Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.XI. Artickel. Von der Beicht. DAuon lehren wir also / Das man in der Kirchen Priuatam Absolutionem erhalten vnd nit fallen lassen soll / wiewol in der Beicht nit noth ist / alle Sünde zuerzehlen. Solchs hat auch der Teuffer Johannes / so wol als die H. Apostel geleret vnd gehalten. Denn er nicht also in den hauffen geprediget / vnd ohn vnterscheit das Sacrament der Tauff seinen Zuhörern mitgetheilet / Sonder wie Marc. 1. geschrieben / bekenneten die Menschen jhre Sünde / die sich im Jordan von Johanne lissen teuffen / denselbigen hat er auch die H. Absolution den trost von vergebung der Sünden / durch Christum den Gnadenthron / vnd verordnetes Lamb Gottes / das der Welt Sünde tragen vnd büssen solte / Auch die beywonung des H. Geistes applicirt / einem jeden getaufften auch / nach erheischung seines Standes vnd Beruffs / feine Regulas Vitae vorgeschrieben / wie er sich hinfurt gegen Gott vnnd Menschen im Lehrampt / im Zölnerampt / In Kriges - XI. Artickel. Von der Beicht. DAuon lehren wir also / Das man in der Kirchen Priuatam Absolutionem erhalten vnd nit fallen lassen soll / wiewol in der Beicht nit noth ist / alle Sünde zuerzehlen. Solchs hat auch der Teuffer Johannes / so wol als die H. Apostel geleret vnd gehalten. Deñ er nicht also in den hauffen geprediget / vnd ohn vnterscheit das Sacrament der Tauff seinen Zuhörern mitgetheilet / Sonder wie Marc. 1. geschrieben / bekenneten die Menschen jhre Sünde / die sich im Jordan von Johanne lissen teuffen / denselbigen hat er auch die H. Absolution den trost von vergebung der Sünden / durch Christum den Gnadenthron / vnd verordnetes Lamb Gottes / das der Welt Sünde tragen vnd büssen solte / Auch die beywonung des H. Geistes applicirt / einem jeden getaufften auch / nach erheischung seines Standes vñ Beruffs / feine Regulas Vitae vorgeschrieben / wie er sich hinfurt gegen Gott vnnd Menschen im Lehrampt / im Zölnerampt / In Kriges - <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0088" n="56"/> </div> <div> <head>XI. Artickel. Von der Beicht.<lb/></head> <p>DAuon lehren wir also / Das man in der Kirchen Priuatam Absolutionem erhalten vnd nit fallen lassen soll / wiewol in der Beicht nit noth ist / alle Sünde zuerzehlen. Solchs hat auch der Teuffer Johannes / so wol als die H. Apostel geleret vnd gehalten. Deñ er nicht also in den hauffen geprediget / vnd ohn vnterscheit das Sacrament der Tauff seinen Zuhörern mitgetheilet / Sonder wie Marc. 1. geschrieben / bekenneten die Menschen jhre Sünde / die sich im Jordan von Johanne lissen teuffen / denselbigen hat er auch die H. Absolution den trost von vergebung der Sünden / durch Christum den Gnadenthron / vnd verordnetes Lamb Gottes / das der Welt Sünde tragen vnd büssen solte / Auch die beywonung des H. Geistes applicirt / einem jeden getaufften auch / nach erheischung seines Standes vñ Beruffs / feine Regulas Vitae vorgeschrieben / wie er sich hinfurt gegen Gott vnnd Menschen im Lehrampt / im Zölnerampt / In Kriges - </p> </div> </body> </text> </TEI> [56/0088]
XI. Artickel. Von der Beicht.
DAuon lehren wir also / Das man in der Kirchen Priuatam Absolutionem erhalten vnd nit fallen lassen soll / wiewol in der Beicht nit noth ist / alle Sünde zuerzehlen. Solchs hat auch der Teuffer Johannes / so wol als die H. Apostel geleret vnd gehalten. Deñ er nicht also in den hauffen geprediget / vnd ohn vnterscheit das Sacrament der Tauff seinen Zuhörern mitgetheilet / Sonder wie Marc. 1. geschrieben / bekenneten die Menschen jhre Sünde / die sich im Jordan von Johanne lissen teuffen / denselbigen hat er auch die H. Absolution den trost von vergebung der Sünden / durch Christum den Gnadenthron / vnd verordnetes Lamb Gottes / das der Welt Sünde tragen vnd büssen solte / Auch die beywonung des H. Geistes applicirt / einem jeden getaufften auch / nach erheischung seines Standes vñ Beruffs / feine Regulas Vitae vorgeschrieben / wie er sich hinfurt gegen Gott vnnd Menschen im Lehrampt / im Zölnerampt / In Kriges -
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