Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Auch antwort die Confutatio nicht auff vnser Gründe / sondern stellet sich recht Bäpstlich / sagt von grosser Gewalt der Bischoffe / vnd beweiset sie nicht / spricht also / Daß die Bischoffe Gewalt haben zu herrschen / zn richten / zu straffen / zu zwingen / Gesetz zu machen / dienlich zum Ewigen Leben. Also rhümet die Confutatio der Bischoffe Gewalt / vnd beweiset sie doch nicht. Von diesem Artickel ist nu der Streit / Ob die Bischoffe Macht haben / Gesetz zu machen ausser dem Euangelio / vnd zu gebieten / dieselbigen zu halten / als Gottesdienst / dadurch Ewig Leben zu verdienen.

Darauff thun wir diesen bericht / man muß in der Kirchen diese Lehre behalten / daß wir ohne Verdienst vmb Christus willen / durch den Glauben Vergebung der Sünde erlangen / So muß man auch die Lehre behalten / daß alle Menschen Satzunge nicht nütze sind / Gott zu versünen. Darumb in Speis / Tranck / Kleidern / vnd dergleichen / ist weder Sünde noch Gerechtigkeit zu setzen. Denn Paulus spricht: Das Reich Gottes ist nicht Essen vnd Trincken. Darumb haben die Bischoffe nicht Macht / Satzunge zu machen ausser des Euangelij / Also / daß man dadurch Vergebung der Sünde erlangen wolt / Oder / daß es solten Gottesdienste seyn / vmb welcher willen vns Gott gerecht schetze / vnd zu welchen sie die Gewissen verpflichten bey einer Todsünde. Das alles lehret der einige Spruch in Geschichten der Apostel am 15. Capit. Da Petrus sagt / Daß die Hertzen werden durch den Glauben gereiniget. Vnd darnach verbieten sie ein Joch oder Bürde auff die Jünger zu legen / vnd sagen / wie fehrlich das sey. Auch geben sie zu verstehen / daß die schrecklich sündigen / vnd wieder Gott handeln / vnd Gott versuchen / die also die Kirchen beschweren / Denn sie sagen / Was versucht jhr Gott? Dis hart ernste Wort der Aposteln / welchs sie billich / als ein Donnerschlag schrecken solt / lassen jhnen die Wiedersacher gar nicht zu Hertzen gehen / Sondern wollen noch mit aller Tyranney vnd Gewalt jhre ertichte Gottesdienst verthedingen.

DEnn den XV. Artickel / darinn wir gesetzt haben / Daß wir durch Menschen Satzunge nicht verdienen Vergebung der Sünde / verdammen sie / vnd sagen hie / die Menschen Satzung sind nütz vnd dienstlich / das Ewige Leben zu verdienen. Dagegen ist ja öffentlich / daß sie das Hertz inwendig nicht trösten / so bringen sie auch kein new Liecht oder Leben ins Hertz / wie denn Paulus zu den Colossern sagt / Daß darumb die Satzungen nichts helffen / ewige Gerechtigkeit / oder ewigs Leben zu erlangen / Denn die Sa-

Auch antwort die Confutatio nicht auff vnser Gründe / sondern stellet sich recht Bäpstlich / sagt von grosser Gewalt der Bischoffe / vnd beweiset sie nicht / spricht also / Daß die Bischoffe Gewalt haben zu herrschen / zn richten / zu straffen / zu zwingen / Gesetz zu machen / dienlich zum Ewigen Leben. Also rhümet die Confutatio der Bischoffe Gewalt / vnd beweiset sie doch nicht. Von diesem Artickel ist nu der Streit / Ob die Bischoffe Macht haben / Gesetz zu machen ausser dem Euangelio / vnd zu gebieten / dieselbigen zu halten / als Gottesdienst / dadurch Ewig Leben zu verdienen.

Darauff thun wir diesen bericht / man muß in der Kirchen diese Lehre behalten / daß wir ohne Verdienst vmb Christus willen / durch den Glauben Vergebung der Sünde erlangen / So muß man auch die Lehre behalten / daß alle Menschen Satzunge nicht nütze sind / Gott zu versünen. Darumb in Speis / Tranck / Kleidern / vnd dergleichen / ist weder Sünde noch Gerechtigkeit zu setzen. Denn Paulus spricht: Das Reich Gottes ist nicht Essen vnd Trincken. Darumb haben die Bischoffe nicht Macht / Satzunge zu machen ausser des Euangelij / Also / daß man dadurch Vergebung der Sünde erlangen wolt / Oder / daß es solten Gottesdienste seyn / vmb welcher willen vns Gott gerecht schetze / vnd zu welchen sie die Gewissen verpflichten bey einer Todsünde. Das alles lehret der einige Spruch in Geschichten der Apostel am 15. Capit. Da Petrus sagt / Daß die Hertzen werden durch den Glauben gereiniget. Vnd darnach verbieten sie ein Joch oder Bürde auff die Jünger zu legen / vnd sagen / wie fehrlich das sey. Auch geben sie zu verstehen / daß die schrecklich sündigen / vnd wieder Gott handeln / vnd Gott versuchen / die also die Kirchen beschweren / Denn sie sagen / Was versucht jhr Gott? Dis hart ernste Wort der Aposteln / welchs sie billich / als ein Donnerschlag schrecken solt / lassen jhnen die Wiedersacher gar nicht zu Hertzen gehen / Sondern wollen noch mit aller Tyranney vnd Gewalt jhre ertichte Gottesdienst verthedingen.

DEnn den XV. Artickel / darinn wir gesetzt haben / Daß wir durch Menschen Satzunge nicht verdienen Vergebung der Sünde / verdam̃en sie / vnd sagen hie / die Menschen Satzung sind nütz vnd dienstlich / das Ewige Leben zu verdienen. Dagegen ist ja öffentlich / daß sie das Hertz inwendig nicht trösten / so bringẽ sie auch kein new Liecht oder Leben ins Hertz / wie deñ Paulus zu den Colossern sagt / Daß darumb die Satzungen nichts helffen / ewige Gerechtigkeit / oder ewigs Leben zu erlangen / Denn die Sa- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0599" n="286"/>
        <p>Auch antwort die <hi rendition="#i">Confutatio</hi> nicht auff vnser Gründe /                      sondern stellet sich recht Bäpstlich / sagt von grosser Gewalt der Bischoffe /                      vnd beweiset sie nicht / spricht also / Daß die Bischoffe Gewalt haben zu                      herrschen / zn richten / zu straffen / zu zwingen / Gesetz zu machen / dienlich                      zum Ewigen Leben. Also rhümet die <hi rendition="#i">Confutatio</hi> der                      Bischoffe Gewalt / vnd beweiset sie doch nicht. Von diesem Artickel ist nu der                      Streit / Ob die Bischoffe Macht haben / Gesetz zu machen ausser dem Euangelio /                      vnd zu gebieten / dieselbigen zu halten / als Gottesdienst / dadurch Ewig Leben                      zu verdienen.</p>
        <p>Darauff thun wir diesen bericht / man muß in der Kirchen diese Lehre behalten /                      daß wir ohne Verdienst vmb Christus willen / durch den Glauben Vergebung der                      Sünde erlangen / So muß man auch die Lehre behalten / daß alle Menschen Satzunge                      nicht nütze sind / Gott zu versünen. Darumb in Speis / Tranck / Kleidern / vnd                      dergleichen / ist weder Sünde noch Gerechtigkeit zu setzen. Denn Paulus spricht:                      Das Reich Gottes ist nicht Essen vnd Trincken. Darumb haben die Bischoffe nicht                      Macht / Satzunge zu machen ausser des Euangelij / Also / daß man dadurch                      Vergebung der Sünde erlangen wolt / Oder / daß es solten Gottesdienste seyn /                      vmb welcher willen vns Gott gerecht schetze / vnd zu welchen sie die Gewissen                      verpflichten bey einer Todsünde. Das alles lehret der einige Spruch in                      Geschichten der Apostel am 15. Capit. Da Petrus sagt / Daß die Hertzen werden                      durch den Glauben gereiniget. Vnd darnach verbieten sie ein Joch oder Bürde auff                      die Jünger zu legen / vnd sagen / wie fehrlich das sey. Auch geben sie zu                      verstehen / daß die schrecklich sündigen / vnd wieder Gott handeln / vnd Gott                      versuchen / die also die Kirchen beschweren / Denn sie sagen / Was versucht jhr                      Gott? Dis hart ernste Wort der Aposteln / welchs sie billich / als ein                      Donnerschlag schrecken solt / lassen jhnen die Wiedersacher gar nicht zu Hertzen                      gehen / Sondern wollen noch mit aller Tyranney vnd Gewalt jhre ertichte                      Gottesdienst verthedingen.</p>
        <p>DEnn den XV. Artickel / darinn wir gesetzt haben / Daß wir durch Menschen                      Satzunge nicht verdienen Vergebung der Sünde / verdam&#x0303;en sie / vnd                      sagen hie / die Menschen Satzung sind nütz vnd dienstlich / das Ewige Leben zu                      verdienen. Dagegen ist ja öffentlich / daß sie das Hertz inwendig nicht trösten                      / so bringe&#x0303; sie auch kein new Liecht oder Leben ins Hertz / wie                          den&#x0303; Paulus zu den Colossern sagt / Daß darumb die Satzungen                      nichts helffen / ewige Gerechtigkeit / oder ewigs Leben zu erlangen / Denn die                              Sa-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[286/0599] Auch antwort die Confutatio nicht auff vnser Gründe / sondern stellet sich recht Bäpstlich / sagt von grosser Gewalt der Bischoffe / vnd beweiset sie nicht / spricht also / Daß die Bischoffe Gewalt haben zu herrschen / zn richten / zu straffen / zu zwingen / Gesetz zu machen / dienlich zum Ewigen Leben. Also rhümet die Confutatio der Bischoffe Gewalt / vnd beweiset sie doch nicht. Von diesem Artickel ist nu der Streit / Ob die Bischoffe Macht haben / Gesetz zu machen ausser dem Euangelio / vnd zu gebieten / dieselbigen zu halten / als Gottesdienst / dadurch Ewig Leben zu verdienen. Darauff thun wir diesen bericht / man muß in der Kirchen diese Lehre behalten / daß wir ohne Verdienst vmb Christus willen / durch den Glauben Vergebung der Sünde erlangen / So muß man auch die Lehre behalten / daß alle Menschen Satzunge nicht nütze sind / Gott zu versünen. Darumb in Speis / Tranck / Kleidern / vnd dergleichen / ist weder Sünde noch Gerechtigkeit zu setzen. Denn Paulus spricht: Das Reich Gottes ist nicht Essen vnd Trincken. Darumb haben die Bischoffe nicht Macht / Satzunge zu machen ausser des Euangelij / Also / daß man dadurch Vergebung der Sünde erlangen wolt / Oder / daß es solten Gottesdienste seyn / vmb welcher willen vns Gott gerecht schetze / vnd zu welchen sie die Gewissen verpflichten bey einer Todsünde. Das alles lehret der einige Spruch in Geschichten der Apostel am 15. Capit. Da Petrus sagt / Daß die Hertzen werden durch den Glauben gereiniget. Vnd darnach verbieten sie ein Joch oder Bürde auff die Jünger zu legen / vnd sagen / wie fehrlich das sey. Auch geben sie zu verstehen / daß die schrecklich sündigen / vnd wieder Gott handeln / vnd Gott versuchen / die also die Kirchen beschweren / Denn sie sagen / Was versucht jhr Gott? Dis hart ernste Wort der Aposteln / welchs sie billich / als ein Donnerschlag schrecken solt / lassen jhnen die Wiedersacher gar nicht zu Hertzen gehen / Sondern wollen noch mit aller Tyranney vnd Gewalt jhre ertichte Gottesdienst verthedingen. DEnn den XV. Artickel / darinn wir gesetzt haben / Daß wir durch Menschen Satzunge nicht verdienen Vergebung der Sünde / verdam̃en sie / vnd sagen hie / die Menschen Satzung sind nütz vnd dienstlich / das Ewige Leben zu verdienen. Dagegen ist ja öffentlich / daß sie das Hertz inwendig nicht trösten / so bringẽ sie auch kein new Liecht oder Leben ins Hertz / wie deñ Paulus zu den Colossern sagt / Daß darumb die Satzungen nichts helffen / ewige Gerechtigkeit / oder ewigs Leben zu erlangen / Denn die Sa-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/599
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 286. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/599>, abgerufen am 22.11.2024.