[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.
Wer aber die jenigen sind / die mit heimlichen / vnd offtmals erdichteten brieffen / vnd was dergleichen ist / vmbgehen / mögen sich vnser widersacher selbst durcheinander befragen / vnd prüfen / vnter vns werden sie solche Märleinstichter nicht finden. Es geschahe aber Anno. 78. zu Hertzberg im Colloquio, das vnser gegenteil ein gros geplerr macht von seltzamen Brieffen / so etwa der Gottselige Philippus an einen grossen woluerdienten Fürsten / der Augspurgischen Confession verwant / solt geschrieben haben. Als wir aber dieselbigen zusehen begerten / vnd vertröstung bekamen / wurde nichts draus / das wirs gleich selbst für ein Schertz / oder viel mehr fur ein Fabel achten musten. Noch eins können wir alhie nicht vnterlassen / die Herrn verfasser zu bitten / das eben sie drey sich vntereinander / dieweil sie noch am leben sind / wol besinnen wolten / ob nicht einer aus jrem mittel (sonderlich aber der jenige / welcher seinen glauben so offt verendert / das er zu Hertzberg / als wir in etlicher Dictaten / seiner jtzigen Lehr durch aus zu wider / wolmeinende erinnerten / freywillig / wiewol seiner hochachtparkeit zu geringer Reputation / bekante / er hette in vergangenen Jaren so viel geschrieben / das er jtzt gnug zu corrigiren / vnd reuociren habe) etwan dem Herrn Philippo sein testament nach seinem todt zu verbessern / oder viel mehr zu verbösern sich vnterfangen / da ein Büchlein / Disce mori genand / wider solt auffgelegt werden / darin solch testament in erzelung des H. Philippi Seligen abschied / von wort zu wort / so viel sein bekentnis betrifft / angezogen. So es von nöten / könten wir demselbigen sein eigen Hand / vnd glossam zeigen / da er seinem Praeceptori Wer aber die jenigen sind / die mit heimlichen / vnd offtmals erdichteten brieffen / vnd was dergleichen ist / vmbgehen / mögen sich vnser widersacher selbst durcheinander befragen / vnd prüfen / vnter vns werden sie solche Märleinstichter nicht finden. Es geschahe aber Anno. 78. zu Hertzberg im Colloquio, das vnser gegenteil ein gros geplerr macht von seltzamen Brieffen / so etwa der Gottselige Philippus an einen grossen woluerdienten Fürsten / der Augspurgischen Confession verwant / solt geschrieben haben. Als wir aber dieselbigen zusehen begerten / vnd vertröstung bekamen / wurde nichts draus / das wirs gleich selbst für ein Schertz / oder viel mehr fur ein Fabel achten musten. Noch eins können wir alhie nicht vnterlassen / die Herrn verfasser zu bitten / das eben sie drey sich vntereinander / dieweil sie noch am leben sind / wol besinnen wolten / ob nicht einer aus jrem mittel (sonderlich aber der jenige / welcher seinen glauben so offt verendert / das er zu Hertzberg / als wir in etlicher Dictaten / seiner jtzigen Lehr durch aus zu wider / wolmeinende erinnerten / freywillig / wiewol seiner hochachtparkeit zu geringer Reputation / bekante / er hette in vergangenen Jaren so viel geschrieben / das er jtzt gnug zu corrigiren / vnd reuociren habe) etwan dem Herrn Philippo sein testament nach seinem todt zu verbessern / oder viel mehr zu verbösern sich vnterfangen / da ein Büchlein / Disce mori genand / wider solt auffgelegt werden / darin solch testament in erzelung des H. Philippi Seligen abschied / von wort zu wort / so viel sein bekentnis betrifft / angezogen. 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Philippi Seligen abschied / von wort zu wort / so viel sein bekentnis betrifft / angezogen. So es von nöten / könten wir demselbigen sein eigen Hand / vnd glossam zeigen / da er seinem Praeceptori </p> </div> </body> </text> </TEI> [47/0049]
Wer aber die jenigen sind / die mit heimlichen / vnd offtmals erdichteten brieffen / vnd was dergleichen ist / vmbgehen / mögen sich vnser widersacher selbst durcheinander befragen / vnd prüfen / vnter vns werden sie solche Märleinstichter nicht finden.
Es geschahe aber Anno. 78. zu Hertzberg im Colloquio, das vnser gegenteil ein gros geplerr macht von seltzamen Brieffen / so etwa der Gottselige Philippus an einen grossen woluerdienten Fürsten / der Augspurgischen Confession verwant / solt geschrieben haben. Als wir aber dieselbigen zusehen begerten / vnd vertröstung bekamen / wurde nichts draus / das wirs gleich selbst für ein Schertz / oder viel mehr fur ein Fabel achten musten.
Noch eins können wir alhie nicht vnterlassen / die Herrn verfasser zu bitten / das eben sie drey sich vntereinander / dieweil sie noch am leben sind / wol besinnen wolten / ob nicht einer aus jrem mittel (sonderlich aber der jenige / welcher seinen glauben so offt verendert / das er zu Hertzberg / als wir in etlicher Dictaten / seiner jtzigen Lehr durch aus zu wider / wolmeinende erinnerten / freywillig / wiewol seiner hochachtparkeit zu geringer Reputation / bekante / er hette in vergangenen Jaren so viel geschrieben / das er jtzt gnug zu corrigiren / vnd reuociren habe) etwan dem Herrn Philippo sein testament nach seinem todt zu verbessern / oder viel mehr zu verbösern sich vnterfangen / da ein Büchlein / Disce mori genand / wider solt auffgelegt werden / darin solch testament in erzelung des H. Philippi Seligen abschied / von wort zu wort / so viel sein bekentnis betrifft / angezogen. So es von nöten / könten wir demselbigen sein eigen Hand / vnd glossam zeigen / da er seinem Praeceptori
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