Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 1. Berlin, 1811.

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fähig ist; das was in Rom das Tribunat in seinem ur-
sprünglichen Sinn war.

Einen ähnlichen Zweck als Rom hatte Sparta da es
sich den Magistrat der Ephoren gab. Aber in Sparta war
die höchste Würde erblich und lebenswierig; und der Se-
nat vereinigte die Geschäfte der meisten Magistraturen de-
ren Ausübung zu Rom nur auf ein Jahr verliehen ward.
Auch ward das Volk sehr selten versammelt, und die Ari-
stokratie räumte ihm wenige Entscheidungen ein. Daher
kam es daß die Ephoren die Würde und das Ansehen der
höchsten Macht vernichten mußten; denn der Schuldige
war immer in ihren Mantel gehüllt: daher waren die
Ephoren nicht die Organe, nicht Repräsentanten des
Volks im römischen Sinn; denn die Aristokratie duldete
eher ihre gewaltsamen Entscheidungen als rechtmäßige Ur-
theilssprüche des Volks; so daß sie in dem Sinn seine
Stellvertreter waren wie die Politiker des achtzehnten
Jahrhunderts es forderten: Erwählte, welche gegen die
höchste Gewalt und gegen ihre Wähler, als ob ihnen eine
dem Volk vermeintlich beywohnende tyrannische Macht
ohne Gränzen übertragen wäre, willkührlich verfuhren:
daher wurden die Ephoren eine Magistratur die sich über
alle andre erhob, und sogar das Tribunal welches über
seine eignen Anklagen richtete; und durch sie ward Spar-
tas Verfassung die tyrannischeste die leicht irgend ein Volk
ertragen hat. Die Gleichheit aller Plebejer in der römischen
Volksgemeinde machte diese freylich demokratisch: nie aber,
so lange sich der Geist der ursprünglichen Verfassung erhielt,
haben sich in ihr die Fehler gezeigt welche von dieser poli-

faͤhig iſt; das was in Rom das Tribunat in ſeinem ur-
ſpruͤnglichen Sinn war.

Einen aͤhnlichen Zweck als Rom hatte Sparta da es
ſich den Magiſtrat der Ephoren gab. Aber in Sparta war
die hoͤchſte Wuͤrde erblich und lebenswierig; und der Se-
nat vereinigte die Geſchaͤfte der meiſten Magiſtraturen de-
ren Ausuͤbung zu Rom nur auf ein Jahr verliehen ward.
Auch ward das Volk ſehr ſelten verſammelt, und die Ari-
ſtokratie raͤumte ihm wenige Entſcheidungen ein. Daher
kam es daß die Ephoren die Wuͤrde und das Anſehen der
hoͤchſten Macht vernichten mußten; denn der Schuldige
war immer in ihren Mantel gehuͤllt: daher waren die
Ephoren nicht die Organe, nicht Repraͤſentanten des
Volks im roͤmiſchen Sinn; denn die Ariſtokratie duldete
eher ihre gewaltſamen Entſcheidungen als rechtmaͤßige Ur-
theilsſpruͤche des Volks; ſo daß ſie in dem Sinn ſeine
Stellvertreter waren wie die Politiker des achtzehnten
Jahrhunderts es forderten: Erwaͤhlte, welche gegen die
hoͤchſte Gewalt und gegen ihre Waͤhler, als ob ihnen eine
dem Volk vermeintlich beywohnende tyranniſche Macht
ohne Graͤnzen uͤbertragen waͤre, willkuͤhrlich verfuhren:
daher wurden die Ephoren eine Magiſtratur die ſich uͤber
alle andre erhob, und ſogar das Tribunal welches uͤber
ſeine eignen Anklagen richtete; und durch ſie ward Spar-
tas Verfaſſung die tyranniſcheſte die leicht irgend ein Volk
ertragen hat. Die Gleichheit aller Plebejer in der roͤmiſchen
Volksgemeinde machte dieſe freylich demokratiſch: nie aber,
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[420/0442] faͤhig iſt; das was in Rom das Tribunat in ſeinem ur- ſpruͤnglichen Sinn war. Einen aͤhnlichen Zweck als Rom hatte Sparta da es ſich den Magiſtrat der Ephoren gab. Aber in Sparta war die hoͤchſte Wuͤrde erblich und lebenswierig; und der Se- nat vereinigte die Geſchaͤfte der meiſten Magiſtraturen de- ren Ausuͤbung zu Rom nur auf ein Jahr verliehen ward. Auch ward das Volk ſehr ſelten verſammelt, und die Ari- ſtokratie raͤumte ihm wenige Entſcheidungen ein. Daher kam es daß die Ephoren die Wuͤrde und das Anſehen der hoͤchſten Macht vernichten mußten; denn der Schuldige war immer in ihren Mantel gehuͤllt: daher waren die Ephoren nicht die Organe, nicht Repraͤſentanten des Volks im roͤmiſchen Sinn; denn die Ariſtokratie duldete eher ihre gewaltſamen Entſcheidungen als rechtmaͤßige Ur- theilsſpruͤche des Volks; ſo daß ſie in dem Sinn ſeine Stellvertreter waren wie die Politiker des achtzehnten Jahrhunderts es forderten: Erwaͤhlte, welche gegen die hoͤchſte Gewalt und gegen ihre Waͤhler, als ob ihnen eine dem Volk vermeintlich beywohnende tyranniſche Macht ohne Graͤnzen uͤbertragen waͤre, willkuͤhrlich verfuhren: daher wurden die Ephoren eine Magiſtratur die ſich uͤber alle andre erhob, und ſogar das Tribunal welches uͤber ſeine eignen Anklagen richtete; und durch ſie ward Spar- tas Verfaſſung die tyranniſcheſte die leicht irgend ein Volk ertragen hat. Die Gleichheit aller Plebejer in der roͤmiſchen Volksgemeinde machte dieſe freylich demokratiſch: nie aber, ſo lange ſich der Geiſt der urſpruͤnglichen Verfaſſung erhielt, haben ſich in ihr die Fehler gezeigt welche von dieſer poli-

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Zitationshilfe:	Niebuhr, Barthold Georg: Römische Geschichte. T. 1. Berlin, 1811, S. 420. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niebuhr_roemische01_1811/442>, abgerufen am 24.11.2024.

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