Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.taufft habe. Inmassen auch Petrus 1. Epist. 3. Die Tauff nennet einen Bund / Eperotema oder verpflichtung des guten Gewissens gegen Gott / durch die Aufferstehung Christi / des Regenten vber alls Engel vnd Herrschafften. Gegenlere der Papisten. Dawider lehren vnd lören die Papisten / das man die verstorbenen Heiligen nicht allein mit erlichem Gedechtnis vnd Christlicher nachuolgung jhrer Exempel / Sondern auch mit anruffung vnd anbetung als Mittler / so wol der Erlösung / als der Versöhnung / solle mit Göttlicher Ehre verehren / Wie sie denn singen. S. Iohan. Baptista, S. Petre, S. Paule, orate pro nobis. Droben auch der Abgöttische Hymnus, Vt queant laxis resonare fibris, &c. angezogen ist. Da doch kein Gebot / kein Verheissung / kein Exem pel / weder im Alten / noch Newen Testament / das man die verstorbenen Heiligen anruffen soll / zufinden. Hergegen / das erst vnd ander Gebot / aller Welt da für Augen stehet. Christus auch Matth. 4. spricht / Du solt GOtt taufft habe. Inmassen auch Petrus 1. Epist. 3. Die Tauff nennet einen Bund / Eperotema oder verpflichtung des guten Gewissens gegen Gott / durch die Aufferstehung Christi / des Regenten vber alls Engel vnd Herrschafften. Gegenlere der Papisten. Dawider lehren vnd lören die Papisten / das man die verstorbenen Heiligen nicht allein mit erlichem Gedechtnis vnd Christlicher nachuolgung jhrer Exempel / Sondern auch mit anruffung vnd anbetung als Mittler / so wol der Erlösung / als der Versöhnung / solle mit Göttlicher Ehre verehren / Wie sie denn singen. S. Iohan. Baptista, S. Petre, S. Paule, orate pro nobis. Droben auch der Abgöttische Hymnus, Vt queant laxis resonare fibris, &c. angezogen ist. Da doch kein Gebot / kein Verheissung / kein Exem pel / weder im Alten / noch Newen Testament / das man die verstorbenen Heiligen anruffen soll / zufinden. Hergegen / das erst vnd ander Gebot / aller Welt da für Augen stehet. Christus auch Matth. 4. spricht / Du solt GOtt <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0129" n="97"/> taufft habe. Inmassen auch Petrus 1. Epist. 3. Die Tauff nennet einen Bund / Eperotema oder verpflichtung des guten Gewissens gegen Gott / durch die Aufferstehung Christi / des Regenten vber alls Engel vnd Herrschafften.</p> </div> <div> <head>Gegenlere der Papisten.<lb/></head> <p>Dawider lehren vnd lören die Papisten / das man die verstorbenen Heiligen nicht allein mit erlichem Gedechtnis vnd Christlicher nachuolgung jhrer Exempel / Sondern auch mit anruffung vnd anbetung als Mittler / so wol der Erlösung / als der Versöhnung / solle mit Göttlicher Ehre verehren / Wie sie denn singen. S. Iohan. Baptista, S. Petre, S. Paule, orate pro nobis. Droben auch der Abgöttische Hymnus, Vt queant laxis resonare fibris, &c. angezogen ist. Da doch kein Gebot / kein Verheissung / kein Exem pel / weder im Alten / noch Newen Testament / das man die verstorbenen Heiligen anruffen soll / zufinden.</p> <p>Hergegen / das erst vnd ander Gebot / aller Welt da für Augen stehet. Christus auch Matth. 4. spricht / Du solt GOtt </p> </div> </body> </text> </TEI> [97/0129]
taufft habe. Inmassen auch Petrus 1. Epist. 3. Die Tauff nennet einen Bund / Eperotema oder verpflichtung des guten Gewissens gegen Gott / durch die Aufferstehung Christi / des Regenten vber alls Engel vnd Herrschafften.
Gegenlere der Papisten.
Dawider lehren vnd lören die Papisten / das man die verstorbenen Heiligen nicht allein mit erlichem Gedechtnis vnd Christlicher nachuolgung jhrer Exempel / Sondern auch mit anruffung vnd anbetung als Mittler / so wol der Erlösung / als der Versöhnung / solle mit Göttlicher Ehre verehren / Wie sie denn singen. S. Iohan. Baptista, S. Petre, S. Paule, orate pro nobis. Droben auch der Abgöttische Hymnus, Vt queant laxis resonare fibris, &c. angezogen ist. Da doch kein Gebot / kein Verheissung / kein Exem pel / weder im Alten / noch Newen Testament / das man die verstorbenen Heiligen anruffen soll / zufinden.
Hergegen / das erst vnd ander Gebot / aller Welt da für Augen stehet. Christus auch Matth. 4. spricht / Du solt GOtt
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Zitationshilfe: | Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/129>, abgerufen am 05.07.2024. |