.</p> </div> <div> <head>Gegenlehre der Caluinisten.<lb/></head> <p>Wie aber die Papisten ein grossen Wust Irrthumb / wider die Lehre von der Buß haben vnd verthedigen. Also sind die Sacramentirer in diesem Punct mit einem schrecklichen Antinomischen Irrthumb behafft / der die Buß mit den Nouatianern vnd Manicheern wol zugrund auffheben möchte. Wie dauon auch droben etwas gesagt. Denn ist dem also das wer zum ewigen Leben erwelet ist / der kan nicht verloren werden / noch die Gnad Gottes / den Glauben / vnd H. Geist verlieren / Wenn er gleich in Abgötterey / Ehebruch / vnnd Todtschlag lebete.</p> <p>Hergegen aber. Wer nicht erwolet ist / das der nicht bekert / noch selig werden kan / Er thu was er wolle. Wie denn Beza im Colloquio Mumpelgard. Mit seinen Rottgesellen also lehret vnd streitet. </p> </div> </body> </text> </TEI> [62/0094]
Gott verheisset / das kan er auch thun. Ein solcher Glaube / wie er auch Heb. 11. wird beschrieben / kan ja nicht ein zweiffelhafftiger Papistischer Glaube sein.
Gegenlehre der Caluinisten.
Wie aber die Papisten ein grossen Wust Irrthumb / wider die Lehre von der Buß haben vnd verthedigen. Also sind die Sacramentirer in diesem Punct mit einem schrecklichen Antinomischen Irrthumb behafft / der die Buß mit den Nouatianern vnd Manicheern wol zugrund auffheben möchte. Wie dauon auch droben etwas gesagt. Denn ist dem also das wer zum ewigen Leben erwelet ist / der kan nicht verloren werden / noch die Gnad Gottes / den Glauben / vnd H. Geist verlieren / Wenn er gleich in Abgötterey / Ehebruch / vnnd Todtschlag lebete.
Hergegen aber. Wer nicht erwolet ist / das der nicht bekert / noch selig werden kan / Er thu was er wolle. Wie denn Beza im Colloquio Mumpelgard. Mit seinen Rottgesellen also lehret vnd streitet.
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Zitationshilfe: | Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 62. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/94>, abgerufen am 05.07.2024. |