Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

manen / daß sie fürnemlich in diesem Artickel des Glaubens / jhre Vernunfft gefangen müssen nemen / vnter den Gehorsam des Glaubens / 2. Corinth. 10. vnd also von Gott gleuben vnd reden / wie er in seinem Wort sich geoffenbaret hat / 1. Corint. 2. Vnd sol diese gantze Lehre dahin gerichtet werden / daß die Christen dieselbige täglich / wenn sie jhr Gebet thun / vben mögen / also anruffen / die Güter vnd wolthaten bitten / dafür dancken / dem Vater / dem Sohn / vnd dem heiligen Geist / wie die Lehre vom Artickel der heiligen Dreyfaltigkeit solches außweiset.

Vnnd hie muß die Antithesis auch getrieben werden / wieder alle alte vnnd newe Ketzer / Auch was vielerley grosse Abgötterey im Bapsthumb getrieben sey worden / mit den lieben Heiligen / mit Bilden / mit Walfarten etc. daraus man gemacht hat / Mitler für Gott / Versöner / Nothelffer etc. welche Ehre alleine dem HErrn Christo vnd Gott gebüret. Item / Daß in den Iuramentis die Eyde geleistet werden / nicht allein bey Gott / sondern auch bey den Heiligen / ist ein stück der Antichristischen Abgötterey / denn die Ehre wil Gott allein haben / daß man bey seinem Nahmen schwere / wo es die Noth erfordert / Exod. 23. Deuter. 6. vnd 10. Jerem. 4. vnd 5. Isa. 65. Vnd sollen die Leute zugleich gewarnet werden / daß sie nicht newe Abgötter machen / denn alles / drauff der Mensch sein vertrawen setzet / das er mehr fürchtet vnd liebet / denn GOtt / das ist sein Abgott / vnd ist eine grewliche Sünde wieder das erste Gebot.

Von der Busse.

DAs Wörtlein (Busse) wird in der Schrifft an etlichen örtern gebraucht / für das erste Theil der Bekerung / welches man sonst nennet / Contritionem, Rew vnd Leid / als wenn vnterschiedlich genennet werden / Busse / Glauben / vnd Früchte der Busse / Marc. 1. Actor. 20. vnd 26. An etlichen örtern wirds gebrauchet für die gantze Bekerung / Jerem. 18. Ezechiel. 18. vnd 33. Matth. 4. Luc. 13. vnd 15. Vnd also wirds auch in gemeiner rede der Kirchen auff beyderley weise / nach gelegenheit der Materien / gebraucht. Vnd sollen die Prediger darüber kein Wortgezenck anrichten / Sondern den Verstand vnd die meinung einfeltig vnd deutlich erkleren.

manen / daß sie fürnemlich in diesem Artickel des Glaubens / jhre Vernunfft gefangen müssen nemen / vnter den Gehorsam des Glaubens / 2. Corinth. 10. vnd also von Gott gleuben vnd reden / wie er in seinem Wort sich geoffenbaret hat / 1. Corint. 2. Vnd sol diese gantze Lehre dahin gerichtet werden / daß die Christen dieselbige täglich / wenn sie jhr Gebet thun / vben mögen / also anruffen / die Güter vnd wolthaten bitten / dafür dancken / dem Vater / dem Sohn / vnd dem heiligen Geist / wie die Lehre vom Artickel der heiligen Dreyfaltigkeit solches außweiset.

Vnnd hie muß die Antithesis auch getrieben werden / wieder alle alte vnnd newe Ketzer / Auch was vielerley grosse Abgötterey im Bapsthumb getrieben sey worden / mit den lieben Heiligen / mit Bilden / mit Walfarten etc. daraus man gemacht hat / Mitler für Gott / Versöner / Nothelffer etc. welche Ehre alleine dem HErrn Christo vnd Gott gebüret. Item / Daß in den Iuramentis die Eyde geleistet werden / nicht allein bey Gott / sondern auch bey den Heiligen / ist ein stück der Antichristischen Abgötterey / denn die Ehre wil Gott allein haben / daß man bey seinem Nahmen schwere / wo es die Noth erfordert / Exod. 23. Deuter. 6. vnd 10. Jerem. 4. vnd 5. Isa. 65. Vnd sollen die Leute zugleich gewarnet werden / daß sie nicht newe Abgötter machen / denn alles / drauff der Mensch sein vertrawen setzet / das er mehr fürchtet vnd liebet / denn GOtt / das ist sein Abgott / vnd ist eine grewliche Sünde wieder das erste Gebot.

Von der Busse.

DAs Wörtlein (Busse) wird in der Schrifft an etlichen örtern gebraucht / für das erste Theil der Bekerung / welches man sonst nennet / Contritionem, Rew vnd Leid / als wenn vnterschiedlich genennet werden / Busse / Glauben / vnd Früchte der Busse / Marc. 1. Actor. 20. vnd 26. An etlichen örtern wirds gebrauchet für die gantze Bekerung / Jerem. 18. Ezechiel. 18. vnd 33. Matth. 4. Luc. 13. vnd 15. Vnd also wirds auch in gemeiner rede der Kirchen auff beyderley weise / nach gelegenheit der Materien / gebraucht. Vnd sollen die Prediger darüber kein Wortgezenck anrichten / Sondern den Verstand vnd die meinung einfeltig vnd deutlich erkleren.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0035" n="5"/>
manen / daß sie fürnemlich in diesem                      Artickel des Glaubens / jhre Vernunfft gefangen müssen nemen / vnter den                      Gehorsam des Glaubens / 2. Corinth. 10. vnd also von Gott gleuben vnd reden /                      wie er in seinem Wort sich geoffenbaret hat / 1. Corint. 2. Vnd sol diese gantze                      Lehre dahin gerichtet werden / daß die Christen dieselbige täglich / wenn sie                      jhr Gebet thun / vben mögen / also anruffen / die Güter vnd wolthaten bitten /                      dafür dancken / dem Vater / dem Sohn / vnd dem heiligen Geist / wie die Lehre                      vom Artickel der heiligen Dreyfaltigkeit solches außweiset.</p>
        <p>Vnnd hie muß die <hi rendition="#i">Antithesis</hi> auch getrieben werden /                      wieder alle alte vnnd newe Ketzer / Auch was vielerley grosse Abgötterey im                      Bapsthumb getrieben sey worden / mit den lieben Heiligen / mit Bilden / mit                      Walfarten etc. daraus man gemacht hat / Mitler für Gott / Versöner / Nothelffer                      etc. welche Ehre alleine dem HErrn Christo vnd Gott gebüret. Item / Daß in den <hi rendition="#i">Iuramentis</hi> die Eyde geleistet werden / nicht allein                      bey Gott / sondern auch bey den Heiligen / ist ein stück der Antichristischen                      Abgötterey / denn die Ehre wil Gott allein haben / daß man bey seinem Nahmen                      schwere / wo es die Noth erfordert / Exod. 23. Deuter. 6. vnd 10. Jerem. 4. vnd                      5. Isa. 65. Vnd sollen die Leute zugleich gewarnet werden / daß sie nicht newe                      Abgötter machen / denn alles / drauff der Mensch sein vertrawen setzet / das er                      mehr fürchtet vnd liebet / denn GOtt / das ist sein Abgott / vnd ist eine                      grewliche Sünde wieder das erste Gebot.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Von der Busse.</head><lb/>
        <p>DAs Wörtlein (Busse) wird in der Schrifft an etlichen örtern gebraucht / für das                      erste Theil der Bekerung / welches man sonst nennet / <hi rendition="#i">Contritionem,</hi> Rew vnd Leid / als wenn vnterschiedlich genennet werden                      / Busse / Glauben / vnd Früchte der Busse / Marc. 1. Actor. 20. vnd 26. An                      etlichen örtern wirds gebrauchet für die gantze Bekerung / Jerem. 18. Ezechiel.                      18. vnd 33. Matth. 4. Luc. 13. vnd 15. Vnd also wirds auch in gemeiner rede der                      Kirchen auff beyderley weise / nach gelegenheit der Materien / gebraucht. Vnd                      sollen die Prediger darüber kein Wortgezenck anrichten / Sondern den Verstand                      vnd die meinung einfeltig vnd deutlich erkleren.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[5/0035] manen / daß sie fürnemlich in diesem Artickel des Glaubens / jhre Vernunfft gefangen müssen nemen / vnter den Gehorsam des Glaubens / 2. Corinth. 10. vnd also von Gott gleuben vnd reden / wie er in seinem Wort sich geoffenbaret hat / 1. Corint. 2. Vnd sol diese gantze Lehre dahin gerichtet werden / daß die Christen dieselbige täglich / wenn sie jhr Gebet thun / vben mögen / also anruffen / die Güter vnd wolthaten bitten / dafür dancken / dem Vater / dem Sohn / vnd dem heiligen Geist / wie die Lehre vom Artickel der heiligen Dreyfaltigkeit solches außweiset. Vnnd hie muß die Antithesis auch getrieben werden / wieder alle alte vnnd newe Ketzer / Auch was vielerley grosse Abgötterey im Bapsthumb getrieben sey worden / mit den lieben Heiligen / mit Bilden / mit Walfarten etc. daraus man gemacht hat / Mitler für Gott / Versöner / Nothelffer etc. welche Ehre alleine dem HErrn Christo vnd Gott gebüret. Item / Daß in den Iuramentis die Eyde geleistet werden / nicht allein bey Gott / sondern auch bey den Heiligen / ist ein stück der Antichristischen Abgötterey / denn die Ehre wil Gott allein haben / daß man bey seinem Nahmen schwere / wo es die Noth erfordert / Exod. 23. Deuter. 6. vnd 10. Jerem. 4. vnd 5. Isa. 65. Vnd sollen die Leute zugleich gewarnet werden / daß sie nicht newe Abgötter machen / denn alles / drauff der Mensch sein vertrawen setzet / das er mehr fürchtet vnd liebet / denn GOtt / das ist sein Abgott / vnd ist eine grewliche Sünde wieder das erste Gebot. Von der Busse. DAs Wörtlein (Busse) wird in der Schrifft an etlichen örtern gebraucht / für das erste Theil der Bekerung / welches man sonst nennet / Contritionem, Rew vnd Leid / als wenn vnterschiedlich genennet werden / Busse / Glauben / vnd Früchte der Busse / Marc. 1. Actor. 20. vnd 26. An etlichen örtern wirds gebrauchet für die gantze Bekerung / Jerem. 18. Ezechiel. 18. vnd 33. Matth. 4. Luc. 13. vnd 15. Vnd also wirds auch in gemeiner rede der Kirchen auff beyderley weise / nach gelegenheit der Materien / gebraucht. Vnd sollen die Prediger darüber kein Wortgezenck anrichten / Sondern den Verstand vnd die meinung einfeltig vnd deutlich erkleren.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/35
Zitationshilfe: [Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_corpus_1603/35>, abgerufen am 22.12.2024.