[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.wie hat denn der Son Gottes dasselbig alles / in massen aus den Euangelisten jtzt vffs kürtzeste angezeigt / vnd erzelet worden ist / ausgerichtet? So wird ja die gantze Euangelische Historien nur von einem blossen Menschen müssen verstanden werden. Dis wollen guthertzige Christen wol bedencken / vnd nicht vff die Person / sondern auff die Warheit sehen. Denn hierauff beruhet vnser gantze Seligkeit / das wir gleuben / Der Son Gottes selbst / vnd nicht ein blosser Mensch / hab sein Blut für vns vergossen. Solchs hat nicht in einem maiestetischen / vnbegreifflichen Leib geschehen können / denn ein solcher Leib / der alles erfüllen sol / hette weder gefangen / noch ans Creutz gehefftet / viel weniger am Holtz getödtet werden können. Ist nu Christi Leib / wie er am holtz gehangen / leiblich / begreifflich / endlich / vnd vmbschrieben / nicht in Gott / so sind wir noch vnerlöst. Denn einem blossen Menschen wer dasselbige grosse Werck zu volbringen vnmüglich gewesen. Wie der 49. Psalm bezeugt: Kan doch ein Bruder niemand erlösen / noch Gott jemand versünen. Denn es kostet zu viel jhre Seele zuerlösen / das ers mus lassen anstehen ewiglich. Nu lauten die wort in der Concordi formul noch viel gefehrlicher / denn von einem blossen Menschen. Sintemal der Apostel bezeugt / das wir alle in Gott leben / weben / vnd sind. Act. 17. Die Concordisten aber geben für / das auch der Leib Christi nach seiner grösse / wie er auff Erden gangen / vnd am jüngsten tage wider komen werde / nicht in Gott sey / viel weniger kan er nach dieser meinung des Sons Gottes selbst eigener Leib sein. wie hat denn der Son Gottes dasselbig alles / in massen aus den Euangelisten jtzt vffs kürtzeste angezeigt / vnd erzelet worden ist / ausgerichtet? So wird ja die gantze Euangelische Historien nur von einem blossen Menschen müssen verstanden werden. Dis wollen guthertzige Christen wol bedencken / vnd nicht vff die Person / sondern auff die Warheit sehen. Denn hierauff beruhet vnser gantze Seligkeit / das wir gleuben / Der Son Gottes selbst / vnd nicht ein blosser Mensch / hab sein Blut für vns vergossen. Solchs hat nicht in einem maiestetischen / vnbegreifflichen Leib geschehen können / denn ein solcher Leib / der alles erfüllen sol / hette weder gefangen / noch ans Creutz gehefftet / viel weniger am Holtz getödtet werden können. Ist nu Christi Leib / wie er am holtz gehangen / leiblich / begreifflich / endlich / vnd vmbschrieben / nicht in Gott / so sind wir noch vnerlöst. Denn einem blossen Menschen wer dasselbige grosse Werck zu volbringen vnmüglich gewesen. Wie der 49. Psalm bezeugt: Kan doch ein Bruder niemand erlösen / noch Gott jemand versünen. Denn es kostet zu viel jhre Seele zuerlösen / das ers mus lassen anstehen ewiglich. Nu lauten die wort in der Concordi formul noch viel gefehrlicher / denn von einem blossen Menschen. Sintemal der Apostel bezeugt / das wir alle in Gott leben / weben / vnd sind. Act. 17. Die Concordisten aber geben für / das auch der Leib Christi nach seiner grösse / wie er auff Erden gangen / vnd am jüngsten tage wider komen werde / nicht in Gott sey / viel weniger kan er nach dieser meinung des Sons Gottes selbst eigener Leib sein. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0133" n="131"/> wie hat denn der Son Gottes dasselbig alles / in massen aus den Euangelisten jtzt vffs kürtzeste angezeigt / vnd erzelet worden ist / ausgerichtet? 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wie hat denn der Son Gottes dasselbig alles / in massen aus den Euangelisten jtzt vffs kürtzeste angezeigt / vnd erzelet worden ist / ausgerichtet? So wird ja die gantze Euangelische Historien nur von einem blossen Menschen müssen verstanden werden.
Dis wollen guthertzige Christen wol bedencken / vnd nicht vff die Person / sondern auff die Warheit sehen.
Denn hierauff beruhet vnser gantze Seligkeit / das wir gleuben / Der Son Gottes selbst / vnd nicht ein blosser Mensch / hab sein Blut für vns vergossen.
Solchs hat nicht in einem maiestetischen / vnbegreifflichen Leib geschehen können / denn ein solcher Leib / der alles erfüllen sol / hette weder gefangen / noch ans Creutz gehefftet / viel weniger am Holtz getödtet werden können.
Ist nu Christi Leib / wie er am holtz gehangen / leiblich / begreifflich / endlich / vnd vmbschrieben / nicht in Gott / so sind wir noch vnerlöst.
Denn einem blossen Menschen wer dasselbige grosse Werck zu volbringen vnmüglich gewesen. Wie der 49. Psalm bezeugt: Kan doch ein Bruder niemand erlösen / noch Gott jemand versünen. Denn es kostet zu viel jhre Seele zuerlösen / das ers mus lassen anstehen ewiglich.
Nu lauten die wort in der Concordi formul noch viel gefehrlicher / denn von einem blossen Menschen. Sintemal der Apostel bezeugt / das wir alle in Gott leben / weben / vnd sind. Act. 17.
Die Concordisten aber geben für / das auch der Leib Christi nach seiner grösse / wie er auff Erden gangen / vnd am jüngsten tage wider komen werde / nicht in Gott sey / viel weniger kan er nach dieser meinung des Sons Gottes selbst eigener Leib sein.
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Zitationshilfe: | [N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/133>, abgerufen am 16.07.2024. |