Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Güldenes Schwerd.

nach Lehr deß Apostels 1. Corinth. 12. v. 12.
& 27. bestehet auß vielen Gliederen/ welche
in Einigkeit deß Glaubens und der Liebe
unter sich übereinstimmen. Sag an/ welche
seynd nun die Glieder/ mit welchen du Lu-
theraner oder Calviner übereinstimmest?
es seynd weder die Päbstische/ weder die
Widertäuffer/ weder die Türcken/ Juden
oder Heyden/ etc. oder soll es vielleicht Luthe-
rus, Calvinus, Zvvinglius, Beza, Wittake-
rus, oder dergleichen Sectische Prädican-
ten seyn? nach ewrer Bekändtnus und ob-
gethanem Einwurff gehen euch dieselbe
nichts an/ fraget nach deren Lehr und
Schrifften nit. Die HH. Apostelen und
Evangelisten/ wie oben sattsam behauptet/
seynds auch nit; ergo kein eintziges/ sonderen
ein jeder unter euch fahret nach seinem eyge-
nen Kopff und Schopff/ nach seiner eyge-
ner Außlegung und Gutdüncken daher/
keiner erkennet einen Gesellen/ mit welchem
er eins halte/ oder in gesagter Einigkeit deß
Glaubens und der Liebe übereinstimme;
ergo seyd ihr alle ausser der Catholischer
Kirchen Christi; ergo seyd ihr alle Ketzer.
Drittens: Jhr Calvinisten bekennet öffent-
lich in einem Büchlein/ welches ihr zu

Hey-

Guͤldenes Schwerd.

nach Lehr deß Apoſtels 1. Corinth. 12. v. 12.
& 27. beſtehet auß vielen Gliederen/ welche
in Einigkeit deß Glaubens und der Liebe
unter ſich uͤbereinſtimmen. Sag an/ welche
ſeynd nun die Glieder/ mit welchen du Lu-
theraner oder Calviner uͤbereinſtimmeſt?
es ſeynd weder die Paͤbſtiſche/ weder die
Widertaͤuffer/ weder die Tuͤrcken/ Juden
oder Heyden/ ꝛc. oder ſoll es vielleicht Luthe-
rus, Calvinus, Zvvinglius, Beza, Wittake-
rus, oder dergleichen Sectiſche Praͤdican-
ten ſeyn? nach ewrer Bekaͤndtnus und ob-
gethanem Einwurff gehen euch dieſelbe
nichts an/ fraget nach deren Lehr und
Schrifften nit. Die HH. Apoſtelen und
Evangeliſten/ wie oben ſattſam behauptet/
ſeynds auch nit; ergo kein eintziges/ ſonderen
ein jeder unter euch fahret nach ſeinem eyge-
nen Kopff und Schopff/ nach ſeiner eyge-
ner Außlegung und Gutduͤncken daher/
keiner erkennet einen Geſellen/ mit welchem
er eins halte/ oder in geſagter Einigkeit deß
Glaubens und der Liebe uͤbereinſtimme;
ergo ſeyd ihr alle auſſer der Catholiſcher
Kirchen Chriſti; ergo ſeyd ihr alle Ketzer.
Drittens: Jhr Calviniſten bekennet oͤffent-
lich in einem Buͤchlein/ welches ihr zu

Hey-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0157" n="145"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Gu&#x0364;ldenes Schwerd.</hi></fw><lb/>
nach Lehr deß Apo&#x017F;tels 1. <hi rendition="#aq">Corinth. 12. v. 12.<lb/>
&amp;</hi> 27. be&#x017F;tehet auß vielen Gliederen/ welche<lb/>
in Einigkeit deß Glaubens und der Liebe<lb/>
unter &#x017F;ich u&#x0364;berein&#x017F;timmen. Sag an/ welche<lb/>
&#x017F;eynd nun die Glieder/ mit welchen du Lu-<lb/>
theraner oder Calviner u&#x0364;berein&#x017F;timme&#x017F;t?<lb/>
es &#x017F;eynd weder die Pa&#x0364;b&#x017F;ti&#x017F;che/ weder die<lb/>
Widerta&#x0364;uffer/ weder die Tu&#x0364;rcken/ Juden<lb/>
oder Heyden/ &#xA75B;c. oder &#x017F;oll es vielleicht <hi rendition="#aq">Luthe-<lb/>
rus, Calvinus, Zvvinglius, Beza, Wittake-<lb/>
rus,</hi> oder dergleichen Secti&#x017F;che Pra&#x0364;dican-<lb/>
ten &#x017F;eyn? nach ewrer Beka&#x0364;ndtnus und ob-<lb/>
gethanem Einwurff gehen euch die&#x017F;elbe<lb/>
nichts an/ fraget nach deren Lehr und<lb/>
Schrifften nit. Die HH. Apo&#x017F;telen und<lb/>
Evangeli&#x017F;ten/ wie oben &#x017F;att&#x017F;am behauptet/<lb/>
&#x017F;eynds auch nit; <hi rendition="#aq">ergo</hi> kein eintziges/ &#x017F;onderen<lb/>
ein jeder unter euch fahret nach &#x017F;einem eyge-<lb/>
nen Kopff und Schopff/ nach &#x017F;einer eyge-<lb/>
ner Außlegung und Gutdu&#x0364;ncken daher/<lb/>
keiner erkennet einen Ge&#x017F;ellen/ mit welchem<lb/>
er eins halte/ oder in ge&#x017F;agter Einigkeit deß<lb/>
Glaubens und der Liebe u&#x0364;berein&#x017F;timme;<lb/><hi rendition="#aq">ergo</hi> &#x017F;eyd ihr alle au&#x017F;&#x017F;er der Catholi&#x017F;cher<lb/>
Kirchen Chri&#x017F;ti; <hi rendition="#aq">ergo</hi> &#x017F;eyd ihr alle Ketzer.<lb/><hi rendition="#fr">Drittens:</hi> Jhr Calvini&#x017F;ten bekennet o&#x0364;ffent-<lb/>
lich in einem Bu&#x0364;chlein/ welches ihr zu<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G</fw><fw place="bottom" type="catch">Hey-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[145/0157] Guͤldenes Schwerd. nach Lehr deß Apoſtels 1. Corinth. 12. v. 12. & 27. beſtehet auß vielen Gliederen/ welche in Einigkeit deß Glaubens und der Liebe unter ſich uͤbereinſtimmen. Sag an/ welche ſeynd nun die Glieder/ mit welchen du Lu- theraner oder Calviner uͤbereinſtimmeſt? es ſeynd weder die Paͤbſtiſche/ weder die Widertaͤuffer/ weder die Tuͤrcken/ Juden oder Heyden/ ꝛc. oder ſoll es vielleicht Luthe- rus, Calvinus, Zvvinglius, Beza, Wittake- rus, oder dergleichen Sectiſche Praͤdican- ten ſeyn? nach ewrer Bekaͤndtnus und ob- gethanem Einwurff gehen euch dieſelbe nichts an/ fraget nach deren Lehr und Schrifften nit. Die HH. Apoſtelen und Evangeliſten/ wie oben ſattſam behauptet/ ſeynds auch nit; ergo kein eintziges/ ſonderen ein jeder unter euch fahret nach ſeinem eyge- nen Kopff und Schopff/ nach ſeiner eyge- ner Außlegung und Gutduͤncken daher/ keiner erkennet einen Geſellen/ mit welchem er eins halte/ oder in geſagter Einigkeit deß Glaubens und der Liebe uͤbereinſtimme; ergo ſeyd ihr alle auſſer der Catholiſcher Kirchen Chriſti; ergo ſeyd ihr alle Ketzer. Drittens: Jhr Calviniſten bekennet oͤffent- lich in einem Buͤchlein/ welches ihr zu Hey- G

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/157
Zitationshilfe:	Niviandts, Friedrich: Güldenes Schwerd. Köln, 1708, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niviandts_schwerd_1708/157>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.