Euler, Karl (Hrsg.): Jahrbücher der deutschen Turnkunst. Bd. 2. Solingen, 1844.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sie aber selbst nicht besitzen, wie sollten sie das andern
mittheilen können? Fragen wir ferner, in welcher
Mädchenschule werden vaterländische Feste gefeiert?

Die "Dame" kündigt schon durch diesen Namen
an, daß ihr Gesicht nach Frankreich gerichtet ist, daß
sie im Vaterlande nicht zu Hause, in der Heimath nicht
heimisch sein will, daß deutscher Sinn, deutsche Treue
ihr nicht gefällt, die Franzosen ihr vor Allem gefallen.
Die Römer erzählen, daß sie oft, wenn sie die deutschen
Männer in die Flucht geschlagen, noch mit den deutschen
Frauen einen harten Kampf zu kämpfen gehabt, ja daß
die schon wankende Schlacht durch dieselben wieder her-
gestellt worden sei. *) Die Franzosen wissen zu erzählen,
daß sie nach dem Siege von den deutschen "Damen"
mit freundlicher französischer Rede aufgenommen worden.
Die deutsche Geschichte erzählt: "daß die Sachsen und
Thüringer von den Slaven in die Flucht geschlagen,
bei ihrer Heimkehr von ihren Weibern wegen ihrer Feig-
heit mit Prügeln empfangen und mit Knütteln von den
Pferden geworfen wären." Dies geschah vor 1000
Jahren. Nach der Schlacht bei Jena, der Uebergabe
von Magdeburg, Küstrin u. s. w. geschah so etwas nicht!
Ja es mährtete eine Ratzeburger "Dame" nach dem
Freiheitskriege, was es denn für ein Unglück gewesen,
wenn man Schiller und Göthe nur mehr französisch
gelesen?

So sind wir am Ende unserer Betrachtung ange-
kommen, und haben für nothwendig gefunden, in politi-
scher, sittlicher und arzeneilicher Beziehung: daß unsere
Soldaten tüchtig turnen und die Offiziere ihr Vorbild
sein müssen; daß die Turnübungen in alle Elementar-

*) Memoriae proditur, quasdam acies inelinatas iam et labantes a
feminis restitutas, constantia precum obiectu pectorum etc. Tacit.
Germ. VIII. -- Florus I. III. 3. de uxoribus Cimbrorum: nec minor
cum uxoribus eorum pugna, quam ipsis fuit: quum obiectis undique
plaustris, atque carpentis, altae desuper quasi et turribus lanceis
pugnarent etc.

ſie aber ſelbſt nicht beſitzen, wie ſollten ſie das andern
mittheilen können? Fragen wir ferner, in welcher
Mädchenſchule werden vaterländiſche Feſte gefeiert?

Die „Dame“ kündigt ſchon durch dieſen Namen
an, daß ihr Geſicht nach Frankreich gerichtet iſt, daß
ſie im Vaterlande nicht zu Hauſe, in der Heimath nicht
heimiſch ſein will, daß deutſcher Sinn, deutſche Treue
ihr nicht gefällt, die Franzoſen ihr vor Allem gefallen.
Die Römer erzählen, daß ſie oft, wenn ſie die deutſchen
Männer in die Flucht geſchlagen, noch mit den deutſchen
Frauen einen harten Kampf zu kämpfen gehabt, ja daß
die ſchon wankende Schlacht durch dieſelben wieder her-
geſtellt worden ſei. *) Die Franzoſen wiſſen zu erzählen,
daß ſie nach dem Siege von den deutſchen „Damen“
mit freundlicher franzöſiſcher Rede aufgenommen worden.
Die deutſche Geſchichte erzählt: „daß die Sachſen und
Thüringer von den Slaven in die Flucht geſchlagen,
bei ihrer Heimkehr von ihren Weibern wegen ihrer Feig-
heit mit Prügeln empfangen und mit Knütteln von den
Pferden geworfen wären.“ Dies geſchah vor 1000
Jahren. Nach der Schlacht bei Jena, der Uebergabe
von Magdeburg, Küſtrin u. ſ. w. geſchah ſo etwas nicht!
Ja es mährtete eine Ratzeburger „Dame“ nach dem
Freiheitskriege, was es denn für ein Unglück geweſen,
wenn man Schiller und Göthe nur mehr franzöſiſch
geleſen?

So ſind wir am Ende unſerer Betrachtung ange-
kommen, und haben für nothwendig gefunden, in politi-
ſcher, ſittlicher und arzeneilicher Beziehung: daß unſere
Soldaten tüchtig turnen und die Offiziere ihr Vorbild
ſein müſſen; daß die Turnübungen in alle Elementar-

*) Memoriae proditur, quasdam acies inelinatas iam et labantes a
feminis restitutas, constantia precum obiectu pectorum etc. Tacit.
Germ. VIII. — Florus I. III. 3. de uxoribus Cimbrorum: nec minor
cum uxoribus eorum pugna, quam ipsis fuit: quum obiectis undique
plaustris, atque carpentis, altae desuper quasi et turribus lanceis
pugnarent etc.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0064" n="60"/>
&#x017F;ie aber &#x017F;elb&#x017F;t nicht be&#x017F;itzen, wie &#x017F;ollten &#x017F;ie das andern<lb/>
mittheilen können? Fragen wir ferner, in welcher<lb/>
Mädchen&#x017F;chule werden vaterländi&#x017F;che Fe&#x017F;te gefeiert?</p><lb/>
        <p>Die &#x201E;Dame&#x201C; kündigt &#x017F;chon durch die&#x017F;en Namen<lb/>
an, daß ihr Ge&#x017F;icht nach Frankreich gerichtet i&#x017F;t, daß<lb/>
&#x017F;ie im Vaterlande nicht zu Hau&#x017F;e, in der Heimath nicht<lb/>
heimi&#x017F;ch &#x017F;ein will, daß deut&#x017F;cher Sinn, deut&#x017F;che Treue<lb/>
ihr nicht gefällt, die Franzo&#x017F;en ihr vor Allem gefallen.<lb/>
Die Römer erzählen, daß &#x017F;ie oft, wenn &#x017F;ie die deut&#x017F;chen<lb/>
Männer in die Flucht ge&#x017F;chlagen, noch mit den deut&#x017F;chen<lb/>
Frauen einen harten Kampf zu kämpfen gehabt, ja daß<lb/>
die &#x017F;chon wankende Schlacht durch die&#x017F;elben wieder her-<lb/>
ge&#x017F;tellt worden &#x017F;ei. <note place="foot" n="*)"><hi rendition="#aq">Memoriae proditur, quasdam acies inelinatas iam et labantes a<lb/>
feminis restitutas, constantia precum obiectu pectorum etc. Tacit.<lb/>
Germ. VIII. &#x2014; Florus I. III. 3. de uxoribus Cimbrorum: nec minor<lb/>
cum uxoribus eorum pugna, quam ipsis fuit: quum obiectis undique<lb/>
plaustris, atque carpentis, altae desuper quasi et turribus lanceis<lb/>
pugnarent etc.</hi></note> Die Franzo&#x017F;en wi&#x017F;&#x017F;en zu erzählen,<lb/>
daß &#x017F;ie nach dem Siege von den deut&#x017F;chen &#x201E;Damen&#x201C;<lb/>
mit freundlicher franzö&#x017F;i&#x017F;cher Rede aufgenommen worden.<lb/>
Die deut&#x017F;che Ge&#x017F;chichte erzählt: &#x201E;daß die Sach&#x017F;en und<lb/>
Thüringer von den Slaven in die Flucht ge&#x017F;chlagen,<lb/>
bei ihrer Heimkehr von ihren Weibern wegen ihrer Feig-<lb/>
heit mit Prügeln empfangen und mit Knütteln von den<lb/>
Pferden geworfen wären.&#x201C; Dies ge&#x017F;chah vor 1000<lb/>
Jahren. Nach der Schlacht bei Jena, der Uebergabe<lb/>
von Magdeburg, Kü&#x017F;trin u. &#x017F;. w. ge&#x017F;chah &#x017F;o etwas nicht!<lb/>
Ja es mährtete eine Ratzeburger &#x201E;Dame&#x201C; nach dem<lb/>
Freiheitskriege, was es denn für ein Unglück gewe&#x017F;en,<lb/>
wenn man Schiller und Göthe nur mehr franzö&#x017F;i&#x017F;ch<lb/>
gele&#x017F;en?</p><lb/>
        <p>So &#x017F;ind wir am Ende un&#x017F;erer Betrachtung ange-<lb/>
kommen, und haben für nothwendig gefunden, in politi-<lb/>
&#x017F;cher, &#x017F;ittlicher und arzeneilicher Beziehung: daß un&#x017F;ere<lb/>
Soldaten tüchtig turnen und die Offiziere ihr Vorbild<lb/>
&#x017F;ein mü&#x017F;&#x017F;en; daß die Turnübungen in alle Elementar-<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[60/0064] ſie aber ſelbſt nicht beſitzen, wie ſollten ſie das andern mittheilen können? Fragen wir ferner, in welcher Mädchenſchule werden vaterländiſche Feſte gefeiert? Die „Dame“ kündigt ſchon durch dieſen Namen an, daß ihr Geſicht nach Frankreich gerichtet iſt, daß ſie im Vaterlande nicht zu Hauſe, in der Heimath nicht heimiſch ſein will, daß deutſcher Sinn, deutſche Treue ihr nicht gefällt, die Franzoſen ihr vor Allem gefallen. Die Römer erzählen, daß ſie oft, wenn ſie die deutſchen Männer in die Flucht geſchlagen, noch mit den deutſchen Frauen einen harten Kampf zu kämpfen gehabt, ja daß die ſchon wankende Schlacht durch dieſelben wieder her- geſtellt worden ſei. *) Die Franzoſen wiſſen zu erzählen, daß ſie nach dem Siege von den deutſchen „Damen“ mit freundlicher franzöſiſcher Rede aufgenommen worden. Die deutſche Geſchichte erzählt: „daß die Sachſen und Thüringer von den Slaven in die Flucht geſchlagen, bei ihrer Heimkehr von ihren Weibern wegen ihrer Feig- heit mit Prügeln empfangen und mit Knütteln von den Pferden geworfen wären.“ Dies geſchah vor 1000 Jahren. Nach der Schlacht bei Jena, der Uebergabe von Magdeburg, Küſtrin u. ſ. w. geſchah ſo etwas nicht! Ja es mährtete eine Ratzeburger „Dame“ nach dem Freiheitskriege, was es denn für ein Unglück geweſen, wenn man Schiller und Göthe nur mehr franzöſiſch geleſen? So ſind wir am Ende unſerer Betrachtung ange- kommen, und haben für nothwendig gefunden, in politi- ſcher, ſittlicher und arzeneilicher Beziehung: daß unſere Soldaten tüchtig turnen und die Offiziere ihr Vorbild ſein müſſen; daß die Turnübungen in alle Elementar- *) Memoriae proditur, quasdam acies inelinatas iam et labantes a feminis restitutas, constantia precum obiectu pectorum etc. Tacit. Germ. VIII. — Florus I. III. 3. de uxoribus Cimbrorum: nec minor cum uxoribus eorum pugna, quam ipsis fuit: quum obiectis undique plaustris, atque carpentis, altae desuper quasi et turribus lanceis pugnarent etc.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/nn_turnkunst02_1844
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/nn_turnkunst02_1844/64
Zitationshilfe:	Euler, Karl (Hrsg.): Jahrbücher der deutschen Turnkunst. Bd. 2. Solingen, 1844, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_turnkunst02_1844/64>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.