[N. N.]: Unsere moderne Bildung im Bunde mit der Anarchie. Stuttgart, 1852.gewählt werden, welche eine diesem Standpunkt entsprechende Der Absolutismus, selbst der von den besten Ab- gewählt werden, welche eine dieſem Standpunkt entſprechende Der Abſolutismus, ſelbſt der von den beſten Ab- <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0114" n="108"/> gewählt werden, welche eine dieſem Standpunkt entſprechende<lb/> Stellung einzunehmen bereit ſind. Was aber noch ſchlimmer<lb/> iſt, das iſt der Einfluß, welchen die Herrſchaft dieſes Grund-<lb/> ſatzes auf die Gemüther ausübt. Denn es wird dadurch<lb/> die Anſicht allgemein befeſtigt, daß der Einzelne nach freier<lb/> Willkür beſtimmen oder zu der Beſtimmung beitragen dürfe,<lb/> was auf Erden Recht und Geſetz ſein ſolle, <hi rendition="#g">und das iſt<lb/> eben der Standpunkt der Anarchie.</hi></p><lb/> <p>Der <hi rendition="#g">Abſolutismus,</hi> ſelbſt der von den beſten Ab-<lb/> ſichten geleitete, welcher nur dem göttlichen Willen auf Er-<lb/> den Geltung zu verſchaffen ſuchen würde, iſt unfähig zu<lb/> einer guten Regierung, weil der abſolute Monarch nicht<lb/> überall ſein, nicht überall die Verhältniſſe und die Perſonen<lb/> richtig überblicken kann, und weil er daher in der unendli-<lb/> chen Mehrzahl der Fälle ſeine Macht auf Perſonen übertra-<lb/> gen muß, deren Werth er nicht kennt. Das iſt aber dop-<lb/> pelt gefährlich in einer Zeit, wo die Zahl der Perſonen,<lb/> welche von einer tiefen Ehrfurcht vor dem göttlichen Willen<lb/> erfüllt ſind, ziemlich klein zu werden anfängt. Eine Regie-<lb/> rung, welche aufrichtig wünſcht, nicht nach eigener Willkür,<lb/> ſondern im Sinne des göttlichen Willens zu regieren, be-<lb/> darf daher, um hier nur Eines zu erwähnen, in jeder<lb/> Gemeinde, je nach der Größe derſelben, die Mitwirkung einer<lb/> größeren oder kleineren Anzahl von Männern, deren Rath und<lb/> Ausſpruch über örtliche und perſönliche Verhältniſſe ſie mit<lb/> vollem Vertrauen benützen kann. Dieſe Perſonen ausſchließ-<lb/> lich nach dem Cenſus zu wählen, iſt aber ebenſo lächerlich,<lb/> als ſie aus dem allgemeinen Stimmrecht hervorgehen zu<lb/> laſſen, denn es kömmt dabei Alles auf die Reinheit der<lb/> Geſinnung und des Charakters an, und dieſe richtet ſich<lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [108/0114]
gewählt werden, welche eine dieſem Standpunkt entſprechende
Stellung einzunehmen bereit ſind. Was aber noch ſchlimmer
iſt, das iſt der Einfluß, welchen die Herrſchaft dieſes Grund-
ſatzes auf die Gemüther ausübt. Denn es wird dadurch
die Anſicht allgemein befeſtigt, daß der Einzelne nach freier
Willkür beſtimmen oder zu der Beſtimmung beitragen dürfe,
was auf Erden Recht und Geſetz ſein ſolle, und das iſt
eben der Standpunkt der Anarchie.
Der Abſolutismus, ſelbſt der von den beſten Ab-
ſichten geleitete, welcher nur dem göttlichen Willen auf Er-
den Geltung zu verſchaffen ſuchen würde, iſt unfähig zu
einer guten Regierung, weil der abſolute Monarch nicht
überall ſein, nicht überall die Verhältniſſe und die Perſonen
richtig überblicken kann, und weil er daher in der unendli-
chen Mehrzahl der Fälle ſeine Macht auf Perſonen übertra-
gen muß, deren Werth er nicht kennt. Das iſt aber dop-
pelt gefährlich in einer Zeit, wo die Zahl der Perſonen,
welche von einer tiefen Ehrfurcht vor dem göttlichen Willen
erfüllt ſind, ziemlich klein zu werden anfängt. Eine Regie-
rung, welche aufrichtig wünſcht, nicht nach eigener Willkür,
ſondern im Sinne des göttlichen Willens zu regieren, be-
darf daher, um hier nur Eines zu erwähnen, in jeder
Gemeinde, je nach der Größe derſelben, die Mitwirkung einer
größeren oder kleineren Anzahl von Männern, deren Rath und
Ausſpruch über örtliche und perſönliche Verhältniſſe ſie mit
vollem Vertrauen benützen kann. Dieſe Perſonen ausſchließ-
lich nach dem Cenſus zu wählen, iſt aber ebenſo lächerlich,
als ſie aus dem allgemeinen Stimmrecht hervorgehen zu
laſſen, denn es kömmt dabei Alles auf die Reinheit der
Geſinnung und des Charakters an, und dieſe richtet ſich
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852/114 |
Zitationshilfe: | [N. N.]: Unsere moderne Bildung im Bunde mit der Anarchie. Stuttgart, 1852, S. 108. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_anarchie_1852/114>, abgerufen am 01.09.2024. |