Aus den Wercken des Vaters / die Christus thut / wird beides erkant / das er der natürliche Son des Vaters / vnd derwegen Gott selbst sey. Vnd setzet die vrsach dazu / wie folget:
Non enim exaequatur, & similis est Deo creatura. Si reperiri aliquid potest eiusdem virtutis, erit eiusdem etiam substantiae.
Das ist / Kein Creatur / oder geschöpff ist dem Schöpffer gleich. So etwas könte erfunden / oder gezeigt werden / das einerley Krafft mit dem Schöpffer hette / das müst auch einerley Natur / oder Wesen an sich haben. Bisher Hilarius.
Dieweil denn die Herrn Verfasser die exaequation, dadurch die Naturn in Christo einander werden gleich gemacht / selbst verworffen (verstehe mit dem Munde / verbaliter; denn realiter, vnd in der that bleibt sie / so lang sie jr Vbiquitet / vnd realitet verfechten) So müssen sie entweder das gedicht / von der allenthalbenheit / alwissenheit / vnd almechtigkeit der menschlichen Natur fallen lassen / oder so sie fürgeben / die menschliche Natur sey auff ein andere weis almechtig / alwissend / allenthalben / denn die göttliche Natur / werden sie nicht furüber können / eben mit dieser nichtigen entschuldigung zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit zu dichten / derer die eine sey der Gottheit wesentlich / die andere der Menscheit nicht wesentlich / söndern thätlich: Oder / wie sie sonst reden / Jene wird physica sein / die mitteilerin / oder geberin / Diese hyperphysica, die mitgeteilte / empfangene / oder geschenckte / vngeacht / das nichts an Krafft / Weisheit / noch wirckung vnendlich / oder almechtig kan genennet werden / das an-
Aus den Wercken des Vaters / die Christus thut / wird beides erkant / das er der natürliche Son des Vaters / vnd derwegen Gott selbst sey. Vnd setzet die vrsach dazu / wie folget:
Non enim exaequatur, & similis est Deo creatura. Si reperiri aliquid potest eiusdem virtutis, erit eiusdem etiam substantiae.
Das ist / Kein Creatur / oder geschöpff ist dem Schöpffer gleich. So etwas könte erfunden / oder gezeigt werden / das einerley Krafft mit dem Schöpffer hette / das müst auch einerley Natur / oder Wesen an sich haben. Bisher Hilarius.
Dieweil denn die Herrn Verfasser die exaequation, dadurch die Naturn in Christo einander werden gleich gemacht / selbst verworffen (verstehe mit dem Munde / verbaliter; denn realiter, vnd in der that bleibt sie / so lang sie jr Vbiquitet / vnd realitet verfechten) So müssen sie entweder das gedicht / von der allenthalbenheit / alwissenheit / vnd almechtigkeit der menschlichen Natur fallen lassen / oder so sie fürgeben / die menschliche Natur sey auff ein andere weis almechtig / alwissend / allenthalben / denn die göttliche Natur / werden sie nicht furüber können / eben mit dieser nichtigen entschuldigung zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit zu dichten / derer die eine sey der Gottheit wesentlich / die andere der Menscheit nicht wesentlich / söndern thätlich: Oder / wie sie sonst reden / Jene wird physica sein / die mitteilerin / oder geberin / Diese hyperphysica, die mitgeteilte / empfangene / oder geschenckte / vngeacht / das nichts an Krafft / Weisheit / noch wirckung vnendlich / oder almechtig kan genennet werden / das an-
<TEI><text><body><div><pbfacs="#f0123"n="121"/><p>Aus den Wercken des Vaters / die Christus thut / wird beides erkant / das er der natürliche Son des Vaters / vnd derwegen Gott selbst sey. Vnd setzet die vrsach dazu / wie folget:</p><p>Non enim exaequatur, & similis est Deo creatura. Si reperiri aliquid potest eiusdem virtutis, erit eiusdem etiam substantiae.</p><p>Das ist / Kein Creatur / oder geschöpff ist dem Schöpffer gleich. So etwas könte erfunden / oder gezeigt werden / das einerley Krafft mit dem Schöpffer hette / das müst auch einerley Natur / oder Wesen an sich haben. Bisher Hilarius.</p><p>Dieweil denn die Herrn Verfasser die exaequation, dadurch die Naturn in Christo einander werden gleich gemacht / selbst verworffen (verstehe mit dem Munde / verbaliter; denn realiter, vnd in der that bleibt sie / so lang sie jr Vbiquitet / vnd realitet verfechten) So müssen sie entweder das gedicht / von der allenthalbenheit / alwissenheit / vnd almechtigkeit der menschlichen Natur fallen lassen / oder so sie fürgeben / die menschliche Natur sey auff ein andere weis almechtig / alwissend / allenthalben / denn die göttliche Natur / werden sie nicht furüber können / eben mit dieser nichtigen entschuldigung zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit zu dichten / derer die eine sey der Gottheit wesentlich / die andere der Menscheit nicht wesentlich / söndern thätlich: Oder / wie sie sonst reden / Jene wird physica sein / die mitteilerin / oder geberin / Diese hyperphysica, die mitgeteilte / empfangene / oder geschenckte / vngeacht / das nichts an Krafft / Weisheit / noch wirckung vnendlich / oder almechtig kan genennet werden / das an-
</p></div></body></text></TEI>
[121/0123]
Aus den Wercken des Vaters / die Christus thut / wird beides erkant / das er der natürliche Son des Vaters / vnd derwegen Gott selbst sey. Vnd setzet die vrsach dazu / wie folget:
Non enim exaequatur, & similis est Deo creatura. Si reperiri aliquid potest eiusdem virtutis, erit eiusdem etiam substantiae.
Das ist / Kein Creatur / oder geschöpff ist dem Schöpffer gleich. So etwas könte erfunden / oder gezeigt werden / das einerley Krafft mit dem Schöpffer hette / das müst auch einerley Natur / oder Wesen an sich haben. Bisher Hilarius.
Dieweil denn die Herrn Verfasser die exaequation, dadurch die Naturn in Christo einander werden gleich gemacht / selbst verworffen (verstehe mit dem Munde / verbaliter; denn realiter, vnd in der that bleibt sie / so lang sie jr Vbiquitet / vnd realitet verfechten) So müssen sie entweder das gedicht / von der allenthalbenheit / alwissenheit / vnd almechtigkeit der menschlichen Natur fallen lassen / oder so sie fürgeben / die menschliche Natur sey auff ein andere weis almechtig / alwissend / allenthalben / denn die göttliche Natur / werden sie nicht furüber können / eben mit dieser nichtigen entschuldigung zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit zu dichten / derer die eine sey der Gottheit wesentlich / die andere der Menscheit nicht wesentlich / söndern thätlich: Oder / wie sie sonst reden / Jene wird physica sein / die mitteilerin / oder geberin / Diese hyperphysica, die mitgeteilte / empfangene / oder geschenckte / vngeacht / das nichts an Krafft / Weisheit / noch wirckung vnendlich / oder almechtig kan genennet werden / das an-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586, S. 121. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_erklaerung_1586/123>, abgerufen am 16.02.2025.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften
(Kontakt).
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
