Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591.
Gegenlehre der Papisten vnd Caluinisten. Die Papisten geben für / das der Mensch nach dem Fall nicht allein in eusserlichen bürgerlichen / heußlichen / Sondern auch in Geistlichen sachen einen freyen Willen habe / vnd sich selbst zur Gnade Gottes aus eigenen krefften schicken vnd bequemen könne / wie Erafmus diese Lehre wider Lutherum in etlichen Büchern zuerstreitten / sich bemühet hat. Die Synergisten vns auch abgefallen / vnd den Papisten hierin zugefallen sind / wie leyder die Bücher für angen stehen / da die Lehre vnsers Catechismi in erkierung des 3. Artickels / das wir aus eigener vernunfft noch krafft zu Christo nicht kommen können / Sondern das dis ein Werck des H. Geistes sey / schendtlich verleugnet vnd verlestert wird / Hergogen aber gelehret. Quod liberum arbitrium sit facultas applicandi se ad gratiam, & quod tres sint causae concurrentes in connersione, Welches aber im Christlichen Concordibuch loblich ist widerlegt vnnd verworffen / wie auch der Teuffer Johan - Gegenlehre der Papisten vnd Caluinisten. Die Papisten gebẽ für / das der Mensch nach dem Fall nicht allein in eusserlichen bürgerlichen / heußlichen / Sondern auch in Geistlichen sachen einen freyen Willen habe / vnd sich selbst zur Gnade Gottes aus eigenen krefften schicken vnd bequemen könne / wie Erafmus diese Lehre wider Lutherum in etlichen Büchern zuerstreitten / sich bemühet hat. Die Synergisten vns auch abgefallen / vnd den Papisten hierin zugefallen sind / wie leyder die Bücher für angen stehen / da die Lehre vnsers Catechismi in erkierung des 3. Artickels / das wir aus eigener vernunfft noch krafft zu Christo nicht kommen können / Sondern das dis ein Werck des H. Geistes sey / schendtlich verleugnet vnd verlestert wird / Hergogen aber gelehret. Quod liberum arbitrium sit facultas applicandi se ad gratiam, & quod tres sint causae concurrentes in cõnersione, Welches aber im Christlichen Concordibuch loblich ist widerlegt vnnd verworffen / wie auch der Teuffer Johan - <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0116" n="84"/> </div> <div> <head>Gegenlehre der Papisten vnd Caluinisten.<lb/></head> <p>Die Papisten gebẽ für / das der Mensch nach dem Fall nicht allein in eusserlichen bürgerlichen / heußlichen / Sondern auch in Geistlichen sachen einen freyen Willen habe / vnd sich selbst zur Gnade Gottes aus eigenen krefften schicken vnd bequemen könne / wie Erafmus diese Lehre wider Lutherum in etlichen Büchern zuerstreitten / sich bemühet hat.</p> <p>Die Synergisten vns auch abgefallen / vnd den Papisten hierin zugefallen sind / wie leyder die Bücher für angen stehen / da die Lehre vnsers Catechismi in erkierung des 3. Artickels / das wir aus eigener vernunfft noch krafft zu Christo nicht kommen können / Sondern das dis ein Werck des H. Geistes sey / schendtlich verleugnet vnd verlestert wird / Hergogen aber gelehret. Quod liberum arbitrium sit facultas applicandi se ad gratiam, & quod tres sint causae concurrentes in cõnersione, Welches aber im Christlichen Concordibuch loblich ist widerlegt vnnd verworffen / wie auch der Teuffer Johan - </p> </div> </body> </text> </TEI> [84/0116]
Gegenlehre der Papisten vnd Caluinisten.
Die Papisten gebẽ für / das der Mensch nach dem Fall nicht allein in eusserlichen bürgerlichen / heußlichen / Sondern auch in Geistlichen sachen einen freyen Willen habe / vnd sich selbst zur Gnade Gottes aus eigenen krefften schicken vnd bequemen könne / wie Erafmus diese Lehre wider Lutherum in etlichen Büchern zuerstreitten / sich bemühet hat.
Die Synergisten vns auch abgefallen / vnd den Papisten hierin zugefallen sind / wie leyder die Bücher für angen stehen / da die Lehre vnsers Catechismi in erkierung des 3. Artickels / das wir aus eigener vernunfft noch krafft zu Christo nicht kommen können / Sondern das dis ein Werck des H. Geistes sey / schendtlich verleugnet vnd verlestert wird / Hergogen aber gelehret. Quod liberum arbitrium sit facultas applicandi se ad gratiam, & quod tres sint causae concurrentes in cõnersione, Welches aber im Christlichen Concordibuch loblich ist widerlegt vnnd verworffen / wie auch der Teuffer Johan -
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| Zitationshilfe: | Olearius, Johann: Drei Predigten vom Unterscheid der wahren Christlichen Lutherischen und falschen Papistischen auch Calvinischen Religion. [s. l.], 1591, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/olearius_predigten_1591/116>, abgerufen am 20.11.2024. |
