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Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 1. Berlin, 1811.

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tyrrhenische Nahme blieb ihren Nachkommen, welche von
Attika nach Lemnus und Imbrus 36), von dort nach
Jahrhunderten von den Atheniensern vertrieben, theils an
den Hellespontus 37), theils an die Thrakische Küste, und
auf die Halbinsel des Athos zogen. Daher sagt Thukydi-
des, am Athos wohnt auch ein Pelasgisches Volk, die
Tyrsener, welche ehemals in Attika und Lemnus wohn-
ten 38). Diese Tyrrhenische Auswanderung (eines nicht
etruskischen Volks) nach Griechenland, bildete die Sage
um zu einer Auswanderung aus Griechenland nach Tyr-
rhenien, und der Dichter nannte die alten Pelasger tyr-
rhenische, weil die Pelasger seiner Zeit mit beyden Nah-
men, obwohl täuschend mit beyden, genannt wurden 39).

welches ich bedauern würde erst da diese Blätter zum Druck
gegeben werden befragt zu haben, wenn nicht selbst gesam-
melte Stellen nothwendig fruchtbarer für den Schriftsteller
wären, als die welche fremder Fleiß zusammenbrachte. Cha-
rakteristisch für die Verwirrung der Sagenart ist die Stelle
aus Polyänus, wo die aus Lemnus von den Tyrrhenern ver-
triebenen Minyer mit ihnen verwechselt werden.

36) In dem schon erwähnten wandelbaren Sinn der Sage er-
zählte Antiklides bey Strabo V. c. 2. §. 4.: sie hätten zuerst
Lemnus und Imbrus bewohnt, von dort wäre ein Theil mit
dem Lydier Tyrrhenus nach Italien gezogen. Andre ließen sie
gar aus Lydien nach Thessalien, von dort nach Italien zie-
hen. Plutarch, Romul. p. 18. b.

37) Herodot I. c. 57. VI. c. 136.

38) Thukydides IV. c. 109.

39) Herodots Stelle (I. c. 57.) über die Pelasger zu Kreston,
über den Tyrrhenern, hat viele Gelehrte beschäftigt, und
die Erklärung welche es für eine thrakische Stadt nimmt
gefällt mit täuschendem Schein, weil auf dem Athos füdlich
(doch entfernt) von den thrakischen Krestonäern die erwähn-

tyrrheniſche Nahme blieb ihren Nachkommen, welche von
Attika nach Lemnus und Imbrus 36), von dort nach
Jahrhunderten von den Athenienſern vertrieben, theils an
den Helleſpontus 37), theils an die Thrakiſche Kuͤſte, und
auf die Halbinſel des Athos zogen. Daher ſagt Thukydi-
des, am Athos wohnt auch ein Pelasgiſches Volk, die
Tyrſener, welche ehemals in Attika und Lemnus wohn-
ten 38). Dieſe Tyrrheniſche Auswanderung (eines nicht
etruskiſchen Volks) nach Griechenland, bildete die Sage
um zu einer Auswanderung aus Griechenland nach Tyr-
rhenien, und der Dichter nannte die alten Pelasger tyr-
rheniſche, weil die Pelasger ſeiner Zeit mit beyden Nah-
men, obwohl taͤuſchend mit beyden, genannt wurden 39).

welches ich bedauern wuͤrde erſt da dieſe Blaͤtter zum Druck
gegeben werden befragt zu haben, wenn nicht ſelbſt geſam-
melte Stellen nothwendig fruchtbarer fuͤr den Schriftſteller
waͤren, als die welche fremder Fleiß zuſammenbrachte. Cha-
rakteriſtiſch fuͤr die Verwirrung der Sagenart iſt die Stelle
aus Polyaͤnus, wo die aus Lemnus von den Tyrrhenern ver-
triebenen Minyer mit ihnen verwechſelt werden.

36) In dem ſchon erwaͤhnten wandelbaren Sinn der Sage er-
zaͤhlte Antiklides bey Strabo V. c. 2. §. 4.: ſie haͤtten zuerſt
Lemnus und Imbrus bewohnt, von dort waͤre ein Theil mit
dem Lydier Tyrrhenus nach Italien gezogen. Andre ließen ſie
gar aus Lydien nach Theſſalien, von dort nach Italien zie-
hen. Plutarch, Romul. p. 18. b.

37) Herodot I. c. 57. VI. c. 136.

38) Thukydides IV. c. 109.

39) Herodots Stelle (I. c. 57.) uͤber die Pelasger zu Kreſton,
uͤber den Tyrrhenern, hat viele Gelehrte beſchaͤftigt, und
die Erklaͤrung welche es fuͤr eine thrakiſche Stadt nimmt
gefaͤllt mit taͤuſchendem Schein, weil auf dem Athos fuͤdlich
(doch entfernt) von den thrakiſchen Kreſtonaͤern die erwaͤhn-

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[69/0091] tyrrheniſche Nahme blieb ihren Nachkommen, welche von Attika nach Lemnus und Imbrus 36), von dort nach Jahrhunderten von den Athenienſern vertrieben, theils an den Helleſpontus 37), theils an die Thrakiſche Kuͤſte, und auf die Halbinſel des Athos zogen. Daher ſagt Thukydi- des, am Athos wohnt auch ein Pelasgiſches Volk, die Tyrſener, welche ehemals in Attika und Lemnus wohn- ten 38). Dieſe Tyrrheniſche Auswanderung (eines nicht etruskiſchen Volks) nach Griechenland, bildete die Sage um zu einer Auswanderung aus Griechenland nach Tyr- rhenien, und der Dichter nannte die alten Pelasger tyr- rheniſche, weil die Pelasger ſeiner Zeit mit beyden Nah- men, obwohl taͤuſchend mit beyden, genannt wurden 39). 35) 36) In dem ſchon erwaͤhnten wandelbaren Sinn der Sage er- zaͤhlte Antiklides bey Strabo V. c. 2. §. 4.: ſie haͤtten zuerſt Lemnus und Imbrus bewohnt, von dort waͤre ein Theil mit dem Lydier Tyrrhenus nach Italien gezogen. Andre ließen ſie gar aus Lydien nach Theſſalien, von dort nach Italien zie- hen. Plutarch, Romul. p. 18. b. 37) Herodot I. c. 57. VI. c. 136. 38) Thukydides IV. c. 109. 39) Herodots Stelle (I. c. 57.) uͤber die Pelasger zu Kreſton, uͤber den Tyrrhenern, hat viele Gelehrte beſchaͤftigt, und die Erklaͤrung welche es fuͤr eine thrakiſche Stadt nimmt gefaͤllt mit taͤuſchendem Schein, weil auf dem Athos fuͤdlich (doch entfernt) von den thrakiſchen Kreſtonaͤern die erwaͤhn- 35) welches ich bedauern wuͤrde erſt da dieſe Blaͤtter zum Druck gegeben werden befragt zu haben, wenn nicht ſelbſt geſam- melte Stellen nothwendig fruchtbarer fuͤr den Schriftſteller waͤren, als die welche fremder Fleiß zuſammenbrachte. Cha- rakteriſtiſch fuͤr die Verwirrung der Sagenart iſt die Stelle aus Polyaͤnus, wo die aus Lemnus von den Tyrrhenern ver- triebenen Minyer mit ihnen verwechſelt werden.

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Zitationshilfe:	Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 1. Berlin, 1811, S. 69. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niebuhr_roemische01_1811/91>, abgerufen am 22.11.2024.

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