Und selbst unsre Lasten -- die wir in höherem und geringerem Maaß tragen -- konnten sie nicht viel schwerer seyn? Von wie vielen wußten wir nichts, die andre fast zu Boden drücken; und wie viel leichter wurden uns manche, von denen wir vorher fürchteten, wir würden sie nicht ertragen können! O es wurde uns so wahr, daß Gott alles ein Ende gewinnen läßt, das unsre Kräfte nicht übersteigt; daß, wenn er etwas auflegt, er es tragen hilft, und daß unsre Leiden sehr oft Ursachen unsers innigsten Danks werden.
Jst das nicht alles Ursache der Freude? Sollten wir heute nicht danken und fröhlich seyn vor unsern Gott? Das genossne Gute ist fast süßer als das, was uns erwartet. Es ist zwar vorüber. Aber wir haben es auch gewiß, und die Wieder- erinnerung daran, wenn sie lebhaft ist, kann fast ein zweyter Genuß genannt werden, der es uns noch ge- wisser macht, wie sehr Gott für unsre Glückseligkeit gesorgt hat! Und ist dies nicht zugleich ein Unter- pfand dessen, was wir ferner zu hoffen haben? Gott kann sich, Gott wird sich nicht ändern. Für ihn giebt es keinen Wechsel der Zeit, so wenig als der Gesinnungen gegen sein Geschöpf. Er will ohne Aufhören ein jedes nach seiner Empfänglichkeit be-
seligen,
Und ſelbſt unſre Laſten — die wir in höherem und geringerem Maaß tragen — konnten ſie nicht viel ſchwerer ſeyn? Von wie vielen wußten wir nichts, die andre faſt zu Boden drücken; und wie viel leichter wurden uns manche, von denen wir vorher fürchteten, wir würden ſie nicht ertragen können! O es wurde uns ſo wahr, daß Gott alles ein Ende gewinnen läßt, das unſre Kräfte nicht überſteigt; daß, wenn er etwas auflegt, er es tragen hilft, und daß unſre Leiden ſehr oft Urſachen unſers innigſten Danks werden.
Jſt das nicht alles Urſache der Freude? Sollten wir heute nicht danken und fröhlich ſeyn vor unſern Gott? Das genoſſne Gute iſt faſt ſüßer als das, was uns erwartet. Es iſt zwar vorüber. Aber wir haben es auch gewiß, und die Wieder- erinnerung daran, wenn ſie lebhaft iſt, kann faſt ein zweyter Genuß genannt werden, der es uns noch ge- wiſſer macht, wie ſehr Gott für unſre Glückſeligkeit geſorgt hat! Und iſt dies nicht zugleich ein Unter- pfand deſſen, was wir ferner zu hoffen haben? Gott kann ſich, Gott wird ſich nicht ändern. Für ihn giebt es keinen Wechſel der Zeit, ſo wenig als der Geſinnungen gegen ſein Geſchöpf. Er will ohne Aufhören ein jedes nach ſeiner Empfänglichkeit be-
ſeligen,
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0077"n="61[73]"/><p>Und ſelbſt unſre Laſten — die wir in höherem<lb/>
und geringerem Maaß tragen — konnten ſie nicht<lb/>
viel ſchwerer ſeyn? Von wie vielen wußten wir<lb/>
nichts, die andre faſt zu Boden drücken; und wie<lb/>
viel leichter wurden uns manche, von denen wir<lb/>
vorher fürchteten, wir würden ſie nicht ertragen<lb/>
können! O es wurde uns ſo wahr, daß Gott alles<lb/>
ein Ende gewinnen läßt, das unſre Kräfte nicht<lb/>
überſteigt; daß, wenn er etwas auflegt, er es<lb/>
tragen hilft, und daß unſre Leiden ſehr oft Urſachen<lb/>
unſers innigſten Danks werden.</p><lb/><p>Jſt das nicht alles Urſache der Freude?<lb/>
Sollten wir heute nicht danken und fröhlich ſeyn<lb/>
vor unſern Gott? Das genoſſne Gute iſt faſt ſüßer<lb/>
als das, was uns erwartet. Es iſt zwar vorüber.<lb/>
Aber wir haben es auch <hirendition="#fr">gewiß,</hi> und die Wieder-<lb/>
erinnerung daran, wenn ſie lebhaft iſt, kann faſt ein<lb/>
zweyter Genuß genannt werden, der es uns noch ge-<lb/>
wiſſer macht, wie ſehr Gott für unſre Glückſeligkeit<lb/>
geſorgt hat! Und iſt dies nicht zugleich ein Unter-<lb/>
pfand deſſen, was wir ferner zu hoffen haben?<lb/>
Gott kann ſich, Gott wird ſich nicht ändern. Für<lb/>
ihn giebt es keinen Wechſel der Zeit, ſo wenig als<lb/>
der Geſinnungen gegen ſein Geſchöpf. Er <hirendition="#fr">will</hi> ohne<lb/>
Aufhören ein jedes nach ſeiner Empfänglichkeit be-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">ſeligen,</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[61[73]/0077]
Und ſelbſt unſre Laſten — die wir in höherem
und geringerem Maaß tragen — konnten ſie nicht
viel ſchwerer ſeyn? Von wie vielen wußten wir
nichts, die andre faſt zu Boden drücken; und wie
viel leichter wurden uns manche, von denen wir
vorher fürchteten, wir würden ſie nicht ertragen
können! O es wurde uns ſo wahr, daß Gott alles
ein Ende gewinnen läßt, das unſre Kräfte nicht
überſteigt; daß, wenn er etwas auflegt, er es
tragen hilft, und daß unſre Leiden ſehr oft Urſachen
unſers innigſten Danks werden.
Jſt das nicht alles Urſache der Freude?
Sollten wir heute nicht danken und fröhlich ſeyn
vor unſern Gott? Das genoſſne Gute iſt faſt ſüßer
als das, was uns erwartet. Es iſt zwar vorüber.
Aber wir haben es auch gewiß, und die Wieder-
erinnerung daran, wenn ſie lebhaft iſt, kann faſt ein
zweyter Genuß genannt werden, der es uns noch ge-
wiſſer macht, wie ſehr Gott für unſre Glückſeligkeit
geſorgt hat! Und iſt dies nicht zugleich ein Unter-
pfand deſſen, was wir ferner zu hoffen haben?
Gott kann ſich, Gott wird ſich nicht ändern. Für
ihn giebt es keinen Wechſel der Zeit, ſo wenig als
der Geſinnungen gegen ſein Geſchöpf. Er will ohne
Aufhören ein jedes nach ſeiner Empfänglichkeit be-
ſeligen,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang:
Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Niemeyer, August Hermann: Timotheus. Bd. 1. 2. Aufl. Frankfurt (Main) u.a., 1790, S. 61[73]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niemeyer_timotheus01_1790/77>, abgerufen am 16.02.2025.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften
(Kontakt).
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
