[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.müssen wir solches jhrem vbermessigen verstand zuschreiben / vnd achtens dafür / das sie nicht vergeblich / noch one vrsach im vörigen argument dermassen vff die Dialecticam gescholten haben / als die dem Widersacher viel bescheidenerFol. Apol. Erf. 105. b. lehret vnter augen gehen / damit die Warheit erklert / vnd der mangel der falschen Lehr entdecket werde. Aber vnser gegenteil / wie wir verstehen / helt solches für ein vnnötige weitleufftigkeit / vnd kan mit der Bawers Dialectica (Es sey nicht war / Es sey erlogen / ein öffentliche vnwarheit bedürff keiner antwort / etc.) der Sachen viel ehe rahten / vnd abhelffen. Vnd freilich / wo sie den nachdruck haben / faren sie mit dieser Dialectica sehr scharff. Denn sie soluiren nicht allein per modum arguendi mendacij, da sie die Leut vnvberwiesen lügenstraffen: sondern auch per carcerem, vnd exilium. Aber wir antworten mit Zacharia Barachiae Son / welchen die Jüden getödtet haben zwischen dem Tempel / vnd Altar / auff das (wie des HERRN letzte Busspredigt lautet) vber sie kome alle das gerechte Blut / das vergossen ist auff Erden / von dem Blut an des gerechten Abels / biß vff denselbigen / des alten / fromen / vnd woluerdienten Hohenpriesters Joiadae Son / der da sprach / als er gesteiniget wurde: Dominus videbit, & requiret: Der HERR wirds sehen / vnd suchen. 2. Paral. 24. Matthae. 23. Damit aber gleichwol nicht jemand gedencke / die Vbiquisten seyen an der exaequation der beiden Naturn in müssen wir solches jhrem vbermessigen verstand zuschreiben / vnd achtens dafür / das sie nicht vergeblich / noch one vrsach im vörigen argument dermassen vff die Dialecticam gescholten haben / als die dem Widersacher viel bescheidenerFol. Apol. Erf. 105. b. lehret vnter augen gehen / damit die Warheit erklert / vnd der mangel der falschen Lehr entdecket werde. Aber vnser gegenteil / wie wir verstehen / helt solches für ein vnnötige weitleufftigkeit / vnd kan mit der Bawers Dialectica (Es sey nicht war / Es sey erlogen / ein öffentliche vnwarheit bedürff keiner antwort / etc.) der Sachen viel ehe rahten / vnd abhelffen. Vnd freilich / wo sie den nachdruck haben / faren sie mit dieser Dialectica sehr scharff. Denn sie soluiren nicht allein per modum arguendi mendacij, da sie die Leut vnvberwiesen lügenstraffen: sondern auch per carcerem, vnd exilium. Aber wir antworten mit Zacharia Barachiae Son / welchen die Jüden getödtet haben zwischen dem Tempel / vnd Altar / auff das (wie des HERRN letzte Busspredigt lautet) vber sie kome alle das gerechte Blut / das vergossen ist auff Erden / von dem Blut an des gerechten Abels / biß vff denselbigen / des alten / fromen / vnd woluerdienten Hohenpriesters Joiadae Son / der da sprach / als er gesteiniget wurde: Dominus videbit, & requiret: Der HERR wirds sehen / vnd suchen. 2. Paral. 24. Matthae. 23. Damit aber gleichwol nicht jemand gedencke / die Vbiquisten seyen an der exaequation der beiden Naturn in <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0439" n="437"/> müssen wir solches jhrem vbermessigen verstand zuschreiben / vnd achtens dafür / das sie nicht vergeblich / noch one vrsach im vörigen argument dermassen vff die Dialecticam gescholten haben / als die dem Widersacher viel bescheidener<note place="right">Fol. Apol. Erf. <hi rendition="#i">105.</hi> b.</note> lehret vnter augen gehen / damit die Warheit erklert / vnd der mangel der falschen Lehr entdecket werde.</p> <p>Aber vnser gegenteil / wie wir verstehen / helt solches für ein vnnötige weitleufftigkeit / vnd kan mit der Bawers Dialectica (Es sey nicht war / Es sey erlogen / ein öffentliche vnwarheit bedürff keiner antwort / etc.) der Sachen viel ehe rahten / vnd abhelffen.</p> <p>Vnd freilich / wo sie den nachdruck haben / faren sie mit dieser Dialectica sehr scharff. Denn sie soluiren nicht allein per modum arguendi mendacij, da sie die Leut vnvberwiesen lügenstraffen: sondern auch per carcerem, vnd exilium.</p> <p>Aber wir antworten mit Zacharia Barachiae Son / welchen die Jüden getödtet haben zwischen dem Tempel / vnd Altar / auff das (wie des HERRN letzte Busspredigt lautet) vber sie kome alle das gerechte Blut / das vergossen ist auff Erden / von dem Blut an des gerechten Abels / biß vff denselbigen / des alten / fromen / vnd woluerdienten Hohenpriesters Joiadae Son / der da sprach / als er gesteiniget wurde: Dominus videbit, & requiret: Der HERR wirds sehen / vnd suchen. 2. Paral. 24. Matthae. 23.</p> <p>Damit aber gleichwol nicht jemand gedencke / die Vbiquisten seyen an der exaequation der beiden Naturn in </p> </div> </body> </text> </TEI> [437/0439]
müssen wir solches jhrem vbermessigen verstand zuschreiben / vnd achtens dafür / das sie nicht vergeblich / noch one vrsach im vörigen argument dermassen vff die Dialecticam gescholten haben / als die dem Widersacher viel bescheidener lehret vnter augen gehen / damit die Warheit erklert / vnd der mangel der falschen Lehr entdecket werde.
Fol. Apol. Erf. 105. b. Aber vnser gegenteil / wie wir verstehen / helt solches für ein vnnötige weitleufftigkeit / vnd kan mit der Bawers Dialectica (Es sey nicht war / Es sey erlogen / ein öffentliche vnwarheit bedürff keiner antwort / etc.) der Sachen viel ehe rahten / vnd abhelffen.
Vnd freilich / wo sie den nachdruck haben / faren sie mit dieser Dialectica sehr scharff. Denn sie soluiren nicht allein per modum arguendi mendacij, da sie die Leut vnvberwiesen lügenstraffen: sondern auch per carcerem, vnd exilium.
Aber wir antworten mit Zacharia Barachiae Son / welchen die Jüden getödtet haben zwischen dem Tempel / vnd Altar / auff das (wie des HERRN letzte Busspredigt lautet) vber sie kome alle das gerechte Blut / das vergossen ist auff Erden / von dem Blut an des gerechten Abels / biß vff denselbigen / des alten / fromen / vnd woluerdienten Hohenpriesters Joiadae Son / der da sprach / als er gesteiniget wurde: Dominus videbit, & requiret: Der HERR wirds sehen / vnd suchen. 2. Paral. 24. Matthae. 23.
Damit aber gleichwol nicht jemand gedencke / die Vbiquisten seyen an der exaequation der beiden Naturn in
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Zitationshilfe: | [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 437. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/439>, abgerufen am 15.08.2024. |