[N. N.]: Die Curieuse [...] Köchin. Nürnberg, 1706.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kurtze Vor-Ansprache
An den Großgünstigen Leser und Leserin.

WJr wissen aus dem ersten Buch Mosis im 18ten
Capitel/ daß die alte Gottselige/ aller frommen
und Gottsfürchtigen Matronen Ertz-Mutter
Sara/ sonder Zweiffel der löblichen Koch-
Kunst/ wohlerfahren gewesen seyn mag; wann
sie dorten den drey Männern/ oder Engeln
GOttes/ welche ihr und Abraham den Jsaac
versprachen/ nicht nur allein Butter und Milch
dazumalen vorgesetzet/ sondern auch/ nebenst
denen sonder Zweiffel köstlich und wohl-schmäckenden Speisen/ so sie
von dem gemästeten Kalb treflich zuzurichten wuste/ und dann auch
aus Semmel-Meel gute und delicate Kuchen geknettet und gebachen/
sodann auch/ wie die Schrifft meldet/ die H. Engel sollen genossen und
geessen haben. Lesen wir nun im gemeldten schönen Geschöpff-Buch
ein wenig weiter/ so finden wir auch/ daß Rebecca dieser herrlichen/
nemlichen der Koch-Kunst auch nicht wenig muß erfahren gewesen
seyn/ weilen sie ihrem alten erlebten Herrn/ dem Ertz-Vatter Jsaac
durch ihre übliche Erfahrenheit in der Koch-Kunst das Ziegenfleisch
zu Wildpret zu machen und zuzurichten/ und dadurch seine abgelebte
matte Seele noch einmal/ ehe er stürbe/ zu erquicken/ sondern auch ih-
rem allerliebsten Sohn den Segen vor Esau/ dadurch zu erwerben
suchte. So finden wir auch ferner/ daß des Ertz-Vatters Jacobs
beyde Weiber/ Lea und Rahel ihre gröste Lust an den Dudaim (oder
wie es etliche Gelehrte für Schwämme oder Pfifferlinge halten wol-
len/) gehabt haben/ welche sie dermafsen zu suchen und zuzurichten wu-
sten/ daß hierdurch Lea von der Rahel erlangte/ ihres Mannes Ja-

cobs

)( 2

Kurtze Vor-Anſprache
An den Großgünſtigen Leſer und Leſerin.

WJr wiſſen aus dem erſten Buch Moſis im 18ten
Capitel/ daß die alte Gottſelige/ aller frommen
und Gottsfuͤrchtigen Matronen Ertz-Mutter
Sara/ ſonder Zweiffel der loͤblichen Koch-
Kunſt/ wohlerfahren geweſen ſeyn mag; wann
ſie dorten den drey Maͤnnern/ oder Engeln
GOttes/ welche ihr und Abraham den Jſaac
verſprachen/ nicht nur allein Butter und Milch
dazumalen vorgeſetzet/ ſondern auch/ nebenſt
denen ſonder Zweiffel koͤſtlich und wohl-ſchmaͤckenden Speiſen/ ſo ſie
von dem gemaͤſteten Kalb treflich zuzurichten wuſte/ und dann auch
aus Semmel-Meel gute und delicate Kuchen geknettet und gebachen/
ſodann auch/ wie die Schrifft meldet/ die H. Engel ſollen genoſſen und
geeſſen haben. Leſen wir nun im gemeldten ſchoͤnen Geſchoͤpff-Buch
ein wenig weiter/ ſo finden wir auch/ daß Rebecca dieſer herꝛlichen/
nemlichen der Koch-Kunſt auch nicht wenig muß erfahren geweſen
ſeyn/ weilen ſie ihrem alten erlebten Herꝛn/ dem Ertz-Vatter Jſaac
durch ihre uͤbliche Erfahrenheit in der Koch-Kunſt das Ziegenfleiſch
zu Wildpret zu machen und zuzurichten/ und dadurch ſeine abgelebte
matte Seele noch einmal/ ehe er ſtuͤrbe/ zu erquicken/ ſondern auch ih-
rem allerliebſten Sohn den Segen vor Eſau/ dadurch zu erwerben
ſuchte. So finden wir auch ferner/ daß des Ertz-Vatters Jacobs
beyde Weiber/ Lea und Rahel ihre groͤſte Luſt an den Dudaim (oder
wie es etliche Gelehrte fuͤr Schwaͤmme oder Pfifferlinge halten wol-
len/) gehabt haben/ welche ſie dermafſen zu ſuchen und zuzurichten wu-
ſten/ daß hierdurch Lea von der Rahel erlangte/ ihres Mannes Ja-

cobs

)( 2

<TEI>
  <text>
    <front>
      <pb facs="#f0011"/>
      <milestone unit="section" rendition="#hr"/><lb/>
      <div type="preface">
        <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#in">K</hi>urtze <hi rendition="#in">V</hi>or-<hi rendition="#in">A</hi>n&#x017F;prache<lb/>
An den Großgün&#x017F;tigen Le&#x017F;er und Le&#x017F;erin.</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">W</hi>Jr wi&#x017F;&#x017F;en aus dem er&#x017F;ten Buch Mo&#x017F;is im 18ten<lb/>
Capitel/ daß die alte Gott&#x017F;elige/ aller frommen<lb/>
und Gottsfu&#x0364;rchtigen Matronen Ertz-Mutter<lb/>
Sara/ &#x017F;onder Zweiffel der lo&#x0364;blichen Koch-<lb/>
Kun&#x017F;t/ wohlerfahren gewe&#x017F;en &#x017F;eyn mag; wann<lb/>
&#x017F;ie dorten den drey Ma&#x0364;nnern/ oder Engeln<lb/>
GOttes/ welche ihr und Abraham den J&#x017F;aac<lb/>
ver&#x017F;prachen/ nicht nur allein Butter und Milch<lb/>
dazumalen vorge&#x017F;etzet/ &#x017F;ondern auch/ neben&#x017F;t<lb/>
denen &#x017F;onder Zweiffel ko&#x0364;&#x017F;tlich und wohl-&#x017F;chma&#x0364;ckenden Spei&#x017F;en/ &#x017F;o &#x017F;ie<lb/>
von dem gema&#x0364;&#x017F;teten Kalb treflich zuzurichten wu&#x017F;te/ und dann auch<lb/>
aus Semmel-Meel gute und delicate Kuchen geknettet und gebachen/<lb/>
&#x017F;odann auch/ wie die Schrifft meldet/ die H. Engel &#x017F;ollen geno&#x017F;&#x017F;en und<lb/>
gee&#x017F;&#x017F;en haben. Le&#x017F;en wir nun im gemeldten &#x017F;cho&#x0364;nen Ge&#x017F;cho&#x0364;pff-Buch<lb/>
ein wenig weiter/ &#x017F;o finden wir auch/ daß Rebecca die&#x017F;er her&#xA75B;lichen/<lb/>
nemlichen der Koch-Kun&#x017F;t auch nicht wenig muß erfahren gewe&#x017F;en<lb/>
&#x017F;eyn/ weilen &#x017F;ie ihrem alten erlebten Her&#xA75B;n/ dem Ertz-Vatter J&#x017F;aac<lb/>
durch ihre u&#x0364;bliche Erfahrenheit in der Koch-Kun&#x017F;t das Ziegenflei&#x017F;ch<lb/>
zu Wildpret zu machen und zuzurichten/ und dadurch &#x017F;eine abgelebte<lb/>
matte Seele noch einmal/ ehe er &#x017F;tu&#x0364;rbe/ zu erquicken/ &#x017F;ondern auch ih-<lb/>
rem allerlieb&#x017F;ten Sohn den Segen vor E&#x017F;au/ dadurch zu erwerben<lb/>
&#x017F;uchte. So finden wir auch ferner/ daß des Ertz-Vatters Jacobs<lb/>
beyde Weiber/ Lea und Rahel ihre gro&#x0364;&#x017F;te Lu&#x017F;t an den Dudaim (oder<lb/>
wie es etliche Gelehrte fu&#x0364;r Schwa&#x0364;mme oder Pfifferlinge halten wol-<lb/>
len/) gehabt haben/ welche &#x017F;ie dermaf&#x017F;en zu &#x017F;uchen und zuzurichten wu-<lb/>
&#x017F;ten/ daß hierdurch Lea von der Rahel erlangte/ ihres Mannes Ja-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">)( 2</fw><fw type="catch" place="bottom">cobs</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0011] Kurtze Vor-Anſprache An den Großgünſtigen Leſer und Leſerin. WJr wiſſen aus dem erſten Buch Moſis im 18ten Capitel/ daß die alte Gottſelige/ aller frommen und Gottsfuͤrchtigen Matronen Ertz-Mutter Sara/ ſonder Zweiffel der loͤblichen Koch- Kunſt/ wohlerfahren geweſen ſeyn mag; wann ſie dorten den drey Maͤnnern/ oder Engeln GOttes/ welche ihr und Abraham den Jſaac verſprachen/ nicht nur allein Butter und Milch dazumalen vorgeſetzet/ ſondern auch/ nebenſt denen ſonder Zweiffel koͤſtlich und wohl-ſchmaͤckenden Speiſen/ ſo ſie von dem gemaͤſteten Kalb treflich zuzurichten wuſte/ und dann auch aus Semmel-Meel gute und delicate Kuchen geknettet und gebachen/ ſodann auch/ wie die Schrifft meldet/ die H. Engel ſollen genoſſen und geeſſen haben. Leſen wir nun im gemeldten ſchoͤnen Geſchoͤpff-Buch ein wenig weiter/ ſo finden wir auch/ daß Rebecca dieſer herꝛlichen/ nemlichen der Koch-Kunſt auch nicht wenig muß erfahren geweſen ſeyn/ weilen ſie ihrem alten erlebten Herꝛn/ dem Ertz-Vatter Jſaac durch ihre uͤbliche Erfahrenheit in der Koch-Kunſt das Ziegenfleiſch zu Wildpret zu machen und zuzurichten/ und dadurch ſeine abgelebte matte Seele noch einmal/ ehe er ſtuͤrbe/ zu erquicken/ ſondern auch ih- rem allerliebſten Sohn den Segen vor Eſau/ dadurch zu erwerben ſuchte. So finden wir auch ferner/ daß des Ertz-Vatters Jacobs beyde Weiber/ Lea und Rahel ihre groͤſte Luſt an den Dudaim (oder wie es etliche Gelehrte fuͤr Schwaͤmme oder Pfifferlinge halten wol- len/) gehabt haben/ welche ſie dermafſen zu ſuchen und zuzurichten wu- ſten/ daß hierdurch Lea von der Rahel erlangte/ ihres Mannes Ja- cobs )( 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/oa_koechin_1706
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/oa_koechin_1706/11
Zitationshilfe:	[N. N.]: Die Curieuse [...] Köchin. Nürnberg, 1706, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/oa_koechin_1706/11>, abgerufen am 03.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.