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Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 2. Berlin, 1812.

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Gesetz entbunden worden. Ein namentliches Beyspiel ist
O. Fabius Maximus 28): im hannibalischen Krieg ge-
schah es durch ein allgemeines Gesetz; für C. Marius
persönlich. Es geschah durch ein Plebiscit 29): das Volk
selbst mußte die zum Schutz seiner Freyheit gegen Oligar-
chie verfaßten Gesetze lösen. Auch kann man annehmen
daß der Ausgezeichnete nicht für den einzelnen Fall allein
sondern völlig ausgenommen ward, wie denn die Fasten
die Ausnahme bey demselben gewöhnlich wiederhohlt
zeigen.

Zugleich soll das Volk erklärt haben es sey rechtmäßig
auch beyde Consuln aus dem plebejischen Stande zu er-
wählen. Verhält es sich richtig mit diesem Beschluß,
ist er nicht vielleicht als eine vom Senat nicht aner-
kannte Rogation verschwunden, so gewährt die ganze
Geschichte kein höheres Beyspiel von Mäßigung und gewis-
senhafter Selbstversagung als dessen Nichtbenutzung dar-
bieten würde. Die Plebejer hätten mit dem reinsten
Edelmuth den Verdruß über die noch frischen patricischen
Verletzungen der Gesetze verschmerzt, weil sie anerkannt
hätten daß, bey dem damaligen Verhältniß der Nation,
strenge Theilung der Gewalt zwischen beyden Ständen die
billigste Verfassung, und ihre Bewahrung der einzige
Schutz gegen schleunigen Uebergang zu einer auflösenden
Demokratie sey. Ihr Gesetz wäre nur als ernste Erinne-
rung an ihre Obermacht und den Mißbrauch welchen sie
davon hätten machen können aufgestellt: damit die Ueber-
wundenen ihre Vergehungen zu wiederhohlen nie versuch-

28) Livius X. c. 13.

29) Derselbe a. a. O.

F f 2

Geſetz entbunden worden. Ein namentliches Beyſpiel iſt
O. Fabius Maximus 28): im hannibaliſchen Krieg ge-
ſchah es durch ein allgemeines Geſetz; fuͤr C. Marius
perſoͤnlich. Es geſchah durch ein Plebiſcit 29): das Volk
ſelbſt mußte die zum Schutz ſeiner Freyheit gegen Oligar-
chie verfaßten Geſetze loͤſen. Auch kann man annehmen
daß der Ausgezeichnete nicht fuͤr den einzelnen Fall allein
ſondern voͤllig ausgenommen ward, wie denn die Faſten
die Ausnahme bey demſelben gewoͤhnlich wiederhohlt
zeigen.

Zugleich ſoll das Volk erklaͤrt haben es ſey rechtmaͤßig
auch beyde Conſuln aus dem plebejiſchen Stande zu er-
waͤhlen. Verhaͤlt es ſich richtig mit dieſem Beſchluß,
iſt er nicht vielleicht als eine vom Senat nicht aner-
kannte Rogation verſchwunden, ſo gewaͤhrt die ganze
Geſchichte kein hoͤheres Beyſpiel von Maͤßigung und gewiſ-
ſenhafter Selbſtverſagung als deſſen Nichtbenutzung dar-
bieten wuͤrde. Die Plebejer haͤtten mit dem reinſten
Edelmuth den Verdruß uͤber die noch friſchen patriciſchen
Verletzungen der Geſetze verſchmerzt, weil ſie anerkannt
haͤtten daß, bey dem damaligen Verhaͤltniß der Nation,
ſtrenge Theilung der Gewalt zwiſchen beyden Staͤnden die
billigſte Verfaſſung, und ihre Bewahrung der einzige
Schutz gegen ſchleunigen Uebergang zu einer aufloͤſenden
Demokratie ſey. Ihr Geſetz waͤre nur als ernſte Erinne-
rung an ihre Obermacht und den Mißbrauch welchen ſie
davon haͤtten machen koͤnnen aufgeſtellt: damit die Ueber-
wundenen ihre Vergehungen zu wiederhohlen nie verſuch-

28) Livius X. c. 13.

29) Derſelbe a. a. O.

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[451/0467] Geſetz entbunden worden. Ein namentliches Beyſpiel iſt O. Fabius Maximus 28): im hannibaliſchen Krieg ge- ſchah es durch ein allgemeines Geſetz; fuͤr C. Marius perſoͤnlich. Es geſchah durch ein Plebiſcit 29): das Volk ſelbſt mußte die zum Schutz ſeiner Freyheit gegen Oligar- chie verfaßten Geſetze loͤſen. Auch kann man annehmen daß der Ausgezeichnete nicht fuͤr den einzelnen Fall allein ſondern voͤllig ausgenommen ward, wie denn die Faſten die Ausnahme bey demſelben gewoͤhnlich wiederhohlt zeigen. Zugleich ſoll das Volk erklaͤrt haben es ſey rechtmaͤßig auch beyde Conſuln aus dem plebejiſchen Stande zu er- waͤhlen. Verhaͤlt es ſich richtig mit dieſem Beſchluß, iſt er nicht vielleicht als eine vom Senat nicht aner- kannte Rogation verſchwunden, ſo gewaͤhrt die ganze Geſchichte kein hoͤheres Beyſpiel von Maͤßigung und gewiſ- ſenhafter Selbſtverſagung als deſſen Nichtbenutzung dar- bieten wuͤrde. Die Plebejer haͤtten mit dem reinſten Edelmuth den Verdruß uͤber die noch friſchen patriciſchen Verletzungen der Geſetze verſchmerzt, weil ſie anerkannt haͤtten daß, bey dem damaligen Verhaͤltniß der Nation, ſtrenge Theilung der Gewalt zwiſchen beyden Staͤnden die billigſte Verfaſſung, und ihre Bewahrung der einzige Schutz gegen ſchleunigen Uebergang zu einer aufloͤſenden Demokratie ſey. Ihr Geſetz waͤre nur als ernſte Erinne- rung an ihre Obermacht und den Mißbrauch welchen ſie davon haͤtten machen koͤnnen aufgeſtellt: damit die Ueber- wundenen ihre Vergehungen zu wiederhohlen nie verſuch- 28) Livius X. c. 13. 29) Derſelbe a. a. O. F f 2

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Zitationshilfe:	Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 2. Berlin, 1812, S. 451. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niebuhr_roemische02_1812/467>, abgerufen am 25.11.2024.

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