Sebaldus, beschämt, vermeinte: ,die böse Lehre "von der ewigen Verdammniß, mache doch die Ge- "müther so sehr geneigt, denjenigen, den man schon "als einen künftig ewig Verdammten ansiehet, auch "schon hier zu verabscheuen,'
,Mein Freund!' rief der Prediger: ,die dordrechti- "schen Rechtgläubigen dieses Landes, haben nebst der "Ewigkeit der Höllenstrafen noch die unbedingte "Prädestination. Und dennoch, ist in Alkmar so "mancher brave Kalvinist, der mich nicht für präde- "stinirt hält, und mich doch herzlich liebet. Jch bin "lange in Amsterdam gewesen, wo hundert Sekten "sich ihrem Lehrsysteme nach verdammen, und fried- "lich neben einander leben.'
,Jch bin,' fiel ihm Sebaldus hastig ins Wort, ,in "Berlin gewesen, wo auch Religionsverwandten aller "Art friedlich miteinander umgehen, und ich habe dort "nicht einmahl vom Verdammen etwas gehört, -- "ausgenommen etwann einmahl
,Ey, rief der Prediger, wenn du es auch nur ein- "mahl gehört hast, so wird es doch wohl, auch dort, "mehrmahl geschehen. Höre meine Meinung: Nach "meinem Lehrsysteme, daß ich Jahre lang durchge- "dacht habe, bist du -- ich kann es nicht bergen -- "in Jrrthümern, die deiner künftigen Seligkeit hin-
"derlich
Sebaldus, beſchaͤmt, vermeinte: ‚die boͤſe Lehre „von der ewigen Verdammniß, mache doch die Ge- „muͤther ſo ſehr geneigt, denjenigen, den man ſchon „als einen kuͤnftig ewig Verdammten anſiehet, auch „ſchon hier zu verabſcheuen,‛
‚Mein Freund!‛ rief der Prediger: ‚die dordrechti- „ſchen Rechtglaͤubigen dieſes Landes, haben nebſt der „Ewigkeit der Hoͤllenſtrafen noch die unbedingte „Praͤdeſtination. Und dennoch, iſt in Alkmar ſo „mancher brave Kalviniſt, der mich nicht fuͤr praͤde- „ſtinirt haͤlt, und mich doch herzlich liebet. Jch bin „lange in Amſterdam geweſen, wo hundert Sekten „ſich ihrem Lehrſyſteme nach verdammen, und fried- „lich neben einander leben.‛
‚Jch bin,‛ fiel ihm Sebaldus haſtig ins Wort, ‚in „Berlin geweſen, wo auch Religionsverwandten aller „Art friedlich miteinander umgehen, und ich habe dort „nicht einmahl vom Verdammen etwas gehoͤrt, — „ausgenommen etwann einmahl
‚Ey, rief der Prediger, wenn du es auch nur ein- „mahl gehoͤrt haſt, ſo wird es doch wohl, auch dort, „mehrmahl geſchehen. Hoͤre meine Meinung: Nach „meinem Lehrſyſteme, daß ich Jahre lang durchge- „dacht habe, biſt du — ich kann es nicht bergen — „in Jrrthuͤmern, die deiner kuͤnftigen Seligkeit hin-
„derlich
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0021"n="13[12]"/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><p><hirendition="#fr">Sebaldus,</hi> beſchaͤmt, vermeinte: ‚die boͤſe Lehre<lb/>„von der ewigen Verdammniß, mache doch die Ge-<lb/>„muͤther ſo ſehr geneigt, denjenigen, den man ſchon<lb/>„als einen kuͤnftig ewig Verdammten anſiehet, auch<lb/>„ſchon hier zu verabſcheuen,‛</p><lb/><p>‚Mein Freund!‛ rief der Prediger: ‚die dordrechti-<lb/>„ſchen Rechtglaͤubigen dieſes Landes, haben nebſt der<lb/>„<hirendition="#fr">Ewigkeit der Hoͤllenſtrafen</hi> noch die <hirendition="#fr">unbedingte<lb/>„Praͤdeſtination.</hi> Und dennoch, iſt in Alkmar ſo<lb/>„mancher brave Kalviniſt, der mich nicht fuͤr praͤde-<lb/>„ſtinirt haͤlt, und mich doch herzlich liebet. Jch bin<lb/>„lange in Amſterdam geweſen, wo hundert Sekten<lb/>„ſich ihrem Lehrſyſteme nach verdammen, und fried-<lb/>„lich neben einander leben.‛</p><lb/><p>‚Jch bin,‛ fiel ihm <hirendition="#fr">Sebaldus</hi> haſtig ins Wort, ‚in<lb/>„Berlin geweſen, wo auch Religionsverwandten aller<lb/>„Art friedlich miteinander umgehen, und ich habe dort<lb/>„nicht einmahl vom Verdammen etwas gehoͤrt, —<lb/>„ausgenommen etwann einmahl</p><lb/><p>‚Ey, rief der Prediger, wenn du es auch nur ein-<lb/>„mahl gehoͤrt haſt, ſo wird es doch wohl, auch dort,<lb/>„mehrmahl geſchehen. Hoͤre meine Meinung: Nach<lb/>„meinem Lehrſyſteme, daß ich Jahre lang durchge-<lb/>„dacht habe, biſt du — ich kann es nicht bergen —<lb/>„in Jrrthuͤmern, die deiner kuͤnftigen Seligkeit hin-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">„derlich</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[13[12]/0021]
Sebaldus, beſchaͤmt, vermeinte: ‚die boͤſe Lehre
„von der ewigen Verdammniß, mache doch die Ge-
„muͤther ſo ſehr geneigt, denjenigen, den man ſchon
„als einen kuͤnftig ewig Verdammten anſiehet, auch
„ſchon hier zu verabſcheuen,‛
‚Mein Freund!‛ rief der Prediger: ‚die dordrechti-
„ſchen Rechtglaͤubigen dieſes Landes, haben nebſt der
„Ewigkeit der Hoͤllenſtrafen noch die unbedingte
„Praͤdeſtination. Und dennoch, iſt in Alkmar ſo
„mancher brave Kalviniſt, der mich nicht fuͤr praͤde-
„ſtinirt haͤlt, und mich doch herzlich liebet. Jch bin
„lange in Amſterdam geweſen, wo hundert Sekten
„ſich ihrem Lehrſyſteme nach verdammen, und fried-
„lich neben einander leben.‛
‚Jch bin,‛ fiel ihm Sebaldus haſtig ins Wort, ‚in
„Berlin geweſen, wo auch Religionsverwandten aller
„Art friedlich miteinander umgehen, und ich habe dort
„nicht einmahl vom Verdammen etwas gehoͤrt, —
„ausgenommen etwann einmahl
‚Ey, rief der Prediger, wenn du es auch nur ein-
„mahl gehoͤrt haſt, ſo wird es doch wohl, auch dort,
„mehrmahl geſchehen. Hoͤre meine Meinung: Nach
„meinem Lehrſyſteme, daß ich Jahre lang durchge-
„dacht habe, biſt du — ich kann es nicht bergen —
„in Jrrthuͤmern, die deiner kuͤnftigen Seligkeit hin-
„derlich
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Nicolai, Friedrich: Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker. Bd. 3. Berlin u. a., 1776, S. 13[12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_nothanker03_1776/21>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.