Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Mensche / so aus Fleisch geboren ist / vor der newen Geburt / die durchs Wasser vnd den Geist geschicht / nicht sey im Reich Gottes / sondern vnter der Finsternis / Coloss. 1. weil darzwischen kein Mittel ist / 2. Corinth. 6. So spricht auch Paulus fein rund vnd klar / Ephes. 2. Wir (das ist / die wir von beschnittenen Eltern geboren sind) waren auch Kinder des Zorns von Natur / gleich wie die andern / Nemlich / die von Heydnischen Eltern geboren sind. Die Verheissung der Gnaden vnd Seligkeit gehöret ja auch den Kindern / Genes. 17. Actor. 2. wie auch aller Welt / Aber wo die Verheissung nicht applicieret wird / da macht sie ohne zweiffel nicht selig / vnd darumb saget Augustana Confeßio, art. 9. recht / Daß die Tauffe zur Seligkeit nöthig sey / Nemlich / alß ein solch Mittel / dardurch die Verheissung der Seligkeit appliciert werde. Diß aber verstehen wir von den gebornen Kindern / die vns GOtt in vnsere Hende gibt / Denn wie die Pastores vber die vngeborne Kinderlein / oder so todt geboren werden / die Eltern trösten sollen / werden sie wissen zu nemen aus Lutheri vnd Pomerani daruon außgegangenen Büchlein. Vnd Summa / man muß die Leute nicht gewehnen / daß sie die Tauffe ansehen schlechts / wie ein eusserlich Zeichen / das nur allein etwas anzeige / Sondern / sie sollen offt vermahnet werden / daß sie die Tauffe ansehen / wie die Schrifft dauon redet / Nemlich / Daß es sey ein Werck der Heiligen Dreyfaltigkeit / welche der rechte Teuffer ist / durch den Mund vnd Hand des Dieners / vnd eine solche Handlung / da Gott der Vater durch die Tauffe selig machet / Tit. 3. Da Gott der Sohn durch das Wasserbad im Wort reiniget / Ephes. 5. Dadurch der heilige Geist den Menschen von newem gebieret vnd ernewert / Johan. 3. Tit. 3. Vnd das darumb / vnd daher / weil wir getaufft werden auff den Tod Christi / Roman / 6. auff seine Aufferstehung / 1. Petr. 3. Vnd Summa / Weil in der Tauffe Christus mit alle seinem Verdienst angezogen wird / Galat. 3. Vnd also machet die heilige Dreyfaltigkeit in der Tauffe / vmb Christus willen / mit vns einen Bund eines guten Gewissens / 1. Petr. 3. durch Vergebung der Sünden / Actor. 2. vnd 22. zur ewigen Seligkeit / Marc. 16.

Vnd derhalben sol auch bey der Tauffe alle Leichtfertigkeit verhütet / vnnd die gantze Handlung / beyde von dem Priester / vnd von den Vmbstehenden / mit aller Reuerentz in Gottes Furcht verrichtet werden. Es sollen auch nicht vnuerstendige Kinder / leichtfertige Personen / oder Gottlose Leute zu Gefattern / bey der Tauffe zu stehen / gestattet werden. Vnd were gut / daß vmb nützlicher Erinnerung / vnd vmb des gemeinen Gebets willen / die handlung der Tauf-

Mensche / so aus Fleisch geboren ist / vor der newen Geburt / die durchs Wasser vnd den Geist geschicht / nicht sey im Reich Gottes / sondern vnter der Finsternis / Coloss. 1. weil darzwischen kein Mittel ist / 2. Corinth. 6. So spricht auch Paulus fein rund vnd klar / Ephes. 2. Wir (das ist / die wir von beschnittenen Eltern geboren sind) waren auch Kinder des Zorns von Natur / gleich wie die andern / Nemlich / die von Heydnischen Eltern geboren sind. Die Verheissung der Gnaden vnd Seligkeit gehöret ja auch den Kindern / Genes. 17. Actor. 2. wie auch aller Welt / Aber wo die Verheissung nicht applicieret wird / da macht sie ohne zweiffel nicht selig / vnd darumb saget Augustana Confeßio, art. 9. recht / Daß die Tauffe zur Seligkeit nöthig sey / Nemlich / alß ein solch Mittel / dardurch die Verheissung der Seligkeit appliciert werde. Diß aber verstehen wir von den gebornen Kindern / die vns GOtt in vnsere Hende gibt / Denn wie die Pastores vber die vngeborne Kinderlein / oder so todt geboren werden / die Eltern trösten sollen / werden sie wissen zu nemen aus Lutheri vnd Pomerani daruon außgegangenen Büchlein. Vnd Summa / man muß die Leute nicht gewehnen / daß sie die Tauffe ansehen schlechts / wie ein eusserlich Zeichen / das nur allein etwas anzeige / Sondern / sie sollen offt vermahnet werden / daß sie die Tauffe ansehen / wie die Schrifft dauon redet / Nemlich / Daß es sey ein Werck der Heiligen Dreyfaltigkeit / welche der rechte Teuffer ist / durch den Mund vnd Hand des Dieners / vnd eine solche Handlung / da Gott der Vater durch die Tauffe selig machet / Tit. 3. Da Gott der Sohn durch das Wasserbad im Wort reiniget / Ephes. 5. Dadurch der heilige Geist den Menschen von newem gebieret vnd ernewert / Johan. 3. Tit. 3. Vnd das darumb / vnd daher / weil wir getaufft werden auff den Tod Christi / Roman / 6. auff seine Aufferstehung / 1. Petr. 3. Vnd Summa / Weil in der Tauffe Christus mit alle seinem Verdienst angezogen wird / Galat. 3. Vnd also machet die heilige Dreyfaltigkeit in der Tauffe / vmb Christus willen / mit vns einen Bund eines guten Gewissens / 1. Petr. 3. durch Vergebung der Sünden / Actor. 2. vnd 22. zur ewigen Seligkeit / Marc. 16.

Vnd derhalben sol auch bey der Tauffe alle Leichtfertigkeit verhütet / vnnd die gantze Handlung / beyde von dem Priester / vnd von den Vmbstehenden / mit aller Reuerentz in Gottes Furcht verrichtet werden. Es sollen auch nicht vnuerstendige Kinder / leichtfertige Personen / oder Gottlose Leute zu Gefattern / bey der Tauffe zu stehen / gestattet werden. Vnd were gut / daß vmb nützlicher Erinnerung / vnd vmb des gemeinen Gebets willen / die handlung der Tauf- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0082"/>
Mensche / so aus Fleisch geboren ist / vor der newen Geburt /                      die durchs Wasser vnd den Geist geschicht / nicht sey im Reich Gottes / sondern                      vnter der Finsternis / Coloss. 1. weil darzwischen kein Mittel ist / 2. Corinth.                      6. So spricht auch Paulus fein rund vnd klar / Ephes. 2. Wir (das ist / die wir                      von beschnittenen Eltern geboren sind) waren auch Kinder des Zorns von Natur /                      gleich wie die andern / Nemlich / die von Heydnischen Eltern geboren sind. Die                      Verheissung der Gnaden vnd Seligkeit gehöret ja auch den Kindern / Genes. 17.                      Actor. 2. wie auch aller Welt / Aber wo die Verheissung nicht applicieret wird /                      da macht sie ohne zweiffel nicht selig / vnd darumb saget <hi rendition="#i">Augustana Confeßio, art.</hi> 9. recht / Daß die Tauffe zur Seligkeit                      nöthig sey / Nemlich / alß ein solch Mittel / dardurch die Verheissung der                      Seligkeit appliciert werde. Diß aber verstehen wir von den gebornen Kindern /                      die vns GOtt in vnsere Hende gibt / Denn wie die <hi rendition="#i">Pastores</hi> vber die vngeborne Kinderlein / oder so todt geboren werden / die                      Eltern trösten sollen / werden sie wissen zu nemen aus Lutheri vnd <hi rendition="#i">Pomerani</hi> daruon außgegangenen Büchlein. Vnd Summa / man                      muß die Leute nicht gewehnen / daß sie die Tauffe ansehen schlechts / wie ein                      eusserlich Zeichen / das nur allein etwas anzeige / Sondern / sie sollen offt                      vermahnet werden / daß sie die Tauffe ansehen / wie die Schrifft dauon redet /                      Nemlich / Daß es sey ein Werck der Heiligen Dreyfaltigkeit / welche der rechte                      Teuffer ist / durch den Mund vnd Hand des Dieners / vnd eine solche Handlung /                      da Gott der Vater durch die Tauffe selig machet / Tit. 3. Da Gott der Sohn durch                      das Wasserbad im Wort reiniget / Ephes. 5. Dadurch der heilige Geist den                      Menschen von newem gebieret vnd ernewert / Johan. 3. Tit. 3. Vnd das darumb /                      vnd daher / weil wir getaufft werden auff den Tod Christi / Roman / 6. auff                      seine Aufferstehung / 1. Petr. 3. Vnd Summa / Weil in der Tauffe Christus mit                      alle seinem Verdienst angezogen wird / Galat. 3. Vnd also machet die heilige                      Dreyfaltigkeit in der Tauffe / vmb Christus willen / mit vns einen Bund eines                      guten Gewissens / 1. Petr. 3. durch Vergebung der Sünden / Actor. 2. vnd 22. zur                      ewigen Seligkeit / Marc. 16.</p>
        <p>Vnd derhalben sol auch bey der Tauffe alle Leichtfertigkeit verhütet / vnnd die                      gantze Handlung / beyde von dem Priester / vnd von den Vmbstehenden / mit aller                      Reuerentz in Gottes Furcht verrichtet werden. Es sollen auch nicht vnuerstendige                      Kinder / leichtfertige Personen / oder Gottlose Leute zu Gefattern / bey der                      Tauffe zu stehen / gestattet werden. Vnd were gut / daß vmb nützlicher                      Erinnerung / vnd vmb des gemeinen Gebets willen / die handlung der Tauf-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0082] Mensche / so aus Fleisch geboren ist / vor der newen Geburt / die durchs Wasser vnd den Geist geschicht / nicht sey im Reich Gottes / sondern vnter der Finsternis / Coloss. 1. weil darzwischen kein Mittel ist / 2. Corinth. 6. So spricht auch Paulus fein rund vnd klar / Ephes. 2. Wir (das ist / die wir von beschnittenen Eltern geboren sind) waren auch Kinder des Zorns von Natur / gleich wie die andern / Nemlich / die von Heydnischen Eltern geboren sind. Die Verheissung der Gnaden vnd Seligkeit gehöret ja auch den Kindern / Genes. 17. Actor. 2. wie auch aller Welt / Aber wo die Verheissung nicht applicieret wird / da macht sie ohne zweiffel nicht selig / vnd darumb saget Augustana Confeßio, art. 9. recht / Daß die Tauffe zur Seligkeit nöthig sey / Nemlich / alß ein solch Mittel / dardurch die Verheissung der Seligkeit appliciert werde. Diß aber verstehen wir von den gebornen Kindern / die vns GOtt in vnsere Hende gibt / Denn wie die Pastores vber die vngeborne Kinderlein / oder so todt geboren werden / die Eltern trösten sollen / werden sie wissen zu nemen aus Lutheri vnd Pomerani daruon außgegangenen Büchlein. Vnd Summa / man muß die Leute nicht gewehnen / daß sie die Tauffe ansehen schlechts / wie ein eusserlich Zeichen / das nur allein etwas anzeige / Sondern / sie sollen offt vermahnet werden / daß sie die Tauffe ansehen / wie die Schrifft dauon redet / Nemlich / Daß es sey ein Werck der Heiligen Dreyfaltigkeit / welche der rechte Teuffer ist / durch den Mund vnd Hand des Dieners / vnd eine solche Handlung / da Gott der Vater durch die Tauffe selig machet / Tit. 3. Da Gott der Sohn durch das Wasserbad im Wort reiniget / Ephes. 5. Dadurch der heilige Geist den Menschen von newem gebieret vnd ernewert / Johan. 3. Tit. 3. Vnd das darumb / vnd daher / weil wir getaufft werden auff den Tod Christi / Roman / 6. auff seine Aufferstehung / 1. Petr. 3. Vnd Summa / Weil in der Tauffe Christus mit alle seinem Verdienst angezogen wird / Galat. 3. Vnd also machet die heilige Dreyfaltigkeit in der Tauffe / vmb Christus willen / mit vns einen Bund eines guten Gewissens / 1. Petr. 3. durch Vergebung der Sünden / Actor. 2. vnd 22. zur ewigen Seligkeit / Marc. 16. Vnd derhalben sol auch bey der Tauffe alle Leichtfertigkeit verhütet / vnnd die gantze Handlung / beyde von dem Priester / vnd von den Vmbstehenden / mit aller Reuerentz in Gottes Furcht verrichtet werden. Es sollen auch nicht vnuerstendige Kinder / leichtfertige Personen / oder Gottlose Leute zu Gefattern / bey der Tauffe zu stehen / gestattet werden. Vnd were gut / daß vmb nützlicher Erinnerung / vnd vmb des gemeinen Gebets willen / die handlung der Tauf-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/82
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/82>, abgerufen am 23.11.2024.