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[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.

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Welchs doch vnser gegenteil weder aus Gottes Wort / noch mit eines einigen rechtgleubigen Lerers gezeugnis in ewigkeit beweisen kan / sönderlich dieweil bekant / das die menschliche Natur Christi weder von / noch durch sich selbst erhalten werde / viel weniger sich selbst erschaffen habe.

Vnd ob wir schon nachgeben wolten / das die Gottheit in Christo / vmb der persönlichen vereinigung willen mit dem Fleisch / ALLES / nicht allein in / vnd mit (welchs wir gern bekennen) sondern auch durch die angenomene / vereinigte / vnd erhöhete Menscheit (welchs die Schrifft nicht leidet) trage / schaffe / erhalt / vnd regire / im Himel / vnd auff Erden: So müste doch hiedurch die persönliche vereinigung zum wenigsten vor der erhöhung geschwecht (weils damals noch nicht im Werck also ergangen ist) oder die erhöhung mit der nidrigung vermischet / vnd demnach die historische Warheit in zweiffel gezogen werden.

Wollen abermal geschweigen / das durch etwas / schaffen / tragen / erhalten / vnd regieren alles / was im Himel / vnd auff Erden / vnd demnach Fewer / Lufft / Wasser / Erden / Sonn / Mond / Stern / Menschen / Viehe / Grass / vnd Laub / noch einige Creatur / weder klein / noch gros / vnausgeschlossen (denn sölchs alles mit dem Himel / als mit einer deck / oder gewelb begriffen / vnd vmbfangen ist) Diß nu alles (sagen wir) durch etwas angenomenes schaffen / tragen / erhalten / vnd regieren (welchs allein Gott zustehet) macht kein persönliche vereinigung / man wolt denn abermal Gott den ewigen Vater / vnd seinen eingebornen Son / das ewige Wort / mit den Sabellia-

Welchs doch vnser gegenteil weder aus Gottes Wort / noch mit eines einigen rechtgleubigen Lerers gezeugnis in ewigkeit beweisen kan / sönderlich dieweil bekant / das die menschliche Natur Christi weder von / noch durch sich selbst erhalten werde / viel weniger sich selbst erschaffen habe.

Vnd ob wir schon nachgeben wolten / das die Gottheit in Christo / vmb der persönlichen vereinigung willen mit dem Fleisch / ALLES / nicht allein in / vnd mit (welchs wir gern bekennen) sondern auch durch die angenomene / vereinigte / vnd erhöhete Menscheit (welchs die Schrifft nicht leidet) trage / schaffe / erhalt / vnd regire / im Himel / vnd auff Erden: So müste doch hiedurch die persönliche vereinigung zum wenigsten vor der erhöhung geschwecht (weils damals noch nicht im Werck also ergangen ist) oder die erhöhung mit der nidrigung vermischet / vnd demnach die historische Warheit in zweiffel gezogen werden.

Wollen abermal geschweigen / das durch etwas / schaffen / tragen / erhalten / vnd regieren alles / was im Himel / vnd auff Erden / vnd demnach Fewer / Lufft / Wasser / Erden / Sonn / Mond / Stern / Menschen / Viehe / Grass / vnd Laub / noch einige Creatur / weder klein / noch gros / vnausgeschlossen (denn sölchs alles mit dem Himel / als mit einer deck / oder gewelb begriffen / vnd vmbfangen ist) Diß nu alles (sagen wir) durch etwas angenomenes schaffen / tragen / erhalten / vnd regieren (welchs allein Gott zustehet) macht kein persönliche vereinigung / man wolt denn abermal Gott den ewigen Vater / vnd seinen eingebornen Son / das ewige Wort / mit den Sabellia- 

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[243/0245] Welchs doch vnser gegenteil weder aus Gottes Wort / noch mit eines einigen rechtgleubigen Lerers gezeugnis in ewigkeit beweisen kan / sönderlich dieweil bekant / das die menschliche Natur Christi weder von / noch durch sich selbst erhalten werde / viel weniger sich selbst erschaffen habe. Vnd ob wir schon nachgeben wolten / das die Gottheit in Christo / vmb der persönlichen vereinigung willen mit dem Fleisch / ALLES / nicht allein in / vnd mit (welchs wir gern bekennen) sondern auch durch die angenomene / vereinigte / vnd erhöhete Menscheit (welchs die Schrifft nicht leidet) trage / schaffe / erhalt / vnd regire / im Himel / vnd auff Erden: So müste doch hiedurch die persönliche vereinigung zum wenigsten vor der erhöhung geschwecht (weils damals noch nicht im Werck also ergangen ist) oder die erhöhung mit der nidrigung vermischet / vnd demnach die historische Warheit in zweiffel gezogen werden. Wollen abermal geschweigen / das durch etwas / schaffen / tragen / erhalten / vnd regieren alles / was im Himel / vnd auff Erden / vnd demnach Fewer / Lufft / Wasser / Erden / Sonn / Mond / Stern / Menschen / Viehe / Grass / vnd Laub / noch einige Creatur / weder klein / noch gros / vnausgeschlossen (denn sölchs alles mit dem Himel / als mit einer deck / oder gewelb begriffen / vnd vmbfangen ist) Diß nu alles (sagen wir) durch etwas angenomenes schaffen / tragen / erhalten / vnd regieren (welchs allein Gott zustehet) macht kein persönliche vereinigung / man wolt denn abermal Gott den ewigen Vater / vnd seinen eingebornen Son / das ewige Wort / mit den Sabellia-

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Zitationshilfe: [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 243. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/245>, abgerufen am 22.11.2024.